《博退学》

作者：韩妙第

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日期：2026年08月11日

《博退学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2026年08月11日

一．保全性

保全就是保证安全、保障完全等意思，它是凭借保证的承诺上建立起来的，是一种确定性的安排。安排其实指的是拜托或者处理的意思。延伸意思安排一下就是拜托帮忙完成某事；单独的安排就是在某件事上收拾妥当干净利落不拖泥带水。现实生活中的安排一下，比如让某个人帮忙安排某事、工作安排、已经安排好了等等其实都是一个意思。落实就是“落到实处”词组简约缩短的意思，它是强调对已经制定的理论、路线、方针、计划、措施、政策在现实中转化为具体行动去实现它，而不是委以虚蛇的走形式主义抑或不置可否的泛泛而谈。因此，落实就是通过贯彻施行等的具体举措，在现实中达到实际履行等义务。因此，落实这一贯彻行为具有着主动性、被动性以及互动性三大作用，同时有效的达到贯彻性、执行性以及求实性三大目的的实现。更通过切实性、核实性以及务实性凸显出落实性这一贯彻行为的三大功能。

落实就是将一个组织中制定战略的高层干部通过研究、评估以及谈论形成的决议转变为可以贯彻到具体实践行为的过程。也就是要求在实际工作中把决议中的理论、路线、方针、计划、措施、政策转化为具体行动，通过扎实工作和不懈努力，不断推进整个组织愿景中的事业。显然，落实的贯彻行为其指导思想就是由制度性、管理性以及运营性组成，同时释放出主动性、被动性以及互动性的三大作用，并且在落实的过程中秉持方向性、目标性以及计划性三大原则。而且通过联结性、延伸性以及关联性的三大现象特征，展示出落实这一贯彻行为存在的预知性、预制性以及预定性三大贯彻机制。

二．消极性

消极情绪，它是指在某种具体行为中，由外因或内因影响而产生的不利于你继续完成工作或者正常的思考的情感，其与积极情绪相对。消极情绪包括：忧愁、悲伤、愤怒、紧张、焦虑、痛苦、恐惧、憎恨等。因而消极情绪的产生是因人因时因事而异的，产生的原因：对“应激源”产生的反应；在工作、学习或生活中遭受了挫折；受到了他人的挖苦或讽刺；莫名其妙的情绪低落等。而且消极情绪会使得行为主体处于不太热衷，甚至有着麻木或麻痹大意等现象产生。这对于静态现象处理也是一样。因此，消极情绪会带来被动等的状态，从而使得行为主体在处理公共关系的时刻疲于奔命。因而消极情绪的产生是因人因时因事而异的，产生的原因：对“应激源”产生的反应；在工作、学习或生活中遭受了挫折；受到了他人的挖苦或讽刺；莫名其妙的情绪低落等。

例如：漠视，意思指轻视，不重视。

出自清纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》。

因而，漠视这种态度往往不将对方以及事态当回事，从而任其发展，直至事态抑或对方从量变到质变，最终无法挽回原始状态。即在漠视的态度下往往会招致小则损失，大则丧失前途和命运等的结局。自然，漠视在姿态上呈现出漠不关心的境况。而漠不关心通常被解释为形容对人或事物冷淡，一点不当回事也不关心。因此在“消极”情绪下产生的麻木性指的是行为不热衷，凡事表现出的态度是麻木不仁。麻木不仁比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。还有在姿态上呈现出漠不关心的境况。而漠不关心通常被解释为形容对人或事物冷淡，一点不当回事也不关心的通过迟钝的反应来应对。迟钝是指反应迟缓；脑子不灵敏。形容人(感官、思想、行动等)反应慢、不灵敏和动物行动缓慢。

出自《后汉书·五行志一》：“遅钝之畜，而今贵之。”

宋·梅尧臣 《杜挺之将出京遗予薪刍豆》诗：“馀粮迟钝不暇惜，均於朋契惟义惇。”一本作“ 滞钝 ”。

三．自发性

自发这种现象属于内在的欲望驱动行为主体而去开展某些行动。自然，自发这一内驱力的内因不受外力影响而自然产生某种目的性行为举措。但是这种目的性行为具有独立，卓尔不群的，不受外界影响自由自在的成长、发展并且壮大。当然作为自发的行为可能是因为某些觉悟而意识到某种必须要去做的事。觉悟亦作“觉寤”，既觉醒之义。就是对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度，一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式和方法，从而最终决定其艺术创作的效率和成果。因此在一定程度上，觉悟促使认知世界的态度形成。并且觉悟所达到的认知境界将焕发出行为主体澎湃内在的激情、使命以及进取等动力。自然，自发行为的核心在于行为主体因为自身的意识、觉悟而产生某种渴望、诉求以及愿景并汇聚成内心的驱动，内在的追求以及内省的认知。当然，自发行为的另一重要原因主要来自行为主体自身生理的周期性因素或者是情感的变化规律周期效应。因此，自发行为产生的根源实质就是在受到内心的感召而毫不犹豫的投入并从事某些制作、工作以及创作等活动。当然，自发的艺术创作行为更多的是以某种主观的理念去展开。不受外力影响而自然产生的现象、能量以及理念等。具有独立，卓尔不群的，不受外界影响自由自在的成长、发展并且壮大。自发的原因主要来自生理的周期性因素或者是情感的变化规律周期效应。

四．博退的定义：

什么是博退？

“博退”指的是通过博弈的方式完成“退守”的目的，“退守”就是通过退步来坚守自身拥有的财富、资源以及阵地等利益，而在其中的坚守这一行为则在于行为主体凭借坚固阻碍物、工事以及资源坚定不移的进行防守，并在执行过程中决不轻言放弃。自然，这种坚守就是依赖非凡的意志在实践中坚定地遵守或保持。因而，坚守就是坚持对某一真理、要求以及标准严格执行，自然因为不轻易放弃而在品质的维护方面有着清晰、明确的底线遵守。遵守就是指依照规定行动而不违背的意思。也就是说具体的执法人员必须遵守宪法所规定要求。即遵守具有自觉性，自觉，意思是指自己感觉到；自己意识到，指自己有所认识而觉悟。因此，自觉是在自我觉悟到的时刻采取一种有意识的遵守、顺从以及规范等的有限度行为。即通过遵从行为的实施来获得有限范围内的自我存在感。显然，在自觉行为其中，首先是认识到，其次是在觉悟的基础上进行遵从，最后则是通过遵从来获得某种存在感。存在这一事物既有着即时性、期限性以及时效性等状态。显然，作为存在这一事物的现象是以主观、客观以及主客观三种认知出发点作为指导思想，遵循的虚拟性，又有着意识，更有着实体性这一存在的状态，在其存在环境上秉持通局性、格局性以及布局性三项基本原则，最终通过隐形、介性以及显性这些表象传递出“存在”这一事物在广义范畴、狭义领域以及要义结构三个层面的属性。

存在是不以人的意志为转移的实在，包括物质的存在和意识的存在以及幻觉的存在，即通过虚拟性、意识性以及实体性三者关系呈现出存在的现象。人的意志本身也是一种存在，人思维的、虚幻的东西也是一种存在，属于意识的存在。虚拟世界也是一种存在，它是人的意识世界的外化（不是物化），本质上仍然是意识的存在。虚拟世界的载体（互联网的硬件设备）是物质的存在。因而在“退守”这一行为的过程中，意志对目的方向的执着则体现出对实现目的有方向、有信念地坚持。意志就是通过意识并在此基础上将所意识到的目标作为前进的方向。这个方向使得意志主体有意识的按照意识确定的目的地抑或目标所在为努力前进的方向，并根据目标、目的及时调节意志主体的行为策略、方法以及具体的行动，从而努力克服所遇到的各种困难，向着意识中确定的目标以及目的所在前行的心理素质。

因而作为“博退”这一词汇的定义，就是通过消除性、消解性以及消灭性三大手段维护。同时通过主动性、被动性以及互动性三大“博退”的目的，有的放矢地展示出“博退”这一手段具有着规定性、规则性以及规律性三大功能。

五．博退的概念：

什么是博退？

“博退”指的是行为主体在更广义的范围中通过退步性、退却性以及退化性三大行为，使得“博退”这一行动通过后退来保存已有的资源、份额以及待遇等的资源。使得被保存的事物经历数天、数月以及数年之后不受损失或不发生变化而仍然能够继续维持原先的功能、性能以及机能等状态并存在。因而这样的状态就是通过一整套维新的措施使得整个组织得以通过存在、发扬以及光大等方式体现。维新这一行为举措就是通过乃始更新的变化节奏，不断地向外界展示其存在的方式就是通过维护传统并使之不断的更新。从而使得这一事物在经历维新的方式推进之后，不断地以全新方式体现其本质的属性。这是因为维新这一行为就是在保持客观事物的原始本性之后通过一段时间的搁置，一旦进入到使用的状态之后仍然能够发挥其应有的效应。因而“保存性”的实质就是在任何时刻都能有效体现出被保存事物自身应有的功能、性能以及技能等效能。也就是说“保存”这一行为的核心就是使得被保存事物的本质属性不能变化。不变的意思是指不再变动，不再变动则意味着该事物的所有一切功能、属性以及活动都停止。停止的意思是由于缺乏动力或受到外界的阻力而使得原先的运动状态转入到静态的状态之中。静态指的是行为主体进入到停止不变的存在状态，停止是行为主体由于受到内部的动力匮乏、外界障碍以及于某种事物发生对峙而受到限制不得不在某处处于停顿的状态而不能继续向前发展、前进。显然停止这一现象是受到内外因等因素的干扰而无法前进。自然，不再前进的这一事实状态是指该行为主体按照某相对的评判标准就是静止不动的不再行动、运动以及活动。因而，停止这一不再变动的状态标志着原先的运动状态不在继续发挥作用而陷于停顿的境地。因此，停顿的互因的因素而受限，从而处于原来状况下不能继续发展前进。而作为不变这一不在变化状态具有着界定性、断定性以及判定性三大作用。同时通过锚定性、锁定性以及认定性三大目的的实现，有效的突显出不变这一不再变化的状态具有着规定性、固定性以及稳定性三大功能。而不变就是不动，即一个物体、事物停止在原地不再变动。不再变动这一不变的状态说明该事物已经进入到休眠、躺平以及内卷等境地。显然，不再变化既显现出该事物不在折腾，同时也说明该事物再怎么折腾也无济于事，于是选择不再折腾的进入到休眠、躺平以及内卷等境地。自然，这种不变的状态就是进入到静态的静止状态。静态只是相对的，这种相对性是依赖某种标准进行评估抑或评判，通过这种标准的评估抑或评判来得出被比较的在两种或两种以上有某种联系的事物之间，其中处于静止而另外则不处于静止状态。

因而作为“博退”这一词汇的概念，就是通过保证性、保守性以及保障性三大指导思想进行定位。同时通过消除性、消解性以及消灭性三大手段维护“博退”程序的前提。更通过“博退”这一程序使得整个行为呈现出需求性、诉求性以及要求性三大原则。从而在“博退”行为的特征方面显现出保全性、消极性以及自发性三大举措，由此使得“博退”的行为具有着偶发性、诱发性以及触发性三大类型。

结语：

“博退”就是通过广博的范围展开退却的行为，通过这一退却行为使得“博退”行为中的理念得以有效贯彻。贯彻亦作“贯澈”，就是通过透彻地理解。完全地、饱满地将某理念、思想、理论、某计划付诸于实实在在的有效行动。贯彻的使命实际上就是体制活动存在的原因或者理由。因而作为贯彻这一行为在履行自己的使命同时，就是清晰了解以及掌握整个体系生存的目的、价值以及定位。不论这种原因或者理由是“提供某种产品或者服务”，还是“满足某种需要”或者“承担某个不可或缺的责任”，如果一个贯彻找不到合理的原因或者存在的原因连自己都不明确，或者连自己都不能有效说服，贯彻的行为问题就大了，也许可以说这个贯彻“已经没有存在的必要了”。就像人一样，经常问问自己“我为什么活着”的道理一样，贯彻的主导者更应该了然于胸。

贯彻的功能在于使得经济活动中不同的组织、系统或模块或同一组织、系统或模块内各个构件、模块形成逻辑对应和能量传递、转移以及转化的关系，同时在这其中因为有着互补的角色，彼此形成一个全新的组织、系统或模块，这样的贯彻关系才算成立。因此，作为经济活动而言，在贯彻的状态中强调信息、能量能够传递给经济活动中的各参与方以及资本组合中的各要素，从而引发互动并在此基础上和某个要素进行有效地结合，引发全新风格或视觉效果的资本产品诞生。

因而贯彻的功能在于使得管理活动中不同的组织、系统或模块或同一组织、系统或模块内各个构件、模块形成逻辑对应和能量传递、转移以及转化的关系，同时在这其中因为有着互补的角色，彼此形成一个全新的组织、系统或模块，这样的贯彻关系才算成立。因此，作为管理活动而言，在贯彻的状态中强调信息、能量能够传递给管理活动中的各参与方以及要素组合中的各要素，从而引发互动并在此基础上和某个要素进行有效地结合，引发全新风格或视觉效果的管理成果诞生。

“贯彻执行能力”，其具体要求是“能够准确理解实践目标和组织意图，遵循实践活动内在规律和操作程序等原则，根据客观实际情况，及时有效地完成任务”。

第一，准确理解是前提。

准确理解的对象有两个：其一，工作目标；其二，组织意图。其三，完成任务。

工作目标已经由上级领导机关或本级领导机构确定了，组织意图也已经通过各种方式彰显了，现在的问题就是如何做到准确理解。对实践人员来说，“准确理解”意味着要具备足够的领悟能力，而这种领悟能力必须建立在对实践活动方针政策的准确把握，对领悟方法的科学掌握以及个人知识素养的有效发挥上。因此，这种能力要求看似简单，其实在很大程度上是对实践者比较、评估以及判断能力的深层次考查，是对实践者调查研究能力和学习能力的直接性探测。因此，对实践者而言，必须要坚持学习，向群众学习，向实践学习，最直接最有效最能保证执行力的就是向实践活动的指导思想的政策部署意图学习。

例如在学习领域，这一环节其实是“阅读理解能力”的延伸。也就是说实践者在对实践要素、资源以及材料的主要内容，不同环节，各部分关系及其主要的事实和价值要素做出规范化、精准化的把握之后，“准确理解”的总体要求也就达到了。但是，这还不够，“准确理解”的对象是确定的，实践者在实践时还必须尽快从给定资料中找准“工作目标和组织意图”。这个时候，特别需要多谋善断。多谋就是要全面体察，整体把握，有宏观视野；善断就是要抓主干，取精髓，去干扰。对非关键词，一概屏蔽。然后集中心神，对准“目标和意图”。显然实践者从现在开始就积极训练自己的实践悟性，一方面是多看同类实践活动的案例，另一方面要在实践中树立精准定位，针对实践要素、资源以及材料的“点对点”意识。

第二，贯彻执行是保证。

这是实践者素质的基本要求，实践者通用能力中有专门对应部分，其具体内容是：

A．有较强的按章办事意识、规则意识、程序观念；

B．忠实遵守制度、规律和规则，按照法定的职责权限和程序履行实践活动；

C．准确运用与实践活动有关系的制度、规律和规则；

D．严格按照制度、规律和规则进行实践，准确，高效，有序展开实践活动；

E．敢于同不规范的实践活动进行斗争，维护实践活动所需要的制度、规律和规则尊严。

对实践者而言，按照制度、规律和规则展开实践活动意味着在其实践过程中，既要掌握实践活动基本的制度、规律和规则，更要对制度、规律和规则了熟于胸。在具体的实践中由于事务多，操作性强，对协调沟通能力要求高。因此，更要加大贯彻执行的力度。而实践者所履行的正是制度、规律和规则等实际的实践原则。相对而言，这一类别的实践者只有对实践活动的执行权，而无解释权，出现问题时不具备裁定权。这在事实上加大了实践活动的难度精度和适恰程度要求。这就要实践者合理运用专业法规，坚持精准，有效，规范的实践原则。

第三，完成任务是归宿。

贯彻执行最终要落实到有效实践上去。也就是实践活动所追求的“完成任务”。“有效实践”是对“完成任务”的高度概括，对实践者而言，又可以细化为两个指标：第一，根据客观实际情况实践。第二，及时有效实践。

一切从实际出发，这是实践活动基本要诀。一要时效性，二要实效性。这是实践活动基本要求。所谓完成任务的判断标准表面上看是结果是否正确，程序是否规范，目标是否落实，意图是否实现。其实最根本的还是结果是否达到要求。这个标准的确立，在事实上凸显的是实践者贯彻执行能力当中的宗旨观念、意识和观点。此其一。其二，“实际+时间”的双重要求，就是要实践者把实践第一的观念贯彻到位，把节省实践成本的意识落实到位，把创新工作的思路拓展到位。

因而作为《博退学》理论的构建，就是强调在退却中有机地保护好自身的安全。从而使得这些措施通过有序性、无序性以及乱序性三大方式进行构筑，并有效的结合“博退”这一行为中的规定性、规则性以及规律性依次展开。使得这一“博退”行为尽最大可能降低损失。

《博退学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2026年08月11日

第一章：博退的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博退的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博退的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）保全性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）消极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）自发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博退的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）偶发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）诱发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）触发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第一章：博退的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博退的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博退的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）保守性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）消极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）自发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博退的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）偶发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）诱发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）触发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：博退的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博退的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）消除性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）消解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）消灭性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博退的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）被动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）互动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博退的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）规定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）规则性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）规律性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：博退的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博退的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）需求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）诉求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）要求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博退的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）直接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）间接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）链接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博退的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）退党性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）退群性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）退势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：博退的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．博退的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）退规性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）退潮性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）退出性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博退的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）退步性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）退却性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）退化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博退的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）退定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）退档性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）退岗性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）