《博笨学》

作者：韩妙第

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日期：2026年08月06日

《博笨学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2026年08月06日

一．盲目性

盲目意思是双眼失明；眼睛看不见东西，比喻认识不清。因此，盲目的现象通常指行为主体由于各种因素致使其丧失了基本的论证和推理以及归纳的能力，甚至还会跳跃式或者非理性的做出误读、误解、误识、误会、误判等自以为是的低级认知状态。而且在受到有缺陷、瑕疵以及错误等方向的指引，会产生欣然盲从抑或不假思索等的随意跟从抑或尾随等从众行为现象。显然，盲目这样的现象、状态在认知结构中属于无知的认知结构。无知的认知结构就是在某个领域的知识不明事理，没有基本常识和群体的共识，更遑论见识。其掌握的知识以及知道、了解以及历史上的知识相当匮乏。因此，无知这一认知结构顾名思意就是针对某个事物的内涵、本体、外延、作用以及功能都不知道。如同通常人们说一个人像不懂事的小孩似的。但是，无知这个前提还包含着不懂装懂以及自以为是的认知态度。因为每个人都可能在某一领域的知识处于相当匮乏，但并不是因为你不知道，他人就会说你很无知。而是因为面对很多知识每个人都有很多不知道的东西，此刻作为无知的人最好保持沉默，尊重他人的意见、观点和知识，而不是自以为是。即无知加蛮干并且缺乏了解抑或没有深度的掌握。自然，这样的盲目行为是基于行为主体缺乏正确法的判断能力而致使不辨是非的行为产生。具体的表现则分辨不出正确与错误。所以，盲目行为缺乏辨别能力、鉴别能力以及识别能力而会产生盲目的行为。

①理解得不正确。

②不正确的理解。以及自以为是的认知结构。

二．笨蛋性

《说文解字》说：“笨，竹里也。从竹，本声。”显然，按照该字的原始结构来看，“笨”字的意思是指中空的竹子被茅草堵塞了。自然有想法无法得到有效的表达。而笨蛋的词组则指将一个鸡蛋或蛋类的物体放置在竹筒中，再在竹筒口塞上茅草。这枚蛋还能孵化吗？自然，假以时日也将会变成一枚死气沉沉的蛋。因此，外表坚硬中空的竹筒被塞进一枚蛋同时又塞上茅草，就是今天所谓的“一窍不通”的说法。实则是指思维主体其思维活动形成的思路被堵塞而处于无知、迷茫以及混沌等一片空白的思维境地。显然，作为笨蛋这一形容词就是指思维活动的主体由于思维活动形成的思路由于被阉割而彼此间隔的隔离、并陷于彼此屏蔽的壁垒设置陷阱之中而无法脱身。

笨蛋就是不开窍的人。即思维主体在接受信息，资讯以及知识点的刺激、提示影响时，无法进入到深度思考的境界。显然，对于客观事物产生、变化以及发展时其中彼此的上下游对应关系、衔接关系以及逻辑关系无法有效地梳理。自然，笨蛋的指导思想是由装逼性、偏执性以及半吊子组成，并在进入思维状态时整个思维活动处于被阉割、间隔以及壁垒等的境地。而且具体的思维活动开展时又秉持内卷性、躺平性以及畸形性原则。自然在其现象的表现中显示出弱智性、定势性以及脑残性等的愚笨特征。因此，笨蛋就是通过无知性、无为性以及无序性展示出三种逻辑能力。

按照中国大百科词典的说法，笨蛋是指智商偏低的人。即这种人的思维能力比较低端，甚至表现出有些弱智，思维言行举止迟钝缓慢等的言行状态。因而与傻瓜同义。事实上笨蛋与傻瓜的区别很大。我将会在《傻瓜学》理论完成后将“笨蛋”与“傻瓜”作一比较。事实上笨蛋是指处于思维活动中时，由于在某一知识点无法理解和认知而被卡壳，自然整个思维活动陷于停滞、停顿以及停摆等的境况。通过对思路卡壳原因的研究发现。思路卡壳原因既有着思维主体自身的生理结构的，还有研究能力，更有着环境影响而造成的思维定势因素。这是因为每一个人在开展思维活动时都会被某种知识点、某一干扰因素以及某一思维方法的不正确应用而将思维活动置于停滞、停顿以及停摆等的卡壳境地。当然，在外界看来的笨蛋现象对于被讥讽为笨蛋的人而言可就没有那么简单。上海人有一句谚语：“戆进不戆出。”也就是说，被讥讽为笨蛋的人再怎么笨都不会将自己拥有的东西白送给人家。言下之意揭示了笨蛋这一行为主体在开展思维活动时蕴含着自私的思想特性。

三．孤立性

孤立就是不需要其他物质的支撑，不依赖其它能量的支持。该组织内部有着独立的逻辑循环系统支持其能够独自存在。自组织上的孤立主要表现为独立的思考能力。而孤立的思考能力决定了自组织成立的逻辑性以及其面对传统学术时所具有的竞争力。没有经过仔细论证以及被他人批驳而形成的学术观点，既无法得到他人的信赖，也不具有影响力，更无法被社会承认。因此，孤立就是因为被孤立的部分组织与原来的共生组织具有着格格不入的生存、发展理念或价值观。使得彼此不能融合、调和而导致有你无我的对抗境地。因此，通过某种切割、断裂以及不再发生联系而具有联结关系的举措，使得被切割的某种组织呈现出孤立无援的独处状态。这就是“得道多助，失道寡助”所描绘的境况。

①孤独无助；

②独立，无所依傍和联系；

③使孤独无助，使得不到同情或援助。

孤立式脱钩经济指的是原来的各种经济组织、经济主体针对被剥离的某个经济组织、经济主体进行制裁、剥离以及隔绝联系等的方式，使得被隔离的某个经济组织、经济主体处于自生自灭的孤立无助境地。

四．博笨的定义：

什么是博笨？

“博笨”指的是行为主体通过广泛的笨拙操作，从而使得自身在言行举止方面有着明显的一根筋认死理境况。而长期这样下去的话，将使得整个操作系统顺着认死理方法不依不饶的走下去。这样的言行举止要么是个天才，要么就是一个笨蛋。，在此期间没有居间的可能。因而这样的二级分化极端性使得“博笨”这一行为具有着一根筋的认死理策略，从而使得整个人生或境遇将会在歧途以及正道之间辩证性的走着。辩证是指辩析考证，形容看问题的眼光在两个维度方面呈现出偏激的策略。辩证思维最基本的特点是将对象作为一个整体，从其内在的矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察，以便从本质上系统地、完整地认识对象。

因而作为辩证法(dialectics)是西方哲学的专有名词之一，出自希腊语8vaλexeux t?Xvn，即语言的艺术。学术界传统观念认为辩证法是指对逻辑过程的抽象，即对语词，推理，描述，概念，解释过程的研究。辩证法的逻辑辩证过程，以问答进行，是关于对立统一、普遍联系和变化发展的哲学学说。事实上辩证法就是采用二元制的思维针对题设与结果进行辩析、考证以及研究。在黑格尔哲学中，辩证法研究思维的过程，主要研究过程中概念之间的矛盾。这种矛盾由于彼此存在着反对关系，而使得题设与结果彼此对立的互相逆反两种情况，没有第三种情况存在，非此即彼，非彼即此。比如“正义战争”和“非正义战争”，不是“正义战争”一定是“非正义战争”。

自然作为“博笨”这一行为的定义，指的是行为主体通过保守性、淤塞性以及低端性三大行为构建起其中的原因。同时通过“博笨”这一行为体现出自闭性、消极性以及衰退性三大目的。更通过混沌性、停滞性以及僵化性三大功能诠释“博笨”的发展可能。

五．博笨的概念：

什么是博笨？

“博笨”指的是行为主体通过比谁更笨的方式、方法以及方案，使得人们关注的焦点向着“笨瓜”的方向发展。自然这一比谁更笨的行为使得人们采取逆向的举措去探究问题，这是因为逆向性就是反向运动，反向运动是作为某一正向运动的反面，与某一方向具有着相反的对立面而对称性的存在。自然，这种相反相成的对称性显现出其中一方具有的独立存在格局。因而这种反面对于正面而言由于其具有独立性而彰显出反叛性并起到分化原有组织的效应。自然，作为反向性行为举措具有着自闭性、自成性以及自大性三大作用。并通过独立性、孤立性以及对立性三大目的的实现，有效的突显出了反向这一行为举措具有的分解性、分别性以及分布性三大裂变功能。而且，由于反向就是相反的方向，也就是处于正常运动方向的对立面的方向。自然，这种作为对立面的反面是基于行为主体做出某种方向性思维、行为之后，另一行为主体被动性作出与之对立的方向性思维、行为。即作为反向的指导思想是由反理性、反智性以及反噬性组成，同时通过自闭性、自成性以及自大性这三大作用的发挥。并且在做出反向举措的时刻秉持针对性、对策性以及反击性三大原则。而且在现象层面通过逆向性、颠覆性以及反常性三大特征，有效的突显出反向举措存在着反对性、反动性以及反抗性三大行为类型。

研究表明逆反心理兼具强化自我意识、激发创新思维等潜在积极价值。“逆”字早在《说文解字》中已有“迎也”的本义，后经《左传》《汉书》等文献衍生出“违背法度”“抗拒”等引申义，现代汉语中形成“逆反心理”等专业术语。“逆反心理”就是通过事与愿反，出现的结果令人匪夷所思。为何会产生这样的惊天逆转？这里面首先对自己的认知缺乏足够的了解，其次对于事态的变化规律和特征缺乏足够的理解，以致产生误操作和误判。使得结果与自己的期望相差十万八千里。

因而作为“博笨”这一行为的概念，就是通过折叠性、缩微性以及储备性三大指导思想固守。同时通过保守性、淤塞性以及低端性三大行为体现出“博笨”的构建策略。并通过无极性、无限性以及无效性三大“博笨”的原则。使得“博笨”这一行为通过盲目性、笨蛋性以及孤立性三大特征，有效的展示出“博笨”这一行为具有着独立性、直立性以及对立性这三大类型的行为。

结语：

“博笨”指的是行为主体通过博取笨蛋的亲睐来强调自身的行为准则，这一行为准则就是通过宣扬“博取笨蛋”的效应来凸显自身的行为、动机以及心计。而在“博笨”的过程中就是通过坦陈、坦露以及坦荡等方式使得这一行为的结果为世人所熟知，并以此为契机来做出感染、影响以及传播等行为，从而在更广泛的范围中凸显出“博笨”对于行为主体具有的影响力。影响力就是通过某种说教、案例以及结果等的体验、验证抑或灌输方法，试图去改变行为人的原有思维格式、行为方法以及追求结果，从而使得行为人与影响人之间的行为形成了互动、联动，甚至表现出一致性行为。以致被影响人与影响人双方的的思想、情感或行为形成了统一的连贯性。无论是观点的陈述，障碍的扫除，还是矛盾的化解，风险的承担，具备该素质的人都会以愿望或实际行动的方式推动其达成或实现。因此，这类人通常能够在一个团队里树立个人权威。信誉指个人在处理各种社会事务中秉持信用原则而在社会群体中享有一定的声誉。这种声誉是通过诚实守信的精神而得到他人的认同并被广为流传。因而，英语具有个人的诚信品牌效应。诚信就是在个人道德修养中形成自己的第二个“身份证”，它是通过日常行为的诚实以及在正式交流中显现的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

显然，信誉就是依附在人之间、单位之间和商品交易之间形成的一种相互信任的利益分配和社会关系。信誉构成了人之间、单位之间、商品交易之间的双方自觉自愿的反复交往，消费者甚至愿意付出更多的钱来延续这种关系。

影响力涉及到的对象是因为能够满足被影响的对象存在某种需求的愿景。即凡是满足使用者任何需求的任何一种影响力都是由内因、外因以及互因三种状态促成。这是因为影响力满足了人类对于有些领域中已知、未知以及无知等事件、事态以及事物的无穷、无尽以及无限推进、深入以及扩展。影响力的结果就是通过商量和确定的行为状态，参与方各自得到和满足希望的结果。显然，“影响力的定义”必须考虑到“影响力”就是当进行交换观念时，基于常识以及共识的认知前提，通过议定、商定以及确定等行为，交易方实现各自希望所要得到目的、结果以及诉求。认知的影响力就是将认知当做某些领域中已知、未知以及无知等事件、事态以及事物的程序标志。既然是影响力，其结果就要体现影响力将要扩展到的境界和追求目标。也就是说，任何影响力结果要能够满足他人持有的观念，亦即人生观、认知观以及世界观。如果一个影响力无法表现出人生观、认知观以及世界观，这样的影响力将失去其现实意义。

因此，影响力行为追求的结果是相对的。但是作为影响力的扩展是绝对的。影响力的扩展是不以人类的意志为转移的，它总会在某些领域中已知、未知以及无知等事件、事态以及事物的发展进程中无限制的扩展下去。因此，存在于某些领域中已知、未知以及无知等事件、事态以及事物必须采取满足性限定的措施，去维持某些领域中已知、未知以及无知等事件、事态以及事物认知结果的相对稳定。但当强化这种人为的“限定措施”时，它将违背了人类追求进步的意愿，此时的它便成为制约人类进步的反智思维。

而作为《博笨学》理论的构建，就是强调以“笨”作为整个理论存在、变化以及发展的契机、动机以及心机。从而使得“博笨”这一博取笨蛋亲睐的情感、效应以及愿景有着明确的发展方向，并致力于将此方向作为“博笨”行为未来行进程序、秩序以及有序的操作策略、方法以及手段。

《博笨学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2026年08月06日

第一章：博笨的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博笨的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博笨的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）盲目性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）笨蛋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）孤立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博笨的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）独立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）自立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）对立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：博笨的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博笨的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）折叠性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）缩微性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）储备性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博笨的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）经验性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）习惯性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博笨的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）躺平性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）教条性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）内卷性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：博笨的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博笨的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）保守性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）淤塞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）低端性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博笨的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）自闭性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）消极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）衰退性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博笨的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）混沌性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）停滞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）僵化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：博笨的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博笨的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）无极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）无效性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博笨的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）无知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）无序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博笨的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）无边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）无缘性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：博笨的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．博笨的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）畸形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）残缺性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）缺陷性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博笨的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）智障性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）末世性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）傻白甜┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博笨的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）腐败性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）折腾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）退化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）