《学习学》

作者：韩妙第

作品提供：来自网络

日期：2021年09月29日

《学习学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2021年09月28日

一．工具性

“工欲善其事，必先利其器。”通过学习掌握很多知识，这些知识使得学习主体走向未来的星辰大海之中必需的工具。因此，学习的工具属性不仅仅引渡学习主体，更通过学习不断地给予学习主体知识发生迭代更新，由此与芸芸众生拉开差距。而且，通过学习掌握前人无数的知识，使得学习主体通过大量的学习能够触类旁通的进入到自学的境界。而自学能力的增强不仅仅为自己的丰富想象力有着坚实的基地，更是学习主体由此进入到创意、创新、创造的境地，由此能够极致的发挥学习主体主观能动性，进入到探索、质疑以及选择等的高智慧境界。

所以，学习不是为了考试，考试的好也不代表着学习的好。因而人生不是将学习用于考试，而是将学习这一过程作为人格塑造的工具，使得学习主体具有完善的人格。人格完善的塑造有利于每一个个体的人努力超越这些差距，使得学习主体如虎添翼般的不断走向未知的未来世界。

二．重要性

人从出生到死亡这一历程中，学习行为从未有过间断。即使在哇哇学语的时候开始的缓慢学习，并且在其少年、青年、中年以及老年等的不同阶段，每一个时期的学习侧重点不尽相同。但是“活到老学到老”是一个亘古不断的话题。并且，只有通过不断的学习，才能不断的了解这个不断进化的世界。

同时，学习的重要性还在于在认知世界的同时也认知自我。我是谁？我从哪里来？我将去哪里？显然，通过学习不仅仅明辨是非，而在于对自己有着清晰、精准的认知。通过不断的学习，使得自己对自己的认知不仅仅能够描绘，还要在此基础上对自己进行阐述，更要在此基础上升华到诠释的境界。因此，通过对自己的清晰认知，知道“我”和这个世界到底是什么关系。了解自己的身体、心理和情绪，通晓学习人文、艺术和科学知识的方法，懂得社会、自然人性以及人类延续和宇宙变迁的规律。

所以，学习作为一种获取知识交流情感的方式，已经成为人们日常生活中不可缺少的一项重要的内容，尤其是在二十一世纪这个知识经济时代，自主学习已是人们不断满足自身需要、充实原有知识结构，获取有价值信息，并最终取得成功的法宝。

三．目的性

学习的目的就是掌握各种知识，知识意味着学习主体具有了生存、生活、工作、娱乐以及研究等的各种能力，同时在此基础上使得学习主体拥有更高标准的人生观、世界观以及价值观。因而通过学习掌握了各种知识，促使学习主体对于未来得生存、生活、工作、娱乐以及研究等状态有着更高标准的诉求、愿景以及目标。

显然，通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识、技术、方法的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。

四．进化性

人类数千年来就知道，学习不局限于获得知识，而是在帮助学习主体掌握能力和形成正确的人生观、世界观以及价值观。同时，通过学习，使得最淘气的孩子也能不断拥有各种人文品格。并且，在学习中掌握的方法，使得学习主体在面向未来的未知境地，将被激发出无所畏惧的征服欲。征服欲是人类品格中最珍贵以及稀缺的能力，这种能力的形成不仅仅有赖于学习主体自发的勇于担当，更是学习主体将学习中拥有的快乐转化为昂扬斗志的渊源以及动力。

因此，通过学习将无数前辈创造发明的各种知识进行记忆、储存、吸收、消化以及转化，并在此基础上上升到优化的境界，由此也为人类知识不断进化进行铺垫。知识进化是指知识的发展历程中不断出现世代超越的变化，这种超越的变化是以后代知识有着更强大的解疑释惑境界，而在面对全新未知世界时刻具有的各种适应性、功能性以及经济性超越前代知识。从而使得一代更比一代更具有竞争性，更能适应未来发展的需要。所以，知识进化的实质便是：知识内涵不断地得到改善，呈现出更高品质的确定性、精准性以及解释性以及更科学的发展趋势。

五．定义性

学习，指的是通过观察、阅读、听讲、记忆、储存、模仿、提问等的行为来吸收、理解和消化所接触的各种知识、技术、方法。并在此基础上进入到分析、比较、研究等的思考境界，将所学到的各种知识、技术、方法不断猜摸、研习以及实践，从而能够在现实的生存、工作、娱乐、研究等行为将所学到的知识、技术以及方法用来解决所遇到的各种问题。

所以，学习是人类为了生存、生活以及生计而必须获得的前辈经验积累。这些经验使得人类在面临生存、生活以及生计等困境时，可以帮助人类以更简单、经济以及高速的行为去应对、摆脱以及克服。

六，概念性

什么是学习？

学习，指的是在进行观察、阅读、听讲、记忆、储存、模仿、提问、吸收、理解、消化等各种知识、技术、方法的时刻。学习主体以浏览性、体验性以及沉浸性三种指导思想为前提，针对被学习对象秉持未知、求知以及认知的积极姿态，遵循意识、启蒙以及交流的原则，将所学到的知识进入到记忆、模仿以及思考的境地，最终在实际学习的过程中展现出相当的观察能力、辨别能力以及质疑能力。由此来显现、揭示以及迸发出学习主体的学习行为所能达到的非凡境界。

结语：

人类有史以来最伟大的教育家孔子在其著作《论语》中说道：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

翻译成今天白话文的意思，孔子说：“学习后要经常温习所学的知识，这样的过程会很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”

千古名句，代代相传。

因此，《学习学》理论就是向所有的学习者提供更简洁、更高效以及更精准的学习方法、规则以及规律。从而使得人力在进入到学习状态时能够采用与自身相适应的学习方法、规则以及规律，帮助学习主体通过学习从而掌握学习这一工具，以此进入到更高境界的自学境界。并且通过卓越的自学，升华学习主体的人格。为学习主体走向未来的未知世界提供强大的观察、辨别以及质疑能力。

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作者：韩妙第

日期：2021年09月28日

第一章：学习的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．学习的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．学习的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）记忆性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）模仿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）思考性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．学习的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）观察性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）辨别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）提问性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：学习的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．学习的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）浏览性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）体验性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）沉浸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．学习的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）消化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）转化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）优化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．学习的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）发现性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）识别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）理解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：学习的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．学习的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）未知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）求知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）认知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．学习的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）内因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）外因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）互因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．学习的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）知识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）总结性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：学习的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．学习的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）启蒙性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）意识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）交流性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．学习的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）阅读性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）解读性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）反思性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．学习的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）需求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）互动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）能动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：学习的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．学习的认知价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）知识点┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）见识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）思路性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（064）

二．学习的识别价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）对比性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）评价性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（060）

（三）判断性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．学习的知识价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）经验性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（060）

（二）反映性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）