《退规学》
作者:韩妙第
日期:2026年05月14日
《退规学》理论介绍
作者:韩妙第
日期:2026年05月14日
一.调节性
自然界、社会以及人体有着完善的调节机构,能够感知环境因素的变化,并随环境因素的变化,相应地改变人体各种生理功能,并使其相互配合以适应环境因素的的变化。此过程叫做调节。在此处指的是作为调节活动中要有调节的机制,这种机制能够帮助整个调节活动的构建、成立、维持、发展以及超越等状态出现时,整个调节活动会有着不平衡的地方,在此时,调节机制的建设,对于养生体系的构建、成立、维持、发展以及超越等状态将起到平衡、均衡以及有机协同的作用。
通过心理、生理以及肌理系统状态的反馈自动校正自然界、社会以及人体自身各组织彼此间的误差,使诸如自然界、社会以及人体组织、知识链、知识系统、知识结构、知识图景等参量保持恒定或在给定范围之内的过程。因此,调节是以反馈为基础,即当自然界、社会以及人体有何不舒服之时,马上进行信息反馈。从而力争找出不舒服的原因所在,并根据不舒服原因采取针对性举措进行控制,控制原则则以反馈为基础的闭环控制和无反馈的开环控制。指的是当一部位的功能有缺陷之后,另一部为的功能能够自动替代有缺陷部位的功能,彼此配合过程之中和谐一致,配合的过程没有障碍或格式,呈现出有机得当的自动协调境界。
自动交流是就彼此间主动将己方的优势与劣势等信息传递给知识系统、知识组织、知识构件等的合作上下游,积极保持信息畅通,实行对称性沟通的境界。
自动替补指的是在自然界、社会以及人体中某个知识构件、知识结构、知识系统、知识模块、知识组织等出现问题时,作为某些知识构件、知识结构、知识系统、知识模块、知识组织会自动进行替补,替代原来因为品质、内涵、功能等出现问题的某些知识构件、知识结构、知识系统、知识模块、知识组织。从而使得整个通识体系始终保持青春活力,维系通识体系的有机运转状态。
二.整顿性
整顿(将要的东西摆放成有秩序的样子 ):在现场每一项物品都必须放置在独特的位置,在需要的时候随即可取用。所谓的“独特性”,就是“与众不同”,是新颖的、超越传统的、令人意外的个性。事物的独特性是指某一事物所具有的区别于其他事物的鲜明个性。它表现在形态独特性、样式独特性、内涵独特性、功效独特性、规律独特性、以及文化独特性等多个方面,是一事物与其他事物彼此进行差异化策略之后能够脱颖而出,展示与众不同个性所在的关键。因而“独特性”与所谓的标准化模式是对立的,通常所强调的,在追求得标准化就是一般事物具有的共性抑或所谓的共通性。而独特性事实上是要帮助我们通过其与众不同个性的差异化特征找到它跟其他事物不一样的地方。这是因为非标准化、个别化、差异化,甚至是独特性是组成大千世界万紫千红状态的常态。也是事物多样性、多极化以及多元化等的具体体现。
“独特性”,从其萌发的根源上来说,是由原始的、自然地等诸多原生态形式汇聚而成的民间“独特性”一种形式。因此,原生态“独特性”,是没有被特殊雕琢,存在于民间原始的、散发着乡土气息的自然形态。其实原生态“美”在民间已经发展许久了,因其质朴自然,而显得清新、真实。原生态作为一种世俗文化,就是所谓的专家所不齿的“下里巴人”散发出了强大的、野生的田野歌声,纯朴、现实艺术的艺术形态通过数代人的不断优化,使之走向了社会,逐渐被社会大众所接受。并逐渐演变成“阳春白雪”的境地。显然,原生态“独特性”只是区别于学院派“独特性”的一种说法,学院派“独特性”大多吸收了一些规制化“独特性”的方法,原生态“独特性”却是一种原始的未加工过“独特性”的方法。因此,评估原生态“独特性”除了硬性地从构思、技术、情节、形象以及主题的表达,还应该留意原生态“美”是否更能把握该地域、民俗、民风以及民族风格。
自然,由于每项物品应有一个特定的位置,而且必须放在该位置。地面上的标线,是否正确地标示出来?通道上没有障碍物吗?而在法律角度来说,整顿是指债务人以挽救和振兴企业为目的,根据已经生效的和解协议和企业的实际状况,制定整顿计划与方案,使企业摆脱严重亏损的困境,恢复活力。
三.总接性
指的是在网络化管理中,应接的管道通过总体接受的方式。使得自身在整个体系中处于决定性的岗位。岗位是指在整个组织中为了完成特定工作任务而设立的具体位置或职责区域。“特定”就是按照指定、规定以及议定等的方式,通过特别的要求、标准以及格式化,从而在针对某种事物、产品在量化、质化等的规格方面进行具体化的确定。从而使得“特定”这一定义落实在某一种或某一个产品、事物抑或流程的时刻,具有着度身定制的方式。同时,“特定”这一词句也被人由用来专指特别定制这一过程,而特别定制这一过程属于非标准化制造。因而特别定制就是依赖个性化的制造、服务以及对接,从而根据个性化要求而展开生产、制造等的行为。同时,特别制造要求是以精准化、个性化以及针对性为诉求而展开特权资源的生产、制造、流通、营销以及消费活动。在经济学角度来说就是按照“特定”需求来提供供应。自然这样的“特定性”需求,是建立在非常个性化的小众需求范围,用以满足小众独特嗜好需求等界限的划分。而在其中“划分”指将一个事物的整体分解为部分或根据属性进行“切割”,从而使得不同的事物被划归到不同的领域之中而呈现出独立的特征。“切割”是指通过外力作用将物体分割承诺干个碎片状事物的动作过程,从而使得一个整体的事物被分裂成诺干个碎片性的事物。碎片化指的是客观事物的组织四分五裂的成为各种各样的碎片。如同瓦片裂开一样形成不同形状的碎片。就是七零八落、分崩析离的形态,形成了彼此互不关联的碎片状组织结构。其状态就是能够将不同的部件由于被分裂而无法彼此进入到专业化的衔接、串联以及组合。因而作为“岗位”这一职务通常包括工作内容、职责描述、所需技能等方面的要求。因而岗位是一个比较宽泛的工作职能抽象定义,强调的是在这个工作位置上必须履行这份工作中要求完成的内容以及必须具有承担这一工作所带来的职责要求。自然,岗位这一工作职能对承担这份工作具体个人的能力和经验要求比较笼统。因为在担任这一岗位的时刻可能同时担任某个是职位,职位是指在组织中明确指定的某个工作或职责,它包括了岗位的基本职责以及所需的技能、资格等具体要求,是一个相对具体的概念,与个人的背景、经验等相关。因而岗位这一职务具有兼容性而在整个组织中更多的是承担着某种行政工作,并可以由不同的人轮流担任。例如:欧盟主席,定期换届。还有在联合国中担任的秘书长这一岗位也是每五年换一届。所以,岗位跟职位还是有明显不同的:首先,按照“职位”的定义,职位是组织重要的构成部分,泛指一个阶层(类),面更宽泛,而岗位则具体得多。
四.退规的定义:
什么是退规?
“退规”指的是行为主体退出原有的规律、规则以及规制等规定,使得自己通过摆脱原有规定而进入到全新时间、空间以及人间之中寻找全新的方向。“寻找”(外文译为seek)就是通过觅求、找寻以及查找等探索性方式,来找到可以解决问题的策略、方案以及程序。探索一般是指对客观事物未知部分的探索性发掘。是指有些人为了了解、知晓以及掌握某种知识而采取一种行为、一种活动、一种精神对未知世界开展挑战性行为。从而彰显出这些人做了常人不敢去做的事。同时由于人类在进行探索活动的时刻有着对世界的再次认知,并且针对未知情形进行辨别、思考以及发现。在发现新问题的时候就会展示出思辨、分析、研究,力争明辨是非的具体表现。自然,探索性思维的表象为人类意识下的思维活动。而探索性思维就是将认知当做探索未知世界开展程序的标志。因而既然是探索性思维,其结果就要体现探索性思维的境界和追求目标。探索的思维就是具有探索和思辨的思维。属于潜意识思维。意象思维的形式主要表现为比较思维、分析思维、收敛思维和论证思维以及逻辑思维。探索性是意象思维最基本的特点,所反映的对象就是人类自身的好奇心和求知欲。是人类内心世界的定力,是努力适应和顺应以及贯彻的精神意志。探索思维的探索性使它具有跟踪性、期待性和求知性的优点。因而探索性思维的探索层次受到思维定势、思维模式以及思维方法影响而迥异。而且,正是因为对于未知的探索不一定能够成功。探索,指研究未知事物的精神,或指对事物进行搜查的行为,或指多方寻求答案的过程。其中,极具个性的探索式思维如同缤纷异彩的烟花一般,给予人类在创作艺术时提供了无穷无尽的创意火花。同时,由于探索式思维针对未知世界进行探究,在探索过程中具有的不确定因素和的随意性变化趋势,致使思维的结果具有着迷茫性和待知性,因而更为神秘莫测。也就是说,任何探索性其结果要达到能够说清所要了解的客观事物本质、规律以及价值。而这些探索性行为在针对人类而言就是要了解其思想观念,亦即人生观、认知观以及世界观。如果对于一个人无法了解其人生观、世界观以及价值观,这样的探索性认知将失去其现实意义。所以,其探索结果又有着具象、异象以及乱象的表现。因而作为“退规”这一定义,指的是行为主体通过破产性、收购性以及转型性三大动作启动退出机制。从而在这一程序中遇到减损性、切换性以及提升性三大“退规”的目的,进而根据“退规”这一功能展开无序性、混乱性以及规范性三大举措。
五.退规的概念:
什么是退规?
“退规”就是通过退出原有的操作程序、规则以及举措,从而使得这一行为具有着明确的摆脱境地。“摆脱”指的是通过撇开得方式,使得肢体脱离某种束缚从而进入到更为宽广的舞台之中大动干戈。例句有“影片中的那个年轻人为了摆脱家庭的束缚,不惜远走他乡”。因而“摆脱”这一行为就是通过“脱离”某种关系,从而使得行为主体呈现出自由自在的自觉性行为。“脱离”指的是通过与现实实施断开联结,从而使得两者以及多者不再联系。因而通过两者不再往来而使得彼此呈现出摒弃状态的割据性质。割据就是以武力占据部分地区,在一个国家内形成分裂的“对抗性”格局。“对抗”就是采取某种暴力针对自己认为的不平事件进行抵制、抗衡以及驳斥等的抵抗。因而通过“对抗”这一行为举措,将行为主体认为不对的行为进行抵制、抗击以及反击等举措,从而起到抗拒外界侵占、干扰以及影响自己权力、权利以及权益的挽救措施。而且通过“对抗”这一行为举措可以为自己赢得某种形式的独善其身格局。因而“对抗”这一行为本身的产生,就是源自内心世界对外界施加的不平而产生抵触,甚至是抗拒的心态。从而在现象层面就是通过不合作,不妥协、不融合等的独立抑或平行状态,使得个体、集体以及团体等的“对抗”氛围不断的上升至一场抑或数场运动。显然“对抗”这一行为举措的发生也在说明博弈双方或多方投入的力量使得彼此处于相持阶段,通过相持阶段相持性使得博弈的双方抑或多方各自处于对立、争持,互不相让等的地步。而对抗性这一矛盾是与“非对抗性矛盾”对称。在其内部内部包含着对抗因素、最终要采取外部冲突的、对抗的形式才能解决的矛盾。例如:自然界,如火山爆发、炸弹爆炸等存在着“对抗”这一现象。而在社会生活中,则指利益根本对立的敌对阶级或集团之间的矛盾,如剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾,人民的敌人和人民之间的矛盾。因而作为“退规”这一概念的确定,就是通过调试性、调整性以及调理性三大指导思想深入探索。同时通过破产性、收购性以及转型性三大动作启动“退规”的退出机制。从而以史实性、属实性以及据实性三大“退规”原则,针对性提供“退规”状态中的调节性、整顿性以及总接性三大行为特征。从而使得“退规”这一工作具有着直接性、间接性以及链接性三大类别。
结语:
“退规”就是通过退出整个出原有的规律、规则以及规制等规定,从而使得行为主体在面临各种机遇的时刻有着更多的选择。选择这个词组属于动词。选择这个词汇的意义有着选择性的诉求,也就是说选择的目的在于抽取自己所需要的象素。其结果就是具有目标性质的行为。显然,选择就是通过思维以及行为提炼,再将学术对象中自己所需要的要素提炼出来,在这同时,也会排除很多不需要的成分和元素。整个过程就是通过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”实现。从技术特征上来说,选择就是排他法,即将不需要的事物进行排除,需要的事物进行保留。在保留行为中,选择行为的专业性能够更快、更精炼、更高效找到以及使之形成和实现所需要的结果,这个过程就是专业化。专业化的结果就是在保留行为做到极致的专业,也就是说专业的境界达到无人企及的境况,非常精深并达到巅峰状态。所谓“业精于勤,精于深。”就是这个道理。专业化也同时昭示着保留行为所拥有的卓越追求思想。显然,选择思维不是逻辑思维,也不是非逻辑思维,更不是创造性思维。而是实用思维或者说是功能思维的规律以及使用场合和作用的学说。按照现在实行的说法,就是目标选择的思维。所以,选择思维就是达到单一性境界。并且,选择这一行为本身也意味着就是保留某种要素的落实。因此,为了获得更为纯粹的事物而“去其糟粕,取其精华”,其中采取一定措施使之变得纯粹以及优异。在其中,选择的技术越高超,选择的结果越精准,得到的结果含量也越精炼。因此,选择就是使得某种物质单项维度的定位聚焦技术。定位聚焦方向越精准,选择的成就也越高,定位聚焦越不精准,选择能力的境界也越低。因而作为定位这一策略使得选择这一行为具有明确的目标,而这一明确的目标在锁定必须在非常肯定的状态中才能施展。“施展”的本义是指通过借助景观道具来引用、表现以及发挥某种内心的真实想法,因而在施展的过程中有着“展开”、“显示本领”、“使用”等含义。借助具有中介性,中介就是将对立的两极通过某种利益互补、共享、以及协同的原则联成一体。中介如果因为对立面的两极没有某种利益互补、共享、以及协同等的需求关系,这样的中介将会丧失其中介的功能,从而导致统一体的破裂。案例的中介性质指的是任何成为案例并被保存的文献、文物、标本等史料资源、实物都是一种历史事件的中介体,这种中介提起到承载着历史事件的固定、记录以及保真状态。因此,作为文献、文物、标本等考古资源、实物的中介性是以记录性、信息源以及资源性得以体现其中介的联系意义。
因而作为《退规学》理论的论述中心,就是强调论述的对象在于解构这一稳定的组织结构,从而使得“退规”行为具有着确定无误的发展趋势,而这一发展趋势将促使“退规”这一工作程序无论如何演变,都会通过翔实的数据来体现、证明以及强调“退规”行为这一举动的现实意义。
1.
《退规学》理论目录
作者:韩妙第
日期:2026年05月14日
第一章:退规的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.退规的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.退规的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)调节性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)整顿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)总接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.退规的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)直接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)间接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)链接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第二章:退规的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.退规的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)调试性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)调整性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)调理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.退规的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)暂时性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)暂定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)暂行性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.退规的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)程序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)秩序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)有序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第三章:退规的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.退规的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)破产性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)收购性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)转型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.退规的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)减损性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)切换性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)提升性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.退规的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)无序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)混乱性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)规范性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第四章:退规的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.退规的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)史实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)属实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)据实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.退规的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)委实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)写实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)纪实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.退规的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)事实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)真实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)确实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第五章:退规的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(053)
一.退规的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)认知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)针对性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)强调性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.退规的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)分维性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)发散性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)操作性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.退规的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)等级性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)选择性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)意境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
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