《难定学》

作者：韩妙第

日期：2026年04月25日

《难定学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2026年04月25日

一．困顿性

“困顿”是指因为因为生计艰难而致使行为主体的自身经营能力处于劳累状态，从而难以支撑这一生计运营状态的可持续发展。因而“困顿”就是通过疲于奔命的方式，向世人展示出行为主体被外界被动的限制而处于无奈的生计窘迫、艰难以及痛苦等状态之中不得动弹。被动是指行为主体受到外界的信息、行为以及资讯等刺激而产生应激性行为。这种行

为的产生是因为行为主体未曾将这些因素作为考虑、考量以及考核的范围之中。因此，一旦事发起来，从而在仓促之时不知如何是好并只能顺应形势发展。显然，被动就是制造出应景性、应急性以及应变性三大作用。同时通过随意性、随机性以及随便性三大目的的实现，有效的突显出被动这一应激行为具有的困局性、僵局性以及死局性三大功能。

被动是受外力推动而产生的行动。同时这种行动由于受到其它因素的影响或牵制而无法解脱，陷于僵局之中的尴尬局面。自然，被动的现象是因为行为主体所采取的行为无法精准、针对以及解决具体的问题。即作为被动这一现象的指导思想就是由合题性、切题性以及对题性组成，并在被困的状态中做出应景性、应急性以及应变性三大作用。并在被困之中秉持观察性、感知性以及功利性三大原则，同时在现象层面显现出中庸性、保守性以及消极性三大特征，由此凸显出停滞性、等候性以及无为性三大类型。

在社会群体的行为中，有主动性行为、被动性行为以及互动性行为。而作为被动性行为的产生必然是在未曾预料的状态下快速做出应激反应，这也就说明被动性行为就是行为主体与外界刺激源之间发生问题和摩擦，并被刺激源制约、发难而困窘。显然，应激行为是指自然人或法人在外界事物发生改变时，所做出的反应，可能是本能的，也可能是经过大量思考过程后，所做出的决策。但在此刻被动性行为的产生并不以行为主体自己的意志为设想、设计以及设定而出现的。而是因为这种应激行为在仓促之间所采取的对策往往无法精准、针对以及解决具体的刺激源。从而使得行为主体自身单方面忙乱陷于被动的境况下做出某些相应的解脱、解救以及解困等自救行为。这些解脱、解救以及解困等自救行为产生的目的在于起到防御、矫正、对抗、减损、妥协、维系等效果。

最早见于唐代元结《问进士》。历代文献中均有使用，语义稳定。现代应用扩展至教育、技术、土木工程、司法救助等领域。

二．麻烦性

“麻烦”（外文名trouble）是指面临着费事繁琐等复杂的事务，从而产生着对他人的干扰、打扰以及烦扰等的困扰行为。复杂的构成主要是由其影响因素、整个过程的不确定因素干扰以及在现象层面出现的多种未知结果。显然，复杂在其根源层面指的是（事物的种类、头绪等）多而杂。如：颜色复杂、复杂的问题、复杂的人际关系。在其过程则是由各种不确定因素影响而导致不可控制的非线性状态产生。在其现象层面则因为其未知而致使感知者觉得其多样性的复杂程度超越其认知能力以及经验和探索能力。

思维活动构成因素不能简单地进行一对一的因果关系。这是因为思维活动构成因素首先得益于静态的相对静止前提，其次则是各种推动思维活动发展的规律、机制以及规则等的推理要素完善，最后还有思维主体与逻辑资源、理解主题、逻辑要求等微观要素积极响应。因此，思维活动构成因素不仅仅只有比较行为是唯一的因素。而是众多因素综合而成。在诸多要素之中选择一个要素去对应另一个要素，以此来解释两者之间存在着因果逻辑关系显然非常荒诞。而且，在思维活动构成因素中，思维活动与思维境界的关系又有可能属于平行关系，而不是交叉关系。这就像印度古代谚语“盲人摸象”的四个盲人行为一样。显然，将思维活动构成因素与思维境界进行简单的一对一因果关系归因是非常错误的。

因而“麻烦”这一行为在处理具体事务的时刻会形成诸多事故或问题以及难对付的人或情况而在其中纠缠不清的面临诸多问题，从而在现代语境中可能引发危险的事态产生。在《二十年目睹之怪现状》中用于描述穿衣帽的繁琐流程，鲁迅作品中则特指礼节的复杂。《老残游记》中亦有打扰的用法。

三．误觉性

误觉是指由于自身的认知局限、辨别失误以及判断问题，使得认知活动存在着误判的境地。显然，误觉现象是因为前理解存在致命性缺陷。这是认知者知识结构先天性存在模糊、混杂以及虚无。即因为无知而凭借以往经验并在无知、未知以及求知等思维定势的基础上形成错误地理解。

清 陈康祺《燕下乡脞录》卷八：“上命之曰：‘改几处，俱依汝。惟《大钟歌》中云“道衍俨被荣将命”，汝改“荣国”，因道衍封荣国公也，“荣将”本黄帝时铸钟人，汝偶然误会。’”

《官场现形记》第五三回：“那位在行朋友晓得他是误会。”

夏丏尊 叶圣陶 《文心》十七：“至于辞类是用以达意的，用得不适合，就要被人误会，我们自已的本意也就因而失去了。”

显然，误会是由于认知人对客观事物基于自身知识结构存在着无知、未知等的区域，并将自身的无知、未知作为认知的基础而展开辨别与判断等的行为。因此，误会就是错误认识。就是认知者自身的认知能力无法驾驭当下所需要认知的客观事物。以致认知者基于以往的知识结构而将被认知对象与以往经验中所认知的客观事物彼此间的差异混为一谈，造成了认知并能识别的一种暂时假象。所以，误会就是认知者将所遇到的认知对象与以往认知经验中的事物混为一谈。从而产生误会，是通过偶然的情节来反映事物必然规律的一种构戏手法。

四．难定的定义：

什么是难定？

“难定”指的是难以制定某种规章制度、行事方式以及操作程序，从而使得这一计划的实施被困难制约而无法动弹。因而“难定”这一操作程序的核心在于“难”字上，原因在于操作主体不明就里以致无法操作而陷于进退不得的尴尬境地。尴尬这一状态指的是行为主体遇到了无以名状的困难，从而使得整个操作行为被定制在某一状态而无法挣脱。因而尴尬这一状态使得行为主体在具体操作的时刻就是通过进退不得的这种状态，使得人们在此时间、空间以及人间之中被困而无法采取某种决策来支持其下一步的行动。无法就是指行为主体没有办法运作、动弹以及作为，从而在某一时间段被陷于其中不利的地步等待天命。天命就是听天由命的等待，在等待的过程中寻机响应。等待的意思是不行动，直到所期望的人、事物或情况出现。因而，等待的行为强调的是需要获得理想中的事物。即通过甄别、排除以及针对等的诉求性行为来获得所需要的事物。显然，诉求就是行为主体内生行为中所蕴含的陈诉和请求以及追求、要求。内生行为内容通过媒介向目标受众诉说，以求达到所期望的反应。新诉求是制定某种道德、动机、认同，或是说服受众应该去做某件事的全新理由。新诉求就是告诉受众，新的理念需要您的接受。新诉求竭尽所能的则是应具有强烈的感染力。新诉求能够直接向受众诉以愿望或需要，以博取受众关心或共鸣，最终达到诱致受众采取行动，积极响应的目的。自然新诉求就是通过概念、知识以及理论向目标受众诉说，以求达到所期望的反应。新诉求是制定某种道德、动机、认同，或是说服受众应该去做某件事的理由。而作为“难定”这一词语的定义，就是通过忧烦性、劳烦性以及厌烦性三大繁琐的原因制定。同时通过无极性、无谓性以及无限性这三大“难定”的目的，有机的串联起“难定”功能中混杂性、混淆性以及混乱性这三大迷乱心智的散乱结构。

五．难定的概念：

什么是难定？

“难定”就是通过某个难题的确认，使得整个解读行为陷于无法解构的境地。原因在于“无法性”就是通过没有章法的行为举措，使得整个局面变成乱哄哄的一片“喧哗”声中。“喧哗”是形容本地环境中声音大而且杂乱，以致人不能安心而显示出茫然的举手无措等境况。这是因为在其中有些人不断地制造混乱这一氛围。混乱就是处于无条理，无秩序；不安定等的盲目无序境地。盲目意思是双眼失明；眼睛看不见东西，比喻认识不清。因此，盲目的现象具有着没有论证和推理以及归纳的能力，甚至还会跳跃式或者非理，误会就是基于判断力的缺陷，在受到错误的指引，产生了无知的认知状态。无知就是在某个领域的知识不明事理，没有基本常识和群体的共识，更遑论见识。知道、了解以及历届的知识相当匮乏。因此，无知顾名思意就是针对某个事物的内涵、本体、外延、作用以及功能都不知道。即通常人们说一个人无知，像不懂事的小孩似的。无知这个前提还包含着不懂装懂以及自以为是的认知态度。因为每个人都可能在某一领域的知识处于相当匮乏，但并不是因为你不知道，他人就会说你很无知。而是因为面对很多知识每个人都有很多不知道的东西，此刻作为无知的人最好保持沉默，尊重他人的意见、观点和知识，而不是自以为是。即无知加蛮干并且缺乏了解抑或没有深度的掌握。自然，这样的盲目行为是基于行为主体缺乏正确法的判断能力而致使不辨是非的行为产生。具体的表现则分辨不出正确与错误。因为盲目行为缺乏辨别能力、鉴别能力以及识别能力而会产生盲目的行为。自然“喧哗”这一词语用于描述声响嘈杂的环境，如欧阳修《醉翁亭记》中“起坐而喧哗者，众宾欢也”即展现宾客喧闹的场景。而在现代生活中则常见于餐厅孩童嬉闹引发纠纷、影院观众高声讨论剧情、社区麻将馆噪音扰民等无所顾忌的现象。自然作为“难定”这一词语的概念，就是通过困疑性、困惑性以及困难性三大指导思想进行定位。同时通过忧烦性、劳烦性以及厌烦性三大繁琐的原因制定，从而使得“难定”这一定位呈现出是非性、是实性以及是况性三大原则。进而通过困顿性、麻烦性以及误觉性这三大“难定”的特征行为，有效的展示出“难定”这一疑难杂症的问题具有着误知性、误解性以及误识性这三大难题。

结语：

“难定”就是行为主体通过难题的认知而无法超越，从而被局限于某一时空之中无法动弹。原因在于“局限性”指的通过某种定位，在时间、空间以及人间三大范畴设置出某种绝对性的活动空间。这种空间局限了行为主体的活动范围。自然，这种绝对性的局限就是相向而对，即两个事物处于对立面而对立。相对与绝对对应，绝对与相对在哲学上有多种含义，有一个主要的含义，即是任何事物都具有绝对性和相对性这两种普遍属性。同时，绝对而言是指非绝对的（跟“绝对”相对），这是因为事态在变化的过程中会出现各种全新的变数，这种变数使得事态发展的局势出现全新的结果。因而，各个具体过程的发展都是相对的；而且，相对具有比较性。例如：“两害相害取其轻”指的是通过比较来说，其中有一项选择相对而言还算不错。因而，任何事物的内部都是包含着自我否定的方面的，任何具体事物都必然会转化为其它事物的，从这个意义上来说，任何事物都是相对的。相对就是相向而对，即两个事物处于对立面而对立。相对与绝对对应，绝对与相对在哲学上有多种含义，有一个主要的含义，即是任何事物都具有绝对性和相对性这两种普遍属性。同时，相对而言是指非绝对的（跟“绝对”相对），这是因为事态在变化的过程中会出现各种全新的变数，这种变数使得局势的发展出现全新的结果。因而，各个具体过程的发展都是相对的；而且，相对具有比较性。例如：“两害相害取其轻”指的是通过比较来说，其中有一项选择相对而言还算不错。因而，任何事物的内部都是包含着自我否定的方面的，任何具体事物都必然会转化为其它事物的，从这个意义上来说，任何事物都是相对的。相对形成的对立面具有着对立的两个单位存在着对峙、对抗以及对冲的格局。

例如：伽利略相对性原理。物理定律在一切惯性参考系中具有相同的形式，任何力学实验都不能区分静止和匀速运动的惯性参考系。该原理最早由伽利略提出，是经典力学的基本原理。

相对性原理表示物理定律在不同惯性参考系中都相同的原理，为物理学最基本的原理之一。相对性原理指出不存在绝对参考系。即在一个参考系中建立起来的物理定律，通过适当的坐标变换，可以适用于任何参考系。相对性原理有着狭义相对论和广义相对论。

狭义相对性原理。物理定律在任何惯性参考系中具有相同的形式，这就是狭义相对性原理。爱因斯坦把伽利略相对性原理从力学领域推广到包括电磁学在内整个物理学领域，指出任何力学和电磁学实验现象都不能区分惯性参考系的绝对运动，包括静止或者匀速运动。该原理与光速不变原理是狭义相对论的两个基本公设。

广义相对性原理。物理定律在一切参考系中都具有相同的形式，这就是广义相对性原理。狭义相对性原理虽然把伽利略相对性原理推广到了整个物理领域，但并不能包括非惯性参考系。爱因斯坦把相对性原理推广到一切参考系。

相对性原理最初是由伽利略提出，当时的适用范围是经典力学。爱因斯坦将其推广到包含力学和电磁学的整个经典物理学范围，后来更进一步将引力现象也包含进来。

相对形成的对立面具有着对立的两个单位存在着对峙、对抗以及对冲的格局。自然，相对性原理指的是一切物理规律在任何惯性系中具有相同的形式。相对性原理说的是静止系与匀速直线运动系是平等的。我们无法用任何实验确定一个物体是运动的还是静止的，而且我们无法确定一个物体是运动的。并且，我们也无法确定一个物体是静止的。一个物体是静止还是运动是无法区分的。因此，对于一个物体我们可以说它是静止的，也可以说他是运动的。相对性原理告诉我们运动与静止不是那么绝对的。而作为《难定学》理论的论述、凸显以及体现这一程序，就是要尊重人类自身的认知能力、水平以及境界。从而在遇到“难定”的事宜时刻，就要分析、解构以及强调其中的关联关系对于任何事态具有的影响力，通过这一影响力去解读、解释以及解决“难定”这一操作过程涵盖的具体要素。而这就是“难定”这一理论在论述的时刻，必须面对现实展开、强调以及凸显某种效应的影响力。

《难定学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2026年04月25日

第一章：难定的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．难定的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．难定的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）困顿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）麻烦性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）误觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．难定的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）误知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）误解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）误识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：难定的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．难定的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）困疑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）困惑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）困难性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．难定的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）乱步性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）乱法性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）乱走性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．难定的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）飘忽性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）飘逝性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）飘散性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：难定的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．难定的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）忧烦性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）劳烦性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）厌烦性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．难定的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）无极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无谓性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）无限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．难定的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）混杂性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）混淆性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）混乱性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：难定的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．难定的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）是实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）是非性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）是况性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．难定的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）疑问性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）疑难性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）疑虑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．难定的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）迟疑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）迟钝性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）迟缓性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：难定的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．难定的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）认知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）认识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）认为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．难定的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）间接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）间距性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）间隔性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．难定的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）荒唐性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）荒谬性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）荒诞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）