《风格学》

作者：韩妙第

作品提供：来自网络

日期：2021年09月23日

《风格学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2021年09月23日

一．词源

风格就是任何一个载体（物体、实体、物体）在其外表在整体上呈现出的具有代表性的独特造型语言。词源于希腊文στ .本义为一个长度大于宽度的固定的直线体。

罗马作家特伦斯和西塞罗的著作中，该词演化为书体、文体之意，表示以文字表达思想的某种特定方式。英语、法语的 style和德语的stil皆由此而来。

汉语的风格一词在晋人的著作里就已出现(见葛洪《抱朴子》等)，指人的风度品格。在南朝时期刘勰的《文心雕龙》中，移指文章的风范格局。至迟在唐代的绘画史论著作中，风格就被用作绘画艺术的品评用语。

近现代以来，人们广泛地在美学、文学、艺术、文艺、事件、政治、军事、城市、政府以及社会形势等领域使用该词。

二．特征

风格是基于载体的材质因素、题材内涵以及发现者、创作者、应用者迥异品味，而呈现出多元性、多样性以及多极性与异质性、稳定性以及一致性有机结合的物体、实体以及事体。现实世界中各种物体、实体以及事体等资源本身典出无限丰富的多元性、多样性以及多极性，发现者、创作者、应用者各不相同的创作个性、审美需要以及各不相同的应用场景决定了各种载体其外表多元性、多样性以及多极性。即使是同一发现者、创作者、应用者所使用的同一物体、实体以及事体，也并不排除其具有多元性、多样性以及多极性风格存在的可能性。正是风格的多元性、多样性以及多极性极大地促进了文化创造力的繁荣和发展。另一方面，同一发现者、创作者、应用者的多元性、多样性以及多极性风格由于其创作个性的制约而在整体上呈现出一种占主导地位的风格特征；不同发现者、创作者、应用者之间的风格区别也不能不受到他们所共同生活的某一时代、民族、阶级的审美需要和艺术发展的制约，从而显示出风格的一致性。这事实上就发展到某一流派的境地。即某一风格受到推崇、追随以及信仰的人数不断增加，将致使该流派的形成、演化以及发展。

三．区别

风格的多元性、多样性以及多极性与异质性、稳定性以及一致性彼此间存在着相互耦合、联系、渗透等的交融状态，由此呈现出错综复杂的万千现象，在进行辨别的时候应注意不同风格彼此间的差异区别所在。在载体外表现象上，风格的多元性、多样性以及多极性与异质性、稳定性以及一致性往往有着十分鲜明的表现。因此，风格的异质性主要是以情感、气质、格式、逻辑、规则、程序、材质、工艺、习惯等的不同来体现、阐述以及诠释发现者、创作者、应用者内心的诉求、渴望、欣赏以及推崇。

例如：中国古代汉魏六朝之画“迹简而意澹”，初盛唐之画“雄浑壮丽”，均反映了不同的时代风格。

而在西方意大利文艺复兴时代的杰出艺术作品中，米开朗琪罗的雄强、达·芬奇的深沉、拉斐尔的优雅各不相同；尤其是西方建筑风格中有着罗马式、哥特式、文艺复兴式、巴洛克等风格的兴起、变化以及发展，又影响到诗歌、文学、绘画等诸多流域。成为一股股奔腾不息的艺术流派。

四．形成

风格的形成有其主、客观的原因。在主观上，发现者、创作者以及应用者由于各自的生活经历、思想观念、美学素养、情感倾向、个性特征、审美理想的不同，必然会在载体中自觉或不自觉地形成区别于其他发现者、创作者以及应用者的各种具有相对稳定性和显著特征的形象个性。因此，风格就是发现者、创作者以及应用者个性的自然流露和具体表现。

刘勰说：“……才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑，并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣。”

法国作家G.-L.L de布丰有一句名言：“风格即其人”。

黑格尔对此作了进一步的发挥：“风格在这里一般指的是个别艺术家在表现方式和笔调曲折等方面完全见出他的人格的一些特点。”

显然，造成不同风格形成的原因在于发现者、创作者以及应用者所持有的迥异生活经历、思想观念、美学素养、情感倾向、个性特征、审美理想。

风格的形成是时代、民族或发现者、创作者以及应用者在选择上超越了幼稚阶段，摆脱了各种模式化的束缚，从而趋向或达到了成熟的标志。

五．定义

风格是任何一个载体（物体、实体、物体）外貌在整体上呈现出具有独特并且有代表性的现象。风格不是载体（物体、实体、物体）的个性特色，它是通过一个个具体的物体、实体以及事体在载体的现象层面传达出相对稳定，能够反映时代、民族或发现者、创作者以及应用者思想、理念以及观念等造型语言。本质在于是发现者、创作者以及应用者对一个个具体的物体、实体以及事体独特鲜明个性的认同、推崇、信赖以及欣赏。风格的无限丰富性是由于发现者、创作者以及应用者具有不同生活经历、品味素养、情感倾向、鉴赏能力的不同，同时受到时代、社会、民族等历史条件的影响。当然，具体的风格在形成过程中，一个个具体的物体、实体以及事体所蕴含的题材及体裁、门类对风格有着强烈的制约作用。

六．概念

风格就是在某种机制、规则以及规律的指导下，一种载体外表形象蕴含着当代性、美学性以及艺术性等内涵思想、观念以及诉求，以此稳定性、重复性以及异质化的表象被发现者、创作者、应用者认知、欣赏以及推崇。以其多元性、多样性以及多极性的风貌展示出载体（物体、实体以及事体）唯一性、特色性以及原创性等的个性化形象，最终被深深地打上与众不同的符号、形象以及体裁烙印。

中国古代艺术理论家刘勰曾把风格分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡八类，遍照金刚分为六类，司空图分为二十四类，无论哪种分法，都是不能穷尽的。

从理论上说，风格的差异应该是无限的。所以，由于多种因素的交互作用，形成了创作风格上的千差万别。

结语：

风格就是个性，这种个性使得不同的载体在其外表有着迥异的符号、形象以及体裁。并且，正是这些迥异而导致彼此有着区别。区别的目的在于被认知、被识别、被知道。在而在传播的过程中引起迥异的个性而被广为确定，由此使得其背后所蕴含的生活经历、思想观念、美学素养、情感倾向、个性特征、审美理想等被认同、信赖以及选择。自然，在被认同、信赖以及选择的过程本身又体现了发现者、创作者以及应用者在其中加持的思想、理念以及品味。而这些就是构成《风格学》理论创建的原因。同时，《风格学》理论创建宗旨不希望仅限于艺术，而是将之遵循在普适性原则。能够广泛应用于美学、文学、艺术、文艺、事件、政治、军事、城市、政府以及社会形势等诸多领域，从而在形而上学的定位上具有真正意义的抽象性。

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作者：韩妙第

日期：2021年09月23日

第一章：风格的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．风格的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．风格的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）原创性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）唯一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）特色性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．风格的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）符号性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）形象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）体裁性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：风格的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．风格的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）机制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）规则性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）规律性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．风格的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）优化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）调节性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．风格的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）类聚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）类别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）类型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：风格的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．风格的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）艺术性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）美学性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）当代性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．风格的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）始元性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）衍生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）发展性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．风格的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）即时性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）造势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）影响性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：风格的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．风格的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）异质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）稳定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）重复性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．风格的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）凝练性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）典型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）代表性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．风格的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）具象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）异象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）乱象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：风格的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．风格的感知价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）认知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）见识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）体现性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．风格的体验价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）时尚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）观念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）趋势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．风格的意识价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）前瞻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）启蒙性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）引领性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）