《正知识学》

作者：韩妙第

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日期：2021年10月01日

《正知识学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2021年10月01日

一．正确性

正知识的要求主要是以正确为原则构建。什么是正确？正确，意思是符合事实、道理或标准。即这种知识是以正确的事实、道理以及标准为构建基础，引领着人类向着正确的目标前行。使得人类能够获得各种正确的回报和结果。所以，正确的前提是具有正确的思想，而在过程中，作为正确的举措则是在于能够不断修正，使得整个发展的过程不偏不倚的沿着正确的方向，向着正确的目标前进。而在结果的体现上则意味着与正确思想构思、设计以及决策下的预期诉求、愿景以及价值的实现具有高度吻合性，也就是说能够被验证并得到体现。

二．逻辑性

任何正知识彼此之间存在着天然的关联性，这种关联性最终的体现是在于将任何一个概念在微观层面进行解析，使得任何概念通过内涵、本体以及外延的系统方式连成一个知识模块（结构性知识）。而作为正知识在论述的时候则通过立论、推理以及论证的程序使得各种论述的知识性经得起推敲和验证（系统性知识）。并且作为任何正知识可以使得各种概念彼此间形成的联系具有天然的条理性，条理性的结果就是使得正知识能够以其内在的系统性构建起超复杂的综合性知识体系（体系性知识）。

三．追求性

正知识的追求境界则以科学性、人文性以及普适性结果体现。这是因为任何正知识是在正思想指导下展开而获得的知识。因此其自身又代表着真理。真理在正知识的形成中提供了非常强大的约束性、规范性以及逻辑性等的流程、机制以及程序。由此使得正知识在形成之后，这样的知识给予人们最大价值在于能够解决问题。因此，不能解决问题的只是都不是正知识。正知识的追求就是使得这些知识能够解决现实中的实际问题。而不是漠视、回避以及王顾左右而言他的不解决问题。

四．解释性

在此处说的就是作为正知识可以针对问题进行解释。解释的功能在于解疑释惑。解疑释惑的作用在于解答所面对的疑难问题，消除认知上的困境、困惑以及迷茫等认知心理障碍的活动。其意义在于排除各种不正确的认知、知识以及他人对于认知活动的干扰，使得认知主体（知识分子）能够排除各种不确定以及不利于正常思维等因素的干扰，树立起正确认知的知识性信念。

五．定义性

什么是正知识？

正知识指的是在认知层面能够确定其正确性，符合人类不断进步追求所需要的各种真实性的知识，同时这些真实性知识都蕴含着客观事物的真理。因此，作为正知识是以其品质性、时代性以及创新性为内涵的驱动力，致力于构筑人类的未来世界而提供各种文明性、前瞻性以及科学性的知识。它是人类正知识、伪知识、反知识、陈旧知识、腐败知识五大类别中的一种知识。有着引导人类积极向上的正能量内涵。

六．概念性

什么是正知识？

正知识就是以科学性、文明性以及先进性为指导思想，使得知识显现着时代性、品质性以及创新性精神，对于人类的未来以及进步起到信念性、趋势性以及前瞻性的导向作用。最终使得知识呈现出客观性、事实性以及真理性的正确理念。这就是正知识的形成原理以及要求，否则的话就缺乏其正确的合理性。

结语：

当打开知识的魔匣时，潘多拉的效应向人类在出发点上释放出正知识、伪知识、反知识、陈旧知识、腐败知识五大类别。还在应用层面向人类释放出结构性知识、系统性知识以及体系性知识，并在知识的组合层面释放出全知学、通识学以及意识学，并在认知层面释放出学习学、认知学、理解学、知识学、知识科学。最后在联系层面有着定义学、概念学、逻辑性、论文学、理论学以及著作学。显然，知识的深邃度、复杂性以及细节性远远超越知识界人士固有的认知能力、范围以及领域。

诚如上述中在知识点就存在着正知识、伪知识、反知识、陈旧知识、腐败知识五大类知识，这是因为每一个知识的出发点又称之为知识点由于其天生的出发点不同，在实际的应用功能上可以服务与之对应的人群、诉求以及愿景。因此，开创《正知识学》理论不仅仅是将知识学理论进行裂变，而是遵循“正知识”的知识点理论建构要求，遵循“正知识”的“知识点”并以此为基础将“正知识”的知识点作为《正知识学》理论建构的知识结构、系统以及体系基础，显然，知识科学丛书的理论体系向我们展示了整个知识理论组织种不同层面以及彼此的关联和联结机制。

关联理论

一．知识点：

《正知识学》理论介绍

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《伪知识学》理论介绍

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《反知识学》理论介绍

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《陈旧知识学》理论介绍

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《腐败知识学》理论介绍

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《垃圾知识学》理论介绍

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二．组织性：

《知识结构学》理论介绍

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《知识体系学》理论介绍

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三．认知性：

《学习学》理论介绍

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《认知学》理论介绍

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《知识学》理论介绍

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《知识科学》理论介绍

四．组合性：

《通识学》理论介绍

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《全知学》理论介绍

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《意识学》理论介绍

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五．联系性：

《定义学》理论

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《概念学》理论

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《逻辑学》理论

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《论文学》理论

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《理论学》理论

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《著作学》理论

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《正知识学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2021年10月01日

第一章：正知识现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．正知识概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）正字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）知识概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）正知识定义┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．正知识特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（060）

（二）客观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（064）

（三）真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．正知识类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）认知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）识别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）解释性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：正知识形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．正知识思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）科学性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）文明性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）先进性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．正知识程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）论述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）评价性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（060）

（三）交流性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．正知识样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）思想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）见识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）结论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：正知识本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．正知识原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）时代性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）品质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）创新性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．正知识目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）人文性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）使命性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）普世性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．正知识功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）共识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）共生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）共享性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：正知识规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．正知识原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）信念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）趋势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）前瞻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．正知识方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）逻辑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）论证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）验证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．正知识形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）依据性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）标准性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）工具性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：正知识价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．正知识信仰价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）意念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）理念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）信念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．正知识智慧价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）理论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．正知识实践价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）人生观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）世界观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）价值观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）