《情定学》作者：韩妙第日期：2026年02月03日《情定学》理论介绍作者：韩妙第日期：2026年02月03日一．有因性指的是这一桩事的产生是有原因的，而原因在于其中必有得关联使得他人不得不依靠。因而作为关联性这一溯源的价值在于，让其中的主要、次要以及辅助等原因在其中具有着核心的价值处理。原因，是对事

《亲定学》作者：韩妙第日期：2026年02月03日《亲定学》理论介绍作者：韩妙第日期：2026年02月03日一．有机性在共生组织内，有机指的是作为组织系统中各个组成要素、成分，彼此交叉、渗透以及交织的混为一体。因此，一旦某个组织要素、成分有所行动，其它部分会与之形成联动的联系、关联机制。因而作为这个

《判定学》作者：韩妙第日期：2026年01月31日《判定学》理论介绍作者：韩妙第日期：2026年01月31日一．意志性意，心理活动的一种状态。志，对目的方向的坚信、坚持。意志，即对实现目的有方向、有信念地坚持的一种心理活动（含潜意识中的心理活动）。意识在认知行为的层次中指的是认知行为的所属境界，指的

《拟定学》作者：韩妙第日期：2026年01月31日《拟定学》理论介绍作者：韩妙第日期：2026年01月31日一．类似性指的是同一类事物在形象、功能以及规律上都具有相同的特征。相同就是指两样抑或多样事物、物品、时间以及东西在品质、功能以及样式上彼此毫无差异。具有高度的吻合性。通过分析、比较以及研究等的

《肯定学》作者：韩妙第日期：2026年01月30日《肯定学》理论介绍作者：韩妙第日期：2026年01月30日一．涵合性涵合指的是通过涵养，使之归化，然后融合在一起。显然，涵养的目的就是通过提供舒适的条件，使得外界的事物能够适应并在此环境中生存、发展并且不断的壮大。涵养在心理方面则是控制情绪的功夫；修

《坚定学》作者：韩妙第日期：2026年01月29日《坚定学》理论介绍作者：韩妙第日期：2026年01月29日一．秉持性“秉持”原有的意思是指行为主体持有某种依据并将之作为行动的依靠，通过这一依赖的行为使得行为主体的行动呈现出更为稳定、坚强以及安全等状态。原因在于“秉持”这一语义涵盖着“执持”、“持有

《否定学》作者：韩妙第日期：2026年01月27日《否定学》理论介绍作者：韩妙第日期：2026年01月27日一．批判性批判针对某种思想、观念、问题、言行、制度以及权威进行批驳否定，也表示评论、评断、批示判断。“批判性”听起来非常负能量，某种意义上说确实负能量满满。相比于选择感觉上正确的答案，具有批判

《断定学》作者：韩妙第日期：2026年01月25日《断定学》理论介绍作者：韩妙第日期：2026年01月25日一．事实性事实是指事情的形成、变化以及发展过程中所呈现的各个细节性的具体情况。因此，事实这一针对事态演化所涉及到的结构、系统以及系统独有的事态、形态以及状态，即客观存在的一切物体与现象、社会上

《待定学》作者：韩妙第日期：2026年01月25日《待定学》理论介绍作者：韩妙第日期：2026年01月25日一．模糊性模糊的意思是轮廓模糊不清，模糊不清（blurred）专门用于形容对东西看或听或知道的信息、知识以及资讯不全面，不准确，不细致。具有是似而非的朦胧感以及无法归等不确定状态。自然，朦胧感

《合作学》作者：韩妙第日期：2026年01月24日《合作学》理论介绍作者：韩妙第日期：2026年01月24日一．互动性指的是不同的知识结构、系统、体系抑或行为主体在进行跨界组合时所必需的活动机制，即不同的知识因为在进行变化和发展时，某个知识点、知识因子抑或知识单元的变化和发展会促使另一种知识变化和发