《变势学》

作者：韩妙第

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日期：2026年01月12日

《变势学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2026年01月12日

一．类似性

指的是同一类事物在形象、功能以及规律上都具有相同的特征。相同就是指两样抑或多样事物、物品、时间以及东西在品质、功能以及样式上彼此毫无差异。具有高度的吻合性。通过分析、比较以及研究等的手法，将不同的知识在样式、肌理、机制、品质等各种参数、性能以及效应做互补、对应、链接、契合进行论证或对照，从而知道这些不同知识之间互补、对应以及契合等的对应关系。即不同的出处，说法以及要求均指向一处，使得这些多元化、多样化以及多极化的知识按照组合、集合以及整合的要求，在某些要素方面为了共同的价值链在比较的时刻体现出一丝不苟的精准吻合。精准——精炼、准确。时间感念中、空间位置上精细练达的准确。精确就是指某一行为获得的结果展示出精准、明确以及准确的效果。显然，在感知的活动中，就是通过结果实现所达到精细练达的准确。也就是说百发百中的精确无误。因此，精确指的是在明确导向行为的作用下，使得结果中蕴含的专业、类别以及对象等要素体现出预期设想中的诉求、愿景以及要求等行为达到对称、对等以及对应的境界。即按照不同属性、要求、性能、主题、题材，运用科学有效的分类方法针对被分类对象实施精确识别、精确划分以及精确体现的预期性结果。这就是精准性抑或同等性导致的重复结果产生状态。重复就是按原来的样子再次做具有轮回性或滚动性，从而不断产生出现原来的样子。渐进式发展模式使得同样的产业将再次出现；这种重复出现的现象称之为类似，指大致相像，类似事件、类似错误、类似你这样的人有很多、类似这样的游戏很多、类似这样的音乐有很多、类似的学科很多。因而，类似指由各特殊的相似性对象或现象抽出来的共同点。

二．转变性

转变就是指从行为主体的思想、欲望、动机、理念、立场、态度以及行为等从一种形式、状态、功能、作用以及价值等属性变为另一种形式、状态、功能、作用以及价值等属性。显然，转变是依赖行为主体对未来发展方向的判断、选择以及追求。通过不断修正自己的思想、欲望、动机、理念、立场、态度以及行为在不同状态不断进行调整的变化。这种变化的结果就是显示出行为主体趋利避害的行为逻辑、原则以及诉求。它行为主体在针对自身发展过程中经常出现的变化效应。这种变化效应的各种结果实质就是一种应对性策略。在此策略下，转变状态中的各种表现尽管会出现因地制宜、顺势而为以及乘机借势等举措，但是其作用实质都是一种适应性的应变表现。自然，在转变过程中会释放出意念性、理念性以及信念性三大作用。同时通过追求性、诉求性以及要求性三大目的的实现，有效的突显出转变这一行为举措、机制以及过程具有着应景性、应对性以及应变性三大功能。

转变这一变化举措、机制以及原则是客观事物在针对客观环境做出的因变性行为轨迹、逻辑以及方向的变异。自然，这样的转变活动既有可能是主动的、也有可能是被动的，更有可能是互动的。但是所有的转变都是对环境进行适应以及和不同的客观事物进行各种不同层级、方位以及领域的竞争。自然，这样的竞争都是由行为主体在面临各种场景的时刻必须做出某种方向、观念以及诉求等的选择。因而这样的转变活动会使得行为主体在此环境中是否得以被被保留或是淘汰，甚至使得行为主体自身的生命活动也有可能出现重生、衰退以及灭绝等境地。因而作为转变这一变化的举措、机制以及原则其指导思想是由正向性、假向性以及反向性组成。同时在转变这一行为举措的发生过程中释放出意念性、理念性以及信念性三大作用。并在转变的过程中秉持渐变性、突变性以及巨变性三大原则。进而在现象层面显现出意识性、选择性以及转折性三大特征，由此突显出转变这一行为举措存在着转承性、转弯性以及转向性三大类型。

三．相对性

相对就是相向而对，即两个事物处于对立面而对立。相对与绝对对应，绝对与相对在哲学上有多种含义，有一个主要的含义，即是任何事物都具有绝对性和相对性这两种普遍属性。同时，相对而言是指非绝对的（跟“绝对”相对），这是因为事态在变化的过程中会出现各种全新的变数，这种变数使得局势的发展出现全新的结果。因而，各个具体过程的发展都是相对的；而且，相对具有比较性。例如：“两害相害取其轻”指的是通过比较来说，其中有一项选择相对而言还算不错。因而，任何事物的内部都是包含着自我否定的方面的，任何具体事物都必然会转化为其它事物的，从这个意义上来说，任何事物都是相对的。相对形成的对立面具有着对立的两个单位存在着对峙、对抗以及对冲的格局。

例如：伽利略相对性原理。物理定律在一切惯性参考系中具有相同的形式，任何力学实验都不能区分静止和匀速运动的惯性参考系。该原理最早由伽利略提出，是经典力学的基本原理。

相对性原理表示物理定律在不同惯性参考系中都相同的原理，为物理学最基本的原理之一。相对性原理指出不存在绝对参考系。即在一个参考系中建立起来的物理定律，通过适当的坐标变换，可以适用于任何参考系。相对性原理有着狭义相对论和广义相对论。

狭义相对性原理。物理定律在任何惯性参考系中具有相同的形式，这就是狭义相对性原理。爱因斯坦把伽利略相对性原理从力学领域推广到包括电磁学在内整个物理学领域，指出任何力学和电磁学实验现象都不能区分惯性参考系的绝对运动，包括静止或者匀速运动。该原理与光速不变原理是狭义相对论的两个基本公设。

广义相对性原理。物理定律在一切参考系中都具有相同的形式，这就是广义相对性原理。狭义相对性原理虽然把伽利略相对性原理推广到了整个物理领域，但并不能包括非惯性参考系。爱因斯坦把相对性原理推广到一切参考系。

相对性原理最初是由伽利略提出，当时的适用范围是经典力学。爱因斯坦将其推广到包含力学和电磁学的整个经典物理学范围，后来更进一步将引力现象也包含进来。

四．变势的定义：

什么是变势？

“变势”指的是通过这一变化的趋势，使得整个变化体现出这一趋势具有的特征。因而“变势”就是改变其运营特征，从而使得这一运营特征通过改变来迎接全新的发展格局。因而作为“变势”这一不断变化的格局，在“体现”的思路中凸显出某些行动、活动以及运动中的宗旨、精神、思想以及动机等内容，将客观存在的对象个性化属性中具有代表性的要素抽象性质的呈现在各种行动、活动以及运动中。因而，体现就是运用抽象的手段或技法，将各种行动、活动以及运动中对象独有的某种性质、功能或现象以某一样式集中性质的凸显展示出来。而且，体现就是要强调纲举目张的开门见山，切忌不着边际、面面俱到以及“离题万里”。就是通过直观的，轮廓性的表达得以凸显并显示。就是通过体现各种行动、活动以及运动等主题、思想、观念以及内容的结构传达给特定对象，并在体现行动、活动以及运动中充分把握其中内容、组织以及精神等要旨，在宣传中则是通过各项具体的行动、活动以及运动开展内容的论述，论述是建立在针对整个行动、活动以及运动主题核心内容基础上，也就是行动、活动以及运动所规定要体现体现、展示以及强调某些内容作为宗旨、纲领以及核心的价值所在。因而，体现物体事物程序的结构就是体现出客观事物与众不同的发展诉求中纲目条线等核心，它是研究客观事物中存在、变化以及演进中各过程衔接彼此的环节、过节、关节等的章节纲目。从而使得“变势”这一变化趋势，具有着转折性、转弯性以及转向性三大定位。同时在有意性、无意性以及随意性三大目标性行为中，通过迎合性、吻合性以及适合性三大“变势”功能有效的力求进展。

五．变势的概念：

什么是变势？

“变势”就是通过不断的变化来显示出其发展趋势，而发展趋势这一格局则是由其内在的诉求，外在的形势以及执行过程中方案所决定。因而作为“变势”这一变化格局，就是通过不断的调整来应对各种变化的因素。应对这一行为在面临具体的问题时就是通过酬对、对答等的表现毫不退却，而是知难而上的应对问题并努力解决问题。解决意思是搞清问题所在，针对问题的复杂性进行梳理，使之条理清晰，脉络清楚，然后根据问题的内在系统，提出解决问题的方法、程序以及手段。因此，解决性行为就是采取梳理手段，使得不同事物被各就各位的归类、归因以及归纳，然后针对客观的事实作出决断的举措。决断就是指根据掌握的情况，在价值、利益以及分配等的关系处理上做出取舍的决定。同时，解决具有裁决的魄力。裁决是指博弈双方之外的第三方依照角色安排、博弈机制以及博弈程序制订博弈细则，针对博弈双方以及博弈条件以及在博弈的过程中发生的问题就行调节、补充以及纠错等的行为。从而使得整个博弈双方组织能够有条不紊的开展博弈、竞争等的决斗。因而，应对问题是基于责任和使命以及信心而从容驾驭问题的应对之策。对策是指古时就政事、经义等设问，由应试者对答。自汉起作为取士考试的一种形式。也指对付的办法或策略。自然作为“变势”这一变化的势力在应对的时刻，就是通过类聚性、类型性以及类别性三大指导思想。有效结合转折性、转弯性以及转向性三大功能。同时通过事机性、先机性以及转机性三大“变势”原则。机不可失的选择类似性、转变性以及相对性三大“变势”的落实程序，有机的展开相同性、相应性以及相似性三大“变势”程序。

结语：

“变势”就是针对某一变化的手段、智慧以及时机等的把握，等待某种格局发生某种程度的变化。因而这样的把握具有着特定的历史意义，特定性就是通过特别的要求、标准以及格式化，按照指定、规定以及议定等的方式，针对某种事物、产品在量化、质化等的规格方面进行具体化的确定某一种或某一个产品、事物抑或流程。因而，特定性“变势”就是根据变化而做出度身定制的方式。自然特定性这一要求也可被人只为特别定制，特别定制属于非标准化制造。特别定制是依赖个性化服务，并根据个性化要求而展开生产、制造等的行为。因此，特别制造要求是以精准化、个性化以及针对性为诉求而展开特权资源的生产、制造、流通、营销以及消费活动。在经济学角度来说就是按照需求来提供供应。它是建立在非常个性化的小众需求范围，用以满足小众独特嗜好需求等的界限。界限就是一道壁垒，起到防止自身利益受到侵蚀的作用，也可以说是一道桥梁，这道桥梁就是将自身与外界进行联系的中介质。更可以说是一个新的起点，这是因为作为一个界限由于其作为一个壁垒在起到保护的作用同时也在起到制约的作用。界限的意思是指人的比较行为在现实中进行应用时所能达到的尽头，它将人所拥有以及可以控制并且作为处理的资源、财富以及物质等的私有财产进行限制，显现出特定性行为是有有效的边际、边界以及分界等境界。即作为“特定性”存在的指导思想就是权能性、权重性以及权势性，同时做为“特定性”的内涵显现出即时性、时效性以及期限性等的有效作用；并且，“特定性”是以虚拟性、意识性以及实体性三种原则存在，最后，作为“特定性”在现实中是以边缘性、拼贴性以及限制性三种特征的表象存在。因此，“特定性”行为的局限性、有限性以及无限性是被某种界限设置而呈现。并且在现实中，界限使得“特定性”行为的有理性、有效性以及有利性在制约之后显现出即时性、期限性以及时效性等的相对适用性。而且，“特定性”这一诉求在社会应用中可以通过区别、确权以及限制来约束比较行为的无序扩张或刻意被遮蔽以及分别赋权的价值。因而通过“变势”这一手段，通过特定性要求，事实上就是针对被特定的状态内涵、本体以及外延进行界定。通过某种界定手段就是确定不同类别的事物，同时依据某种特定的条件，对于某种事物的本质、含义和作用以及功能和价值做出正确的判断，分析定性，做出非此即彼的分析。最后就是为事物处于不同的形态时的内涵、本体以及外延进行评估、判断以及定义，以此为决策行为提供依据。因而，“变势”的作用就是实质区别化和个性的显著化以及彼此关系的清晰性做到明确和分类的界定形式。而作为“变势”这一行为在《变势学》理论中则被奉为核心，通过这一核心梳理出“变势”这一情形产生的背景、根源、过程、结果以及价值等效应。从而使得“变势”这一行为既可以应人而变，又可以秉直处理，更可以通过持币观望的手段。自然也就有效去通过解决、解释以及解构三种策略，有效解决不同问题时应该具备的操作程序。

《变势学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2026年01月12日

第一章：变势的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．变势的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．变势的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）类似性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）转变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）相对性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．变势的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）相同性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）相应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）相似性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：变势的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．变势的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）类聚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）类型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）类别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．变势的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）统筹性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）统领性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）统一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．变势的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）应急性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）应变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）应对性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：变势的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．变势的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）转折性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）转弯性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）转向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．变势的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）有意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）随意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．变势的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）迎合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）吻合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）适合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：变势的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．变势的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）先机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）转机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．变势的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）时机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）契机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）择机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．变势的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）有机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）随机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：变势的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．变势的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事由性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）事况性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）事变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．变势的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）事件性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）事效性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．变势的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）事迹性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

（三）事态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）