《 表露学 》

作者：韩妙第

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2025年03月18日

《表露学》理论介绍

作者：韩妙第

2025年03月18日

一．情绪性

情绪属于一种本能性的心理活动显现以及外露，它是针对某种事情影响而被激发产生的言谈举止等的突发反应。在情绪化现象反应出来的时候，人的言行一切都是依赖内心反应而无所顾忌的倾斜着喜怒哀乐等的七情六欲。是人脑对客观外界事物与主体需求之间关系的反应，是以个体需要为中介的一种心理活动。显然，在情绪发作的时刻，同时伴随着情绪主体对刺激源具有的认知、意识、判断以及体验等的态度。并且伴随着情绪的产生、变化以及发展而表达出情绪主体在主观认知层面反馈出某种结果。即这些结果通常是由喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。因而情绪的产生、变化以及发展常和心情、性格、脾气、目的等内在欲望、动机以及诉求等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。情绪可以被分类为与生俱来的“基本情绪”和后天学习到的“复杂情绪”。基本情绪和原始人类生存息息相关，复杂情绪必须经过人与人之间的交流才能学习到。自然，情绪持续时间很短，产生的情绪包含语言、生理、行为和神经机制互相协调的一组反应。但是，无论正面还是负面的情绪，都会引发人们行动的动机。因此，情绪属于非理智性行为。具体的现象往往都属于即兴发挥、率性而为等的随机以及随意或无意识等状态下的心理本能反应。所以，尽管一些情绪引发的行为看上去没有经过思考，但实际上意识是产生情绪重要的一环。

二．心态性

心态就是心理活动的实际状态。心理活动过程是不断变化着的、暂时性的，个体的心理活动特征是稳固的，而心理状态则是介于二者之间的，既有暂时性，又有稳固性，是心理和个体心理特征统一的表现。也就是通常所说的诉求性。诉求是指行为主体内心对于某种事物具有需求性，由此针对这种需求通过陈诉、叙事以及阐述等方式表达出某种请求、追求以及要求。显然，诉求属于人的内心思想，它是由内而外产生，并且通过内生行为向外表达。内生行为内容通过媒介向目标受众诉说，以求达到所期望的反应。即诉求是制定某种道德、动机、认同，或是说服受众应该去做某件事的全新理由。因此，诉求就是告诉他人、外界等受众，将诉求所蕴含的理念要求对方以及自己接受。自然，诉求竭尽所能的则是应具有强烈的感染力。诉求的表达就是向受众诉以愿望或需要，以博取受众关心或共鸣，最终达到诱致受众采取行动，积极响应的目的。诉求源自欲念，欲念指的是在某种欲望的驱动下，产生了占有、拥有以及享有某些事物的思想、欲望以及立场。显然，作为欲念这一被欲望支配下产生的念头。就是在大脑中里形成的某种想法、情绪、记忆以及画面等的瞬间，它会促使人的大脑在这些念头下不断产生各种如何实现这些思想、欲望以及立场等的预设性认知结果。并且在瞬间即逝的时刻某些欲念会被锁定而念念不忘的形成深刻的记忆，这种记忆一旦在受到外界的刺激下回从隐形状态转化为显性状态并驱使人们努力去实现这样的念头。所以，具体的诉求通过概念、知识以及理论向目标受众诉说，以求达到所期望的反应。

一个健康的心理比什么都重要。

三．表情性

表情是表达感情、情意。表现在面部或姿态上的思想感情。现代年轻人聊天多用图片类表情来代替语言进行交流，并衍生出海峡两岸表情大战等年轻文化交流事件。

人类的所有行为均是心理活动的表象化，表情是情绪的主观体验的外部表现模式。也就是说，所有的表情都能够反映着心理活动的强度、尺度、内涵。而行为在表情、行动以及能力这三个领域去体现人类的情感。

诸如姿势、表情、眼神、形体动作、身体接触以及服装的选择、整容手段、香水气味和时间与空间的使用形式等都具有符号意义，都可以通过人的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等表情的状态来传情达意。它不但可以加强、扩大语言手段的作用,还可以弱化、抵消语言手段的效果。如表情会表现言不由衷的眼神闪烁。

微观指的是小小的观点，在思想、观点、理念等的整体中处于微不足言的地位，具体的表现则为支离破碎的碎片性、片段性以及细节性。是整体中的一个补充部分。

微观的意思是指观察的心态，被观察的表情以及在观察之后形成的观点都是微小的。因此，作为微观的观察行为在情绪、情感以及情商三个角度能够体现。即微观的概念是相对宏观而言，作为宏观的对立面，在客观事物的整体空间中，是体系、系统之下的结构，是构成客观事物体系、系统的基本元素——结构。所以，结构就是客观事物的微观组成元素。

四．表露的定义：

什么是表露？

表露就是行为主体将自己内心的想法、感受以及认知通过语言、非语言等方式向对方以及他人流露出来。流露的行为表达会将行为主体内心世界中真实的（意思、感情）自觉或不自觉地通过言行举止等形式展现出来。自然，这样的流露本身就体现了行为主体内心的动机、立场以及目的。所谓的“体现”，就是行为主体表达出自身真实想法、感情以及认知的核心所在。即将行为主体内心世界最有代表性的诉求通过言行举止中某种轮廓要素抽象的呈现在人的言行举止中。显然，体现就是运用手段或技法，将行为主体内心世界真实想法、感情以及认知通过某种性质或形象的肢体语言以某一样式集中性质的展示出来。而且，体现就是要达到开门见山，切忌“离题万里”。开门见山就是通过直观的，轮廓性的表达得以显示。就是通过体现行为主体内心世界中思想、观念以及内容的结构、诉求以及目的，也就是行为主体内心世界向外所展示的形象语言。因此，表露这一心理活动的外泄将释放出显示性、展示性以及公示性三大作用。同时通过启示性、提示性以及告示性三大目的的实现，有效的突显出表露这一内心世界活动状态外泄状态存在着明示性、标示性以及表示性三大功能。

五．表露的概念：

什么是表露？

表露就是行为主体将自身内心世界的心理活动状态向外传达，传达就是转告、传告等的告知行为，使得被传达的人知道某些信息、情况以及知识。从而做好迎接的准备工作。显然，传达这一行为其行为结构属于向别人进行标识的职能。标识就是建设起具有可供明显、明确以及明白识别的标志，自然，这样的过程可称之为建立起某种具有倾向、导向以及方向的标志。这样的建设过程可称之为建标，即将某个事物确立起来并赋值为某种趋向的标志。因此，标识就是通过某种个性化的标志确立来让人们识别，以便区别其余其他事物的不同之处。而作为标识的内涵则是由标记、标志+辨识（区别、差别、变化、差异的表示）等元素、要素以及因素组成。这些元素、要素以及因素格局分别具有独立性、客观性以及传播性等效应。并且作为任何事物及事态的标识性，还承担着这些事物及事态形象的艺术性、生动性和感染力等影响感知者效应的职能。因而作为表露这一流露内心世界的心理活动载体其指导思想就是由感知性、感觉性以及感受性组成。同时在表露心理活动的过程中释放出显示性、展示性以及公示性三大作用。并在流露内心的心理活动时秉持腔势性、架势性以及气势性三大原则。进而在现象层面显现出情绪性、心态性以及表情性三大特征，由此突显出表露这一内心世界实际状态存在着表白性、表态性以及表意性三大类型。

结语：

表露就是将行为主体实际的心理活动即时的向外传达，在承担传达的职能过程中其核心的工作在于向外界转述行为主体的内心世界实际活动状态。而在其中，转述就是把自身的内心活动状态的实际情况通过一言一行等言行举止说给外界的人听、读以及其它方式感知。显然，转述在将行为主体心理活动实际状态产生的信息、情况以及诉求向确定性抑或不确定对象进行传播。这样的传播过程中会在人群中起到由此及彼的延伸、渗透以及中介的作用。中介就是将对立的两极通过某种利益互补、共享、以及协同的原则联成一体。中介如果因为对立面的两极没有某种利益互补、共享、以及协同等的需求关系，这样的中介将会丧失其中介的功能，从而导致统一体的破裂。

黑格尔认为，作为事物之间联系相互联系和事物转化，发展中间交替的中介，是普遍存在的。格尔把与直接性相对的中介概念运用于认识论，批评了那种认为普遍真理是直接地呈现在人的意识面前，只是属于理智直观或信仰的对象，而无需以经验和逻辑思维为中介的所谓直接知识论。他认为，真理是由极其复杂的，高度中介化的考察所得成果，这种成果有时有时可能毫不费力地呈现于熟习足以知识的人的面前，实际上却只能是反复思索和长期生活经验的产物，即一种中介过程的产物。黑格尔还利用了该“中介”一词的双重含义──居间介绍，联系和居间调解，调和，用它来表征对立面之间的同一乃至调解，反对那种把“对立”绝对化的形而上学观点。但黑格尔的见解。建立在唯心主义的基础之上的，他关于中介的合并有很多主观臆造质。例如他在介入中介的普遍性时，硬说甚至在“天国”，中介也是存在的。从而，黑格尔还片面地夸大了对立面之间的同一，把对立面的互相调解乃至融合人为地普遍化了。

所以，《表露学》理论的开创首先就是将“表露”这一行为举措定位在媒体的职能上，其次就是根据“表露”这一行为举措的实际功能被界定为信息传播的载体。最后作为“表露”这一行为举措的结果就是起到代表行为主体内心心理活动真实处境的代言体价值。

《表露学》理论目录

作者：韩妙第

2025年03月18日

第一章：表露的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．表露的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．表露的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）情绪性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）媒体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表情性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．表露的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）表白性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）表态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：表露的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．表露的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）感知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）感觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）感受性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．表露的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）有意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）随意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．表露的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）意识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）意见性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）意念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：表露的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．表露的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）显示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）展示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）公示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．表露的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）启示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）提示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）告示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．表露的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）明示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）标示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：表露的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．表露的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）腔势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）架势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）气势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．表露的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）因势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）动势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）态势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．表露的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）头势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）手势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）体势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：表露的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．表露的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）媒体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）载体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）代言体┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．表露的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）心意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）心机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）心计性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．表露的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）交流性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）交际性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）交涉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）