《类科学》作者：韩妙第图片来自网络日期：2025年12月15日《类科学》理论介绍作者：韩妙第日期：2025年12月15日一．类似性指的是同一类事物在形象、功能以及规律上都具有相同的特征。相同就是指两样抑或多样事物、物品、时间以及东西在品质、功能以及样式上彼此毫无差异。具有高度的吻合性。通过分析、比较以及研究等的手法，将不同的知识在样式、肌理、机制、品质等各种参数、性能以及效应做互补、对应、链接、契合进行论证或对照...
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《真科学》作者：韩妙第图片来自网络日期：2025年12月15日《真科学》理论介绍作者：韩妙第日期：2025年12月15日一．综合性综合，原意来源于纺织技术：“综”是织机上使经线上下提放以接受纬线的机构。一综可提数千根经丝，故含有“总聚”、“集合”之意。“综合”就是将几千根不同的经线通过“综丝”把它们合并起来便于操作。因此，“综合”就是将不同部分、不同事物的属性按照价值性、协同性以及贯彻性等特定要求进行合并，并使之成为一个整体...
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《反未来学》作者：韩妙第作品提供：来自网络日期：2025年12月13日《反未来学》理论介绍作者：韩妙第日期：2025年12月13日一．即时性即时（即时），立即，当下；立刻。立刻，指的是立时三刻。意思是表示一环接着一环，下一个环节接下来有一个紧接着跟着的状态。中间没有休息、延误以及停顿的状态。在现代语言中有立刻、马上的意思。马上，某事发生后下一瞬间。因此，即时就是立即，作时间副词，表示时间很短的意思。也指在马的背上...
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《反争学》作者：韩妙第照片来自网络日期：2025年12月08日《反争学》理论介绍作者：韩妙第日期：2025年12月08日一．博弈性博弈本意是竞争对手彼此处于竞争的僵持状态，这是因为竞争各在一定条件下，遵守一定的规则，一个或几个拥有绝对理性思维的人或团队，从各自允许选择的行为或策略进行选择并加以实施，并通过竞争优势碾压对手而获得与之对应的结果或收益的过程。显然，博弈就是竞争各方在各显神通时所作出思维方式、竞争策略以...
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《反复学》作者：韩妙第照片来自网络日期：2025年12月07日《反复学》理论介绍作者：韩妙第日期：2025年12月07日一．长期性指的是经历了很久的长时间努力，从而使得这场辩论抑或这些努力可以长期继续下去。自然，长期性就是向行为主体提供一种发展的可持续性、预期性以及未来的目标性，它是规划设计要求中的指导思想。这是因为规划这一行为无论是在人生、事业、专业产业以及职业等方面要求都强调“谋定而动”。也就说明“不成谋则不必...
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《反想学》作者：韩妙第作品提供：来自网络日期：2025年12月06日《反想学》理论介绍作者：韩妙第日期：2025年12月06日一．情绪性情绪是一个人或一个群体在对外界做出反应时，从自身的内心自发性、由衷的以及本能性将自身的心理活动流行于色的显现、外露以及反馈。它是行为主体针对内外界各种事情、事态以及事况的影响而被激发产生出与之对应的言谈举止等反应。显然，情绪化现象的反应在表现出来的时候，人的所有言行一切都是依赖其...
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《反观学》作者：韩妙第作品提供：来自网络日期：2025年12月05日《反观学》理论介绍作者：韩妙第日期：2025年12月05日一．唯心性唯心就是强调以主观认知的意识为导向，整个思维过程则以理念在其中维系思维的发展。理念，字面意思是理想化的心念。心念指的是心中所想的，具有看法、思想、思维活动等的意念结果。先有意念，然后才有理念，正确的意念就是认知活动开展前已在意识的基础上确定未来结果的预期性目标认知，因此，意念是通...
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《反思学》作者：韩妙第照片来自网络日期：2025年12月04日《反思学》理论介绍作者：韩妙第日期：2025年12月04日一．怀疑性“怀疑”既可作动词表示对事物真实性存疑（如怀疑推销员动机），又可作名词表达疑惑状态。因而其态度的核心在于模糊性，模糊的意思是轮廓模糊不清，模糊不清（blurred）专门用于形容对东西看或听或知道的信息、知识以及资讯不全面，不准确，不细致。具有是似而非的朦胧感以及无法归等不确定状态。自然，朦胧感...
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《反转学》作者：韩妙第作品提供：来自网络日期：2025年12月02日《反转学》理论介绍作者：韩妙第日期：2025年12月02日一．逆转性“逆转”就是指形势或情况向相反方向转化（通常指变化幅度大、呈180度转向，区别于潜移默化的渐进转变）的现象。“相反”就是指事物的两个方面相互排斥或对立。也就是说事与愿反的出现了反常的现象。由于对被感知事物感知到其产生、变化以及发展等系列过程与以往经验、知识以及思维结构不协调，致使确认过...
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《反知学》作者：韩妙第作品提供：来自网络日期：2025年12月02日《反知学》理论介绍作者：韩妙第日期：2025年12月02日一．肤浅性“肤浅”（英文对应词为superficial、shallow）就是指学识“浅薄”或理解不深刻，强调认识停留于表面而未触及本质。“浅薄”这一状态由于其直接涉及到客观事物的表层印象，因而容易被人们认知、理解以及接受。自然就会形成"浅薄易见"这一经典的认知状态。而“浅薄易见”这一词汇最早见于《韩非子·亡征》，原句...
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