《借用学》

作者：韩妙第

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日期：2025年10月12日

《借用学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2025年10月12日

一．匮乏性

就是指手中享有、控制以及操作的资源呈现出缺乏、贫乏以及困乏等状态，因而需要外界给予极大地支持才能支撑起正常的生活方式。显然匮乏这一词汇主要用于物资的缺失状态，也就是指一群人处于贫穷的状态之中。贫穷相对于富足，类似于贫困。因为贫困而致使生活窘迫无奈陷于困顿之中，称之为贫穷的状态。在传统角度来说贫穷是一种生活物质抑或金钱财富匮乏的现象，但是在今天，人们将知识、思想以及情操等缺陷、匮乏以及的无果也称之为贫穷。自然，贫穷的原因在于先天性的不公平制度设计，个人的奴性以及因为各种原因导致行为主体参与的经济活动的失败。并且作为个人在人格上的缺显现出苟且性、内卷性以及反智性等没有责任的担当，更通过病态性、透支性以及失败性有效的释放出贫穷行为的三大功能。

贫穷指的是行为主体在将自己的思想、理想以及设想落实到现实的过程中，由于某种要素、元素以及因素的匮乏、短缺以及问题而导致那些思想、理想以及设想中的蓝图无法变成现实中的具体事物。自然，作为贫穷的指导思想就是由盲从性、末世性以及糟蹋性组成。同时在解决生存、生活以及生计的过程中采取迎合性、追随性以及逃避性等三大目的，并且在生存、生活以及生计的过程中秉持迎合性、追随性以及逃避性三大原则。同时在现象层面传递出低端性、孤立性以及衰退性三大特征，由此有效的突显出贫穷这一状态的恶化性、劣化性以及退化性三大形式。

二．追求性

追求的境界则以科学性、人文性以及价值性结果体现。这是因为任何利益是在某种思想指导下展开而获得的利益。因此其自身又代表着真理、道理以及合理等的动机。真理、道理以及合理在追求过程中提供了非常强大的约束性、规范性以及逻辑性等的流程、机制以及程序。由此使得追求行为在形成之后，这样的追求行为给予人们最大价值在于致力于问题的解决。因此，不能解决问题的追求行为都不导致科学性、人文性以及价值性等结果的产生。自然，追求行为就是使得现实中的实际问题得以解决。而不是漠视、回避以及王顾左右而言他的不解决问题。显然，追求行为主要是以正确的价值观为原则构建。什么是正确的价值观？正确的价值观，意思是符合事实、道理或标准。即这种事业以及获得是以正确的事实、道理以及标准为构建基础，引领着事业心强的人向着正确的目标前行。使得人类能够获得各种正确的回报和结果。所以，正确的前提是具有正确的思想，而在过程中，作为正确的举措则是在于能够不断修正，使得整个目标追求的过程不偏不倚的沿着正确的方向，向着正确的目标前进。而在结果的体现上则意味着与正确价值观为指导思想进行构思、设计以及决策下的预期诉求、愿景以及价值的实现具有高度吻合性，也就是说能够被验证并得到体现。

因此，通过分析、比较以及研究等的事业追求策略，将不同的工作内容在样式、肌理、机制、品质等各种参数、性能以及效应做互补、对应、链接、契合进行论证或对照，从而知道这些不同不同的工作内容之间互补、对应以及契合等的对应关系。即不同的出处，说法以及要求均指向一处，使得这些多元化、多样化以及多极化等不同工作内容按照组合、集合以及整合的要求，在某些要素方面为了共同的价值链而体现出共同的属性。这就是一致性抑或定于一尊的统一性状态。

三．借势性

借势就是借助各种时机，依靠别人的势力，甚至借助各种自然地机遇以及格局，从而顺势而为的成就自己。因此，借势就是利用他人的资源、能量和关系达到自己想要实现的目的、目标抑或愿景。但问题就是如何辨识出真正有价值的势力？因而在借势之前必须识势。识势就是要有识别不同势力在风云际会之时所处的地位、角色以及能量。因为借势这一借助他人势力的举措必须建立在被借助的势力是真的有能量以及实力。显然，借势这一行为举措具有着刺激性、挑战性以及发挥性三大作用。同时通过联结性、拼贴性以及过渡性三大目的的实现，有效的突显出借势这一行为举措具有时机性、拐点性以及再创作三大功能。

借势就是借天、借地以及借人，即运用借用的举措，即将他人的资源、能量以及财富为己用。因此，借势行为、举措以及现象透过对自己信用的透支，使得他人的资源、能量以及财富可以帮助自己的发展。自然，借势就是用人所长补己所短。自然，借势的指导思想就是由催化性、孵化性以及转化性的发展性目的组成。同时在借势的时刻释放出刺激性、挑战性以及发挥性三大作用。并且，在借势的过程中秉持迎合性、吻合性以及耦合性三大原则。进而在现象层面显现出际遇性、借助性以及追求性三大特征。由此凸显出借势这一行为举措存在着诉求性、需求性以及要求性三大类型。

借势就是行为主体在主观能动性的愿景下，积极的在找各种可以支撑自己发展的各种基础、依据以及能量。因而借势这一行为的主要状态就是寻找有利于自己发展的某种基础、依据以及能量等的行为。指针对某种物资、资源以及能量的要求就是足以支撑自己在未来发展的内容都是特定的，并且符合具体使用场景中的，而不是宽泛、广博以及务虚的。换言之，某种物资、资源以及能量的要求实际上反映的是在其促进借势者发展诉求时表现出的具体举措。同时，寻找行为正是要通过对具体的物资、资源以及能量的要求来选择符合借势者认为有利于借势行为开展、发展以及进取等积极行为。

四．借用的定义：

什么是借用？

“借用”（英语对应词汇“borrow”）就是通过临时使用他人财物或资源（如借用铅笔），从而在这一使用过程中将原有用途的事物转作他用或引用这一过程。因而在“借用”他者内容（如术语转义、语言词汇借用）这一过程中会出现词不达意，甚至超出想象的事例。这是因为“借用”这一词语在语言学领域特指词语跨语种移植现象，如日语通过吸收外语词汇形成“借用语” 。但是在现实中，不仅包含实物“借用”（如借书），还延伸至抽象概念中有关词汇、术语以及学术方面呈现的吸收（如经验借鉴）等程序。而在清代文献与现代文学作品中均有该词使用例证，其反义词为“交还”、“返还”。因而通过“借用”这一程序，就是将别人的东西通过引用、抄录等流程，从而使得“借用”这一词汇具有着更务实的社会交际等使用场景案例。自然作为“借用”这一词汇，在现实中往往是通过需求性、诉求性以及要求性三大原因提供。同时通过运筹性、统筹性以及发筹性三大目的的实现，有效的向人们展示出其作为“借用主体”在借用程序上具有的借题性、借机性以及借力性三大努力效应。

五．借用的概念：

什么是借用？

“借用”就是针对某一事物的独到之处，于是在秉持诚挚的感情时刻向原主人提出“租用”某一事物的方式。而“租用”这一方式对于“借用者”而言就是租赁行为，因而“借用”行为的关联面则是通过“租用”这一的方式来完成。自然在“借用”的时刻要做好心理准备，以迎接被“借用”物资这一事物的到来。而作为严谨的做法就是针对这一被“借用”的物资提供各种勘察工作来保障“借用”的程序、手续以及资质是否完善？同时针对被“借用”进行勘察。检收等工作，并且在归还的时刻将所“借用”物资做好清洁工作，从而使得被“借用”者对于这样的“借用”行为毫不后悔，从而在商业的信誉中力求做到“有借有还，再借不难。”的这样的说法。因而本文所说的“借用”就是针对“有借有还”的原则，而去构筑一本学术著作这样的理念。而针对“借用”这一行为在具体的操作中，则通过气势性、局势性以及态势性三大格局展开。同时通过需求性、诉求性以及要求性三大原因向甲方提供“借用”的原因。更在“借用”的过程中向对方提供自身拥有的资源性、资料性以及资产性三大背景资质。从而在开展“借用”这一行为时显现出匮乏性、追求性以及借势性三大原则，进而通过顺势性、导势性以及驭势性三大行为促使“借用”这一行为得以成功过开展。

结语：

“借用”就是借助他人的资源促使自己的想法变为现实。因而“借用”这一行为举措就是在借助某一题材的资源优势，促使自身拥有的某种资源从隐性状态变成事实状态。而这就是通过“借用”这一行为举措，使得自身的想法、器具以及资源能够整合在一起。因而“借用”这一词语从应用这一角度来说，是通过被动性中的主观能动性来体现“借用”这一行为举措的价值。而被动性中的主观能动性则强调行为主体在被动的角度中，由于主动以积极的姿态投入，从而使得某种事情通过各种因变机制而有可能成为现实中的结果。而这就引出了“因变性”这一顺势而为的行为。这是因为“因变性”这一行为是指根据现实的实际变化状况、事件以及趋势，采取与之相应的措施进行协调、对应以及追随等的联动举措。联动就是指若干个相关联的事物在发生一个运动或变化时，其他的也跟着运动或变化，即联合行动。联动这个动词盛行在网络中，原因在于某一句话或话题，会触犯与之相关的各种话题产生，使得网友根据这样的话题作为一个中心而展开，相续发表一些与之关联性很强的内容，称之为“联动”。而针对某个帖子的联动，则被称为联动贴。因此，联动现象的产生，是因为有着某个话题、内容具有触发的原因。显然，在其中每一个组成要素、成分都是相关联的。这种关联就是一种纽带，会将组织中各个要素的活性引发、激发以及诱发出来。所谓“动一发而牵全身”指的就是这种状态。这也是有感而发抑或触景生情等现象发生的内在联动机制。在文学、艺术以及美学等范畴可以称之为共鸣的社会心理现象。自然，“因变”这一举措释放出因为性、因此性以及因而性三大作用。同时通过借题性、借势性以及借机性三大目的的实现，有效的突显出因变性这一联动举措具有着借用性、实用性以及适用性三大功能。因而“因变”这一变化的状态是针对变化的原因而变化，因而具有与之对接的追随效应。追随就是基于对某种事因的策源点产生呼应、反应以及对应等积极联动的响应。响应就是通过具体的对接来体现出某种追随诉求。而追随的宗旨就是针对明确的参考目标，在具体的操作执行中紧紧地跟踪领先者抑或领导者。在学习、参考以及膜拜等的接轨行为中，追随式“因变”就是将某种事因的策源点所有变化原因、原则以及原理作为自身发展、进取以及变化的标准、依据以及基石。因而作为“因变”这样的变化机制是因随而动次生变化。这种次生变化的原则就是将变化的原始根源进行锚定并随波而动的波动。波动原来是从对河水、海水发生起伏、摇动以及形变等变化状态挖掘出来，这是因为波动这一形变状态并始终处于动态之中，并且这种波动并未改变客观事物的本质属性。自然，“因变”这一变化状态的指导思想由感应性、回应性以及策应性等行为组成。而且“因变性”的变化机制将释放出因为性、因此性以及因而性三大作用。并在因变的过程中秉持利用性、利害性以及利益性三大原则。进而在现象层面显现出被动性、应对性以及对应性三大特征，由此凸显出“因变”这一变化机制存在着呼应性、响应性以及反应性三大类型。因而作为“借用”这一词汇而言，通过“因变”这一方式获得全新的发展空间。从而使得《借用学》理论在现实中得以“借助”某种资源，并且以此来凸显、体现以及诠释某种“借用”的力量。

《借用学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2025年10月12日

第一章：借用的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．借用的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．借用的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）匮乏性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）追求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）借势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．借用的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）顺势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）导势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）驭势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：借用的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．借用的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）气势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）局势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）态势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

二．借用的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）谋势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）聚势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）启势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．借用的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）定势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）趋势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）造势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：借用的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．借用的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）需求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）诉求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）要求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．借用的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）运筹性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）统筹性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）发筹性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．借用的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）借题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）借机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）借力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：借用的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．借用的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）资源性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）资料性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）资产性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．借用的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）分解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）分别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）分类性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．借用的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）对应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）对付性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）对谋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：借用的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．借用的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）话题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）议题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）选题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．借用的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）错题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）误题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）难题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．借用的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）正题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）假题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）反题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）