《博艺学》

作者：韩妙第

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日期：2026年08月04日

《博艺学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2026年08月04日

一．广博性

广博指的是既广又博的意思，即范围大，方面多，体现出完整、齐全以及完善的意思。具有包罗万象，组织结构、系统、体系所具有的综合性。比通常情况有更大的权力、能力、范围或余地。因此，广博的概念具有巨大的场景、情景、环境等的特征。在空间范围中具有宏伟宽广的无限视野。宏大，指的是通过观察而感知到一个极大的环境。同时基于这种视野下进行的观察，形成了一种超越常规的巨大观念。这种巨大的观念在人类行为中属于隐性行为，也就是通俗所说的思想。因为只有思想可以无限放大，无穷大到超越人类的想象力。因此，宏观在此指的是首先针对客观事物进行观察时有着宏观视野，也就是观察主体所具有的观察能力抑或心胸；其次就是之所观察到的客观事物在其整个世界中属于大中小之中的大，也就是说宏大的世界是超越客观事物的本体而存在。它主要是由客观事物的边际、边缘以及边界构成。显然，作为宏观来说它主要是由行为主体的想象力构成，这种想象力使得一个被观察的事物可以在原来的基础上不断地进行跨界组合，从而不断的拓展其边界，这种边界的不断延伸是基于想象力基础下展现。因此，宏观作为一个词组主要是以动词、名词以及形容词三种境况体现其意义。

当然，在量化的结构来说，宏大作为一种体量的计量单位是与中观以及微观三种计量的量化结构并存。用以计量不同的体量。显然，宏大的形式显现了其虚拟性、虚构性以及虚无性。而传统说法认为宏观这一词组不涉及分子、原子、电子等内部结构或机制的（跟‘微观’相对）：

广博性指的是在通才塑造行为这一领域掌握的知识达到了广泛并且博览以及精深的境界。具体则体现在对于通才塑造行为了解是从高维知识的广度、深度以及精度三重境界。因此，广博性指的要在通才知识领域深度的涉足并能够统揽，使得通才塑造行为主体具有通才的境界。因此，广博指的是既广又博的意思，即范围大，方面多，体现出完整、齐全以及完善的意思。具有包罗万象，组织结构、系统、体系所具有的综合性。所以，广博的概念具有巨大的场景、情景、环境等的特征。在空间范围中具有宏伟宽广的无限视野。所以，具体到现实的数据来说，广博意味着空间的尺寸巨大，可以容纳超级内存、超级体量以及超级规模。已经超越常识，达到无可比拟的地步、境界、状态。

二．多才性

指的是行为主体富于才智而能使得自己处于得心应手的变化自如境界。这是因为该行为主体拥有丰富的才能、才智以及才干，从而使得行为主体可以得心应手的操作各种简单、复杂以及综合的事情。因而多才这一拥有丰富的才敢、才能以及才智，通过丰种类多或者数量大，具有多样性效果。“多样性”指的是在同一根源以及系统之中，事物的不同发展阶段和过程有着不同的表现样式。多样性指的是作为一个系统或种类而言具有不同的样式和形态等现象特征，同时，即使是同样一个事物，由于其存在的过程有着不断的变化和发展的程序，在这些变化和发展的每一个节点所呈现的样式都不尽相同。

多样性指的是作为一个系统或种类而言具有不同的样式和形态等现象特征，同时，即使是同样一个事物，由于其存在的过程有着不断的变化和发展的程序，在这些变化和发展的每一个节点所呈现的样式都不尽相同。多样性其根源就是所谓万变不离其宗，指的就是在一个源泉出处的基础上，有着万千变化的外表效应的表象状态，这就是多样性。因而“多样性”指的是凭借同一根源以及系统等的发展，使得“多样性”作为事物在其不同发展的阶段和过程有着不同的表现样式。因而作为“多样性”这一生态系统就是作为一个系统或种类而言，通过不同的样式和形态等去表现自我存在的现象，同时，在遇到同样一个事物，由于其存在的过程有着不断的变化和发展的程序，在这些变化和发展的每一个节点所呈现的样式都不尽相同。显然，“多样性”是指在同一典出的背景和基础下，同样事物的形态、类型、系统和结构以及样式由于在不同的时间内或者相对的时间内本质不变，外观样式或者形态、类型、系统、结构等有着各种各样表现样式的特征。并且作为“多样性”这一事物的表象特征就是在同质多象的样式上进行再现、表现以及体现。例如一个女孩在一年四季穿着不同样的服装进行打扮。作为同质的意义就是说这个人不变作为“同质”不变。而作为其表象在一年四季中会不断的变化。因而作为“多样性”这一势态。它是整个势态变化根源，更是所谓“万变不离其宗”的源泉，这是因为在通过一个源泉出处的基础上，其外表有着万千变化的效应表现特征，而这就是各位认知到的“多样性”。因而，在“多样性”的表现方面，通过客观事物独有的表征性、表意性以及表露性三大强力措施去体现。同时在多样的目的上进行充分的表明性、表白性以及表示性三大举措展示，而且通过表达性、表象性以及表现性三大举措去充分强调“多样性”这一包孕万象的行为举措。

同时“多样性”指的是在同一根源以及系统之中，事物的不同发展阶段和过程有着不同的表现样式。即通过一个系统或种类去传达出与众不同的样式和形态等现象效果，同时，在遇到同样的一个事物，由于其存在的过程有着不断的变化和发展的程序，在这些变化和发展的每一个节点所呈现的样式都不尽相同。这是因为在组织结构、系统以及体系范围而言，这些就是审视系统中最基本的单元。管道以及目标等的衔接。因而作为“多样性”这一组织结构在其变化的样式上令人不胜枚举。例如：在面对事物的结构时，有些结构往往因人而兴，更因人而废。这就是在同样的组织机制有着不一样的结构形式的状态，叫做结构的多样性。例如同样一个物体，在静态的形态与动态时的形态完全不一致。例如水。在气态以液态和固态这三个状态时的形态呈现出多姿多彩的多样性。因而，“多样性”的结果涵盖了多因性、多元性以及多极性三大渠道。同时通过表征性、表意性以及表露性三大强力措施去体现某一意志。并在这一意志的诉求中以意料中的方式展示出表象性、表达性以及表现性三大举措。

三．才智性

指的是一个人的才能、才华以及才干是通过其智慧的表现得以体现，因而才智的核心在于智慧的体现。智慧除了具有可以深刻地理解自然、社会、人文、哲学、经济以及未来六大领域的知识，还在于通过独立的思考、分析、探求自然、社会、人文、哲学以及未来五大领域的知识，使之形成真理的能力。并且，智慧终极追求就是高效率，这种高效率体现在人类不仅仅做出导致成功的决策，更在于将工作做到事半功倍的超值效应产生。

智慧(狭义的)，它是人类独有的追求高效率结果下展示出的综合能力，包含有：感知能力、理解能力、操作能力、运筹能力、逻辑能力、组织能力、领导能力以及经济能力等多种能力。

智慧的来源、获得、运用涉及到遗传与学习、生理机能与心理机能、直观与思维、意向与认识、情感与理性、道德与美感、智力与非智力、显意识与潜意识等等众多要素的集合。并且，智慧的体现最终是通过智力系统、知识系统、方法与技能系统、非智力系统、观念与思想系统、审美与评价系统等多个子系统的聚散集合等体系化方式、方法，去驾驭问题的能力。

智慧的价值在于使人类做出导致成功的决策，因此，智慧说到底还是面对问题、解决问题的方法和技巧。这种技巧和方法的实质在于将不同的碎片性质的思维进行串联、整合、组织以及集成，让破朔迷离的不确定性变得确定和稳定以及具有事半功倍的逻辑性效应，使之形成强大有效的模块化或系统性方法。因此，智慧就是在恰当的时间采用恰当的方法，使得思想变成现实这个过程之中，对各种碎片性、功能性思维的选择、串联、整合、组织以及集成所具有的技巧和方法以及原则。所以，智慧就是思维之术，是思维能力的最高境界。

四．博艺的定义：

什么是博艺？

“博艺”指的是行为主体通过挥洒、展示以及洋溢等博大精深的艺术行为，从而使得他人产生羡慕、仰视以及学习的兴趣。兴趣以需要为基础。需要有精神需要和物质需要，兴趣基于精神需要（如对科学、文化知识等）。人们若对某件事物或某项活动感到需要，他就会热心于接触、观察这件事物，积极从事这项活动，并注意探索其奥秘。兴趣又与认识和情感相联系。若对某件事物或某项活动没有认识，也就不会对它有情感，因而不会对它有兴趣。反之，认识越深刻，情感越炽烈，兴趣也就会越浓厚。因而兴趣和爱好是受社会性制约的，不同的环境、不同的阶级、不同的职业、不同的文化层次的人，兴趣和爱好都不一样。有的人兴趣和爱好的品味比较高，有的人的兴趣和爱好的品味比较低，兴趣和爱好品味的高低会直接影响和表现一个人的个性特征的优劣。例如，对公益活动感兴趣，乐于助人，对高雅的音乐、美术有兴趣和爱好，反映了一个人个性品质的高雅；反之，对占小便宜感兴趣，对低级、庸俗的文艺作品有兴趣和爱好，则表现了一个人个性的低级。

而在现实中兴趣则是一种无形的动力，当我们对某件事情或某项活动时，就会很投入，而且印象深刻。个人兴趣是个体以特定的事物、活动及人为对象，所产生的积极的和带有倾向性、选择性的态度和情绪。兴趣不只是对事物的表面的关心，任何一种兴趣都是由于获得这方面的知识或参与这种活动而使人体验到情绪上的满足而产生的。例如，一个人对跳舞感兴趣，他就会主动地、积极寻找机会去参加，而且在跳舞时感到愉悦、放松和乐趣，表现出积极而自觉自愿。即每个人都会对他感兴趣的事物给予优先注意和积极地探索，并表现出心驰神往。例如，对美术感兴趣的人，对各种油画、美展、摄影都会认真观赏、评点，对好的作品进行收藏、模仿；对钱币感兴趣的人，会想尽办法对古今中外的各种钱币进行收集、珍藏、研究。自然，兴趣是爱好的前提，爱好是兴趣的发展和行动，爱好不仅是对事物优先注意和向往的心情，而且表现某种实际行动。例如，对绘画感兴趣，而且由喜欢观赏发展到自己动手学绘画，那么就对绘画有了爱好。

因而作为“博艺”这一涉足广泛的艺术博览行为的定义，就是通过多姿性、多彩性以及多变性三大原因涉足。同时通过多元性、多边性以及多方性三大“博艺”的目的，有限的展示出“博艺”这一行为具有着多因性、多维性以及多极性三大功能。

五．博艺的概念：

什么是博艺？

“博艺”指的是行为主体通过博学而掌握多种艺术技能，从而使得自身在面对、应对以及相对三大针对性活动中，不断地通过指向明确的尖锐事物对准某一要解决问题的部位扎下去。现在的文字意义就是“对准某个人或物”。在此，针对性策略的针对性表现在作为针对性策略这一举措，在筛选有效策略的时候，首先要用抽象的方法进行提炼各种策略要素，其次，针对需要的策略进行分析和比较，最后根据要求在进行核实之后进行选择。显然，针对性就是采取针对问题的方法，知道问题在，并且采用针对性的解决问题方法、策略以及手段去解决问题。因此，哪些是目标，那些不是目标。通过选定目标，涉及“针对”的方案。同时这些“针对”传播在细节方面也要有所明确，具有实际的操作指导性。自然，在具体开展“针对”的时刻，需要非常专业的人来解决“针对”工作中专业的问题。这样的好处在于不会流于形式，而是由于专业的人介入，使得“针对”传播在深入实践遇到各种专业的问题时刻能够迎刃而解。从而不耽搁“针对”的有效展开。

针对性的策略才会产生实效性，也就是说，作为具有针对性的策略，会让接受者进入理论、作品、著作的内在世界，由此也会引导着接受者的认知能力的上升。如果没有针对性的策略，将会使接受者产生抵触和厌烦的情绪，并在此基础上对针对策略的价值产生物质或否定性的认知，甚至在此基础上产生歪解、误解。同时，因为是针对性策略，才会使得论述言之有物，即使论述在对针对策略的解读上存在的深度不到位，广度不够，但这样的状态也会使得接受者在良性的思维基础上逐渐得到认知、升华和判断。所以，针对性指的是针对问题，发现一个解决一个。而不是不疼不痒的停留在表层，或者短斤缺两，或者词不达意、或者言不由衷等无法深入。即通过一针见血的直接方式深入到问题的深邃之处，深入性的去解决问题。

因而作为“博艺”这一词语的概念，就是通过广义性、广深性以及广泛性三大指导思想奠定。同时通过多姿性、多彩性以及多变性三大原因涉足“博艺”领域。更通过艺术性、艺术品以及艺术化三大“博艺”的原则，有效的揭示出“博艺”这一行为具有着广博性、多才性以及才智性三大特征，从而有效的解构起“博艺”这一艺术的形象展示具有着才能性、才华性以及才干性三大类型。

结语：

“博艺”就是通过广域性的艺术表现形式，使得行为主体因为有着这一与众不同的表现能力而能确立自身的形象。广域性就是指通过全景、全面以及全局等全科性的局面展示，使得广域性这一格局全方位的向着行为主体展示其全部包含的领域。领域是指某一要素集中聚集在一起，因而领域具有某种类别、类聚以及类型的集聚。即通过集聚而形成某一抽象的事物。就是用某种规格或标准针对收集到的资源或要素进行筛选和划分，采取类型化、典型化以及凝练性等的方法或手段，使得该类事物更为纯粹和精炼以及纯净，集中体现出该类事物的各种功能、属性以及效应，能够满足各种针对性和专业性以及特殊性等的抽象性效应。抽象性是通过分析与综合的途径，抽取艺术素材的本质，摒弃其中的无关要素，从而形成特定要素类型化。而抽象的结果体现在形成的概念是否能够停留在人脑中，从而形成再现对象的质和本质方法的认知，这种认知分为质的抽象和本质的抽象。

分析形成质的抽象，综合形成本质的抽象(也叫具体的抽象)。作为科学体系出发点和人对艺术素材完整的认识，只能是本质的抽象(具体的抽象)。因而抽象就是具体领域具有框架性。框架（framework）是一个框子——指其约束性，也是一个架子——指其支撑性。是一个基本概念上的结构，用于去解决或者处理复杂的问题。并通过框架这个广泛使用的状态向社会展示其中蕴含的空间奥妙。空间就是任何事物可以被容纳并以此为基础展开各种活动的场地。这种场地既有高度，又有宽度，更有深度。显然，作为任何事物在空间方面的表现则是以虚幻性、意境性以及多维性作为指导思想，同时在展开空间活动时是以线性思维、矩阵思维以及立体思维展开，并遵循结构性、架构性以及界限性的空间集成原则，最终通过通过无序性、多样性以及场景性三种特征被人类感知而凸显其存在的现象。所以，领域就是各种事物可以在此集聚而形成某一抽象事物的空间。这个空间就是用某种规格或标准针对收集到的资源或要素进行筛选和划分，采取类型化、典型化以及凝练性等的方法或手段，使得该类事物更为纯粹和精炼以及纯净，集中体现出该类事物的各种功能、属性以及效应，能够满足各种针对性和专业性以及特殊性等体系性事物。问题在于“体系性”这一概念所涉及的领域有多少？

这是因为广域性的领域在微观之处针对任何一个知识点，都能用广域的思维去解构、分类、归类，以所有科目来构成整体化的全部科目。在中观之处运用整体性架构的原则，秉持完全性、完整性以及完美性等的极致原则构筑起综合活动的整体性境界。而在宏观之处则通过目前知识结构、系统以及体系为基础，使之彼此间不断地跨界、重叠以及衍生形成更为综合的各种全新维度。因而“广域性”的领域有着基础性质、规律性质、价值性质的学科，也有着创新性质、事件性质、衍生性质，更有着思想性质、科学性质以及学术性质，还有着专业性质、前沿性质以及尖端性质等的领域。而且，随着综合活动组织的发展，“广域性”就得包含更多要素。这些维度既包含有传统六大知识学科，同时以此为基础依托隐形知识、介性知识以及显性知识为知识科学的架构。

因而作为《博艺学》理论的构建，就是凭借着其体系、观念以及表达等抽象手段，强调某种效应产生的原因性、原则性以及原理性，进而使得“博艺”这一词汇遵循着艺术性、艺术品以及艺术化三大发展的原则，不断地去扩张、扩展以及扩大。

备注：

博艺（博艺）博通艺文。《孔子家语·弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”

《后汉书·张衡传》：“吾子性德体道，笃信安仁，约己博艺，无坚不钻。”

《博艺学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2026年08月04日

第一章：博艺的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博艺的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博艺的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）广博性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）多才性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）才智性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博艺的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）才能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）才华性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）才干性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：博艺的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博艺的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）广义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）广深性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）广泛性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博艺的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）文学性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）文艺性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）文化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博艺的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）学识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）学术性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）学科性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：博艺的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博艺的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）多姿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）多彩性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博艺的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）多元性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）多边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多方性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博艺的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）多因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）多维性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：博艺的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．博艺的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）艺术性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）艺术品┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）艺术化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博艺的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）扩展性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）扩张性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）扩大性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博艺的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）全景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）全局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）全面性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：博艺的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．博艺的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）直接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）间接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）链接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．博艺的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）推动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）推进性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）推演性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．博艺的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）投注性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）倾注性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）专注性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）