《表意学》理论介绍
2025-03-21 20:33:11
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《 表意学 》

作者:韩妙第

 

图片来自网络

2025年03月21日


《表意学》理论介绍

作者:韩妙第

2025年03月21日

 

一.目的性

目的,通常是指行为主体根据自身的需要,借助意识,观念的中介作用,预先设目的,通常是指行为主体根据自身的需要,借助意识,观念的中介作用,预先设想目的性活动的目标和结果。作为观念形态,反映了工作人员以及合作伙伴对目的性活动的实践关系。工作人员以及合作伙伴的目的性活动以目的为依据,目的贯穿目的性活动过程的始终。显然,目的性行为对于人性的形成、变化以及发展具有着催化的作用。催化即通过创造主观以及客观的条件,促使行为主体在催化剂作用下改变自身原有的行为逻辑。并在此基础下自身的行为逻辑顺应着催化剂作用下产生违反自身原有行为逻辑的发展轨迹、路径以及方向。从而在新的发展轨迹、路径以及方向导引下增强行为主体的行为反应速率,由此在外界环境的刺激下呈现出自身体量变化量和质等的改变和发展。因此,在催化剂作用下进行的化学反应称为催化反应。化学反应中,反应分子原有的某些化学键,必须解离并形成新的化学键,这需要一定的活化能。在某些难以发生化学反应的体系中,加入有助于反应分子化学键重排的第三种物质(催化剂)其作用可降低反应的活化能,因而能加速化学反应和控制产物的选择性及立体规整性。

自然,目的性行为的作用在于目的性工作起初的初级阶段发挥萌发、引领以及前进等的驱动作用,而在过程之中则起到激励的作用,在结尾的时候则强调所能达到的成就,即一定要有结果体现。

 

二.想法性

想法就是指针对所遇到的问题,积极考虑采取何种办法以求更好的解决具体的问题。显然,想法就是针对各种具体的办法在其中选择性的采取某一种或数种方法去解决客观存在的问题。选择这个词组属于动词。选择这个词汇的意义有着选择性的诉求,也就是说选择的目的在于抽取自己所需要的象素。其结果就是具有目标性质的行为。显然,选择就是通过思维以及行为提炼,再将学术对象中自己所需要的要素提炼出来,在这同时,也会排除很多不需要的成分和元素。整个过程就是通过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”实现。

从技术特征上来说,选择就是排他法,即将不需要的事物进行排除,需要的事物进行保留。在保留行为中,选择行为的专业性能够更快、更精炼、更高效找到以及使之形成和实现所需要的结果,这个过程就是专业化。

专业化的结果就是在保留行为做到极致的专业,也就是说专业的境界达到无人企及的境况,非常精深并达到巅峰状态。所谓“业精于勤,精于深。”就是这个道理。专业化也同时昭示着保留行为所拥有的卓越追求思想。显然,选择思维不是逻辑思维,也不是非逻辑思维,更不是创造性思维。而是实用思维或者说是功能思维的规律以及使用场合和作用的学说。按照现在实行的说法,就是目标选择的思维。所以,选择思维就是达到单一性境界。并且,选择这一行为本身也意味着就是保留某种要素的落实。

因此,为了获得更为纯粹的事物而“去其糟粕,取其精华”,其中采取一定措施使之变得纯粹以及优异。在其中,选择的技术越高超,选择的结果越精准,得到的结果含量也越精炼。因此,选择就是使得某种物质单项维度的定位聚焦技术。定位聚焦方向越精准,选择的成就也越高,定位聚焦越不精准,选择能力的境界也越低。

 

三.表态性

表态的意思是表明自己对某件事情在理解、接受以及消化之后,将自己观点、看法以及认知通过某种动机、立场以及态度等的方式向他人表露出来。显然,表露就是将隐藏在内心的真实想法按照某种方式、方法向外展示。展示性行为就是向他人展示出自身心理活动在其诉求层面显现出的动机、立场以及态度。因而,展示性行为显现出的动机、立场以及态度是由其内心深藏的价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象,简单而言,展示行为就是根据相应的场景展示出行为主体自身内心真实世界在具体应对某些事态时做出的心迹反映。自然,作为表态这样的心迹外显展示具有着显示性、展示性以及公示性三大作用。同时通过启示性、提示性以及告示性三大目的的实现,有效的突显出表态这一行为举措具有着明示性、标示性以及表示性三大功能。

表态就是通过言行举措在公开场合中公开表明自己对某件事情持有的观点、想法、认知、建议、看法,同时这样的言语举措表明同时伴随着某种动机、立场以及态度来强化其言语举措。自然,表态的结果就是强调要公开讲明自己的某些意见或观点以及立场。而这些意见、观点以及立场必须鲜明的进行肯定、否定以及待定确定性表达。这些表达具有权威性地、意见、论点或结论。显然,表态的指导思想就是由定题性、定义性以及定论性组成,同时通过对自身心迹的真实想法透露释放出显示性、展示性以及公示性三大作用。而且在表明自身的真实想法时秉持表意性、心意性以及情意性三大原则。进而在现象层面显现出表态的态度表明在现象层面显现出意念性、心态性以及表述性三大特征,由此凸显出表态的举措存在着表示性、表达性以及表现性三大类型。

 

四.表意的定义:

什么是表意?

表意就是向对方以及他人以及社会表示自己内心的想法、诉求以及愿景等的意愿、意图以及意思。意愿、意图以及意思通常指个人对事物所产生某种的看法或想法之后,行为主体在此机遇下因此而产生去实现某种目的的个人主观性愿景诉求。显然,表意就是将内心的愿景向对方抑或他人进行表白,以期得到他人的认同。支持以及接受。愿景顾名思义是指:根据现有阶段实际状态与未来发展的需要,对未来发展方向虚构出的一种期望、一种预测以及一种结果等的实现。并通过行为主体的具体行动,及时有效的整合内外信息渠道和资源渠道,以此来规划和制定未来的发展方向、核心价值、原则、精神、信条等抽象的远景展示;而在其中则必须秉持使命、努力、奋斗等运营策略、经营方针、事业领域、核心竞争力、行为方针、执行力度等细微性的工作。从而让愿景的虚构主角及其全体成员及时有效地通晓自身的使命、责任以及职能,使得愿景在设想中通过具体的计划---实行---评价---反馈的循环过程中,在这些过程中不断地增强自身解决问题的力度和强度。显然,愿景源自行为主体内生并蕴含的请求、追求、要求等渴望的诉求。愿景行为内容通过媒介向目标受众诉说,以求达到所期望的反应。需求是制定某种道德、动机、认同,或是说服受众应该去做某件事的全新理由。因此,作为表意这一表达内心心愿的方式方法会释放出有意性、无意性以及随意性三大作用。同时通过善意性、恶意性以及心意性三大目的的实现,有效的突显出表意这一表达内心心意的行为举措具有着创意性、立意性以及用意性三大功能。

 

五.表意的概念:

什么是表意?

表意就是将内心诉求进行展示,诉求是指行为主体内心对于某种事物具有需求性,由此针对这种需求通过陈诉、叙事以及阐述等方式表达出某种请求、追求以及要求。因此,诉求就是告诉他人、外界等受众,将诉求所蕴含的理念要求对方以及自己接受。自然,诉求竭尽所能的则是应具有强烈的感染力。诉求的表达就是向受众诉以愿望或需要,以博取受众关心或共鸣,最终达到诱致受众采取行动,积极响应的理由。理由就是指驱使人们去从事做某项工作的道理和根由,例句有“我们有充分的理由驳倒对方的错误观点。”显然,诉求属于人的内心思想,它是由内而外产生,并且通过内生行为向外表达。内生行为内容通过媒介向目标受众诉说,以求达到所期望的反应。即诉求是制定某种道德、动机、认同,或是说服受众应该去做某件事的全新理由。所以,具体的诉求通过概念、知识以及理论向目标受众诉说,以求达到所期望的反应。自然,作为表意这一表达自己心愿的行为举措其指导思想就是由歧义性、多义性以及实义性组成。同时在表达自己心愿的过程中会释放出有意性、无意性以及随意性三大作用。并在表达自己心愿的时刻秉持话题性、议题性以及选题性三大原则。进而在现象层面显现出目的性、想法性以及表态性三大特征,由此凸显出表意这一表达自己心愿的行为举措存在着情态性、姿态性以及作态性三大类型。

 

结语:

表意就是在某种动机的驱使下,促使行为主体向他人表白自己内心冉冉升起的意愿、心愿以及祈愿。在驱使行为主体做出心愿、心愿以及祈愿表白行为举措的前期则说明行为主体至少是受到某种刺激,这种刺激转化为某种欲念并升华为动机。动机在心理学上一般被认为涉及行为的发端、方向、强度和持续性。动机是在被刺激下以及具有一定的认知境界而萌发出的思想、念头以及行为。显然,动机在行为学角度而言指的是从事某种观念形成等各种行为产生的原因。即动机主要是指由于受到刺激而被激发出来,并且基于某种认知经验而逐渐形成一种内在的想法、诉求以及目的,从而促使内在想法、诉求以及目的的心理活动产生。并且在外界以及内在激发、鼓励以及刺激下,行为主体响应着某种内在驱动力而萌生、孕育、发展等行为所在,使之朝着所期望的方向展开前进的步伐。因此,动机是属于随机而变而产生的积极主动性思维、逻辑以及行为产生的念头、起点以及根源。而且,在此际遇下促使行为主体的意愿、心愿以及祈愿等愿景显性化为具体的目标追求。目标追求的确定是作为行为主体未来发展的方向、趋势以及结果,是行为主体主动、预期或寻求的预期对象、成就以及事业,也指行为所要参考的依据、基础和想要达到的标准。因而,目标是对表意行为所期望达到的预期结果是通过主观设想在头脑中形成的一种主观意识形态,也是表意行为举措所预期的目的,这样的目标也在为表意行为举措下的意愿、心愿以及祈愿等愿景追求活动指明发展方向、目标以及底限。并且这样的意愿、心愿以及祈愿等愿景追求活动具有维系行为主体自身组织架构的构成、运营以及奋斗等自驱力产生的核心作用。显然,表意行为举措中的意愿、心愿以及祈愿等愿景表现是个人、部门或整个组织所期望的成果,它是促使行为主体前进的一个理由、目的以及方向。而这正是开创《表意学》理论的行为逻辑以及理论论述轨迹和学术价值的构建原则。 


《表意学》理论目录

作者:韩妙第

2025年03月21日

 

第一章:表意的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.表意的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

二.表意的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)目的性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)想法性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)表态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.表意的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)情态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)姿态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)作态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

第二章:表意的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.表意的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)歧义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)多义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)实义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

二.表意的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)广义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)狭义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)要义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.表意的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)主义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)含义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)意义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

第三章:表意的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.表意的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)有意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)无意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)随意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(080)

 

二.表意的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)善意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)恶意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)心意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(080)

 

三.表意的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)创意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)立意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)用意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

第四章:表意的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.表意的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)话题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)议题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)选题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

二.表意的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)命题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)切题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)专题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.表意的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)主题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)副题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)引题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

第五章:表意的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(053)

一.表意的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)真情性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)真诚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)真实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

二.表意的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)传达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)传输性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)传播性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.表意的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)表示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)标示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)显示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 


 
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