《生定学》

作者：韩妙第

日期：2026年03月16日

《生定学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2026年03月16日

一．基因性

基因（遗传因子）是产生一条多肽链或功能RNA所需的全部核苷酸序列。基因支持着生命的基本构造和性能。储存着生命的种族、血型、孕育、生长、凋亡等过程的全部信息。信息是采用各种方法和手段使信息有序化的过程，它通过揭示内容宣传之间的内在逻辑联系，将大量分散杂乱的信息经过加工、整理、提炼和优化，使之成为内容宣传组织中的组织化、系统化等要素，从而达到有效利用和服务内容宣传的目的。

1948年，数学家香农在题为“通讯的数学理论”的论文中指出：“信息是用来消除随机不定性的东西”。“信息本身不是物质，不具有能量，但信息的传输却依靠物质、能量……

信息蕴涵于信号之中，信息依靠信号而传输”，信息是以信号为载体，因而信息资源可被理解为用以指引“资源性”活动的内容、内涵以及内因。记录内容、内涵以及内因的方式很多，如纸张能记录文字、符号以及事件；录音磁带记录语言、声音所描绘、陈述以及诠释的内容；录像带记录语言图象等视听觉元素，计算机软盘能记录数据、符号、文字、语言、图象等多模态的内容。故信息的基本载体就是依附于数据、文字、符号、语言、图象等载体进行储存、传播以及叙事并发生影响力等客观事物的内容。显然，信息就是采用各种方法和手段使各种事物内容得以传播并被人们认知和改变人们观念的过程，它通过揭示客观事物事实存在状态之间的内在逻辑联系，将大量分散杂乱的内容经过加工、整理、提炼和优化，使之成为人们需要的具体信息。因此，信息具有着确定性、确认性以及确实性三大作用。同时通过再现性、表现性以及体现性三大目的的实现，有效的突显出信息这一内容存在着载体性、媒体性以及代言体三大功能。

信息是指凭借着某些与众不同的内容借助音讯、消息等载体，将具有价值的内容通过通讯系统传输和处理给有需求的人。自然，信息就是指在人类社会中进行广泛传播的一切内容。人通过直接、间接以及链接等方式筛选、感知、识别、获得自然界和社会各种事件以及不同内容来认知、区别以及利用客观世界的不同事物，其目的就是努力将信息中有价值的知识、内容以及信号进行消化、吸收以及转化并用来指导自身的各种社会实践。即致力于自身的理解能力去认识和改造世界。显然，人类针对信息是态度就是积极采用各种方法和手段以及要求去充分利用、运用以及应用各种信息。这是因为各种信息既有着内在逻辑性，同时大量处于分散杂乱的信息经过加工、整理、提炼和优化，使之成为人们从事推广、宣传以及指导各种社会实践必要的要素，从而充分有效实现各种社会实践活动的目的、宣传以及利用等的辅助性服务。当然，信息的指导思想就是由资源性、资本性以及资产性组成。同时在成为信息之后释放出确定性、确认性以及确实性三大作用。并在成为新洗的过程中秉持即时性、期限性以及时效性三大原则，进而在现象层面显现出观念性、价值性以及导向性三大特征，由此凸显出信息这一内容的集成体存在着趋向性、取向性以及去向性三大类型。

环境和遗传的互相依赖，演绎着生命的繁衍、细胞分裂和蛋白质合成等重要生理过程。生物体的生、长、衰、病、老、死等一切生命现象都与基因有关。它也是决定生命健康的内在因素。因此，基因具有双重属性：物质性（存在方式）和信息性（根本属性）。带有遗传信息的DNA片段称为基因，其他的DNA序列，有些直接以自身构造发挥作用，有些则参与调控遗传信息的表现。组成简单生命最少要265到350个基因。（这涉及基因工作组的力量，人类的基因工作组与果蝇的基本相似）。

二．本质性

本质，就是对事物进行追根溯源，找到的那个不变的东西，而且因为它的存在，影响和左右了事物的发展。既然叫本质，就一定是不变的，总在变化的东西属于现象，这是本质的特点。显然，本质的确定首先就是将认知对象确定在某个节点，而这个节点是对本质进行认知、研究以及识别，使之成为定义、概念以及结论等的确定性原则以及核心。即本质在不同节点具有不同的功能属性，本质所能给予的是事物的根本属性、问题的根源和现象背后的底层逻辑。同时，本质具有普遍性，这种普遍性指的是在同类事物中才能采用类比思维去对比。因此，在一个事物上发现的本质，在别的相同的事物上一定不一定适用的。但是，无论如何，任何事物的本质是克服不确定性的法宝，知道了一个事物的本质，我们就能找到克服不确定性的办法。人类一直在分析、研究以及比较各种不同事物独具个性的不同本质，通过通过发现本质属性的可以利用本质独有的演变机制来发挥该本质特性的独特价值。即本质是事物内在不变的规律，不属客观物质能直接使用的形式范畴。和本质相似的事物有着实质、本色、性质、底层等，相对的是表面、表象、现象等。本质是事物内在秩序的展现，是千变万化现象都必须遵循的内在“规律”。这也是所谓人性构成本质认知的复杂所在，也是认知诉求必须掌握的核心事物。自然，针对本体进行界定以及在此基础上进行什么样的一个定义，而且这个定义是在一定范围内有效的，适用范围越大的定义越基本。这就是本质存在的核心所在。当然不是无限扩展的。因为本质的定义是针对所有客观事物的最直接属性的反应根源所在。不能由此及彼的不断延伸、衍生。即作为一种事物独有的根本属性，根本属性只属于某种特定事物，蛇毒、阳光是由不同颜色的光组成是本质，毒蛇毒人、彩虹都是表象，因为本质存在了，表象才会发生。根本属性是需要通过理性思维对形式高度概括、归纳、提炼——透过个性。即在混沌无序的各种现象中撇去共性看个性，撇开变化看不变的方式，来达到对本质规律的认识、理解与掌握。所以，本质就是某个事物特属性所蕴含的原始性、基础性以及根源性等的根本属性。它在产生、变化、发展过程中显现稳定性、关系性以及贯彻性，从而在现象层面所能感受到各种个性所具有的信念、使命以及功效等功能属性。

三．有序性

有序的意思是指处于变化以及发展之中的事物，它的系统结构或运动是在某种规律、规则以及机制等框架中被确定而按照某个确定性的程序、流程以及关系变化以及发展。确定就是明确和肯定的意思，确定性意味着有序的机制由于被确定而不会出现非线性、非理性以及不确定等意料之外的变化。它规定了一定行为与一定后果之间稳定的因果关系，将无序变化的事物按照一定制度模式进行固定。制度因之有可预见性，人们在行为之前可预料有序性的事物变化以及发展的逻辑，从而可以根据逻辑发展趋势展开描绘、论述以及解释的行为。所以，有序性还意味着事物无论出于什么样的变化以及发展阶段，人们可以通过制度的因果关系来了解到事态的任何结构、样式以及趋势。

确定性规则是指内容已经明确规定人们具体的行为模式，无须再援引或者参照其他规则来确定其内容的逻辑规则。正是这种确定性使逻辑机制具有了客观性、可预见性和稳定性，从而使得逻辑行为具有了的魅力所在。因此，确定性促使逻辑行为产生和发展，使得概念能够在逻辑状态下被分解、界定和定义。同时，确定性很容易产生共识等的认知状态，而从共识状态出发寻找制度下产生的定义或许是概念最好的解释。

逻辑因之有可预见性，人们在行为之前可预料逻辑对推理以及论证行为的态度，从而根据逻辑趋利避害地设计自己的行为。确定性还意味着逻辑是一种不可朝令夕改的规则体系，一旦逻辑设定了一种客观规律的因果关系之后，就应当尽可能避免对该因果关系进行不断的修改和破坏，否则逻辑将丧失权威性和信用。因此，确定性规则是指内容已经明确规定人们具体的逻辑行为模式，无须再援引或者参照其他规则来确定其内容的逻辑制度、规则。

序是事物的结构形式，指事物或系统组成诸要素之间的相互联系。有序的相对性是指事物的组成要素的相互联系处于永恒的运动变化之中，即有序是动态的、变化的有序。当事物组成要素具有某种约束性、呈现某种规律性时，称该事物或系统是有序的。

人们通过认识客观世界，认识各种事物和对象的组成要素、相互联系、结构功能及它们的发展演变规律，即事物的有序性，来促成事物不断从无序向有序方向转化。

有序性原则是指在教学过程中，要按学科知识的内在逻辑顺序和学生认识发展的心理顺序进行教学，使学生在知识、思想、能力等方面不断发展，不断提高。

四．生定的定义：

什么是生定？

“生定”指的是一个事物在某一时刻生出来，就已经被“定格”为具有未来发展的某种趋势。定格指的是处于动态之中的事物按照要求抑或突然停止在某一个状态上而停滞不前，叫做定格，泛指确定在某种状态、格式、标准上。因而这种停止在某一种状态的静态情形就是定格，这是因为这种定格将会展现出其载体固有不变的格式、标准以及规格等的形态。形态指的是一种事物在某一时段多样性的表象被再现性、表现性以及体现性的方式进行定格并展现。这里特别强调的是在某一时间段内的多样性并定格而呈现出相对稳定的境况。只有被定格的这一状态才具有被解读、解释以及解构的意义。因此，形态是任何事物存在时刻其多样性表象被解读、解释以及解构而呈现出的时效性描绘、陈述以及阐述。自然，作为一个事物定格的形态具有着抵制性、管制性以及反制性三大作用。同时通过强制性、钳制性以及牵制性三大目的的实现，有效的突显出定格这一静止的形态具有着遏制性、控制性以及压制性三大功能。

定格就是针对某一状态、格局以及事物的确认并确定。确定就是明确和肯定的意思，确定性意味着定义项被确定而不再变化。它规定了一定行为与一定后果之间稳定的因果关系，将人类一定行为模式固定化了、制度化了。制度因之有可预见性，人们在行为之前可预料逻辑对概念被确定的态度，从而根据逻辑的控制性要求设计概念所需要的描绘、论述以及解释的行为。确定性还意味着制度是一种不可朝令夕改的规则体系，一旦逻辑设定了一种因果关系的连接，就应当尽可能避免对该逻辑进行不断的修改和破坏，否则逻辑将丧失权威性和信用。自然，定格的这一固定状态其指导思想是由定标性、定级性以及定点性组成。同时通过抵制性、管制性以及反制性三大作用的发挥。并在定格这一行为举措确定的过程中秉持性质性、类别性以及分别性三大原则。进而在现象层面显现出锁定性、限制性以及定性化三大特征，由此凸显出定格这一确定性行为举措存在着定位性、定势性以及定义性三大类型。

因而作为“生定”这一词汇的定义，就是通过本体性、本能性以及本义性三大先决条件制定。同时通过因势性、因缘性以及因果性三大“生定”的目的，有的放矢的凸显出“生定”这一发展趋势具有着左倾性、右倾性以及保守性三大格局。

五．生定的概念：

什么是生定？

“生定”就是通过“生而制定”这一先决性前提，使得这一组织存在、变化以及发展遵循着先决性这一发展机制去发展。因而“先决性条件”是作为“解决某一问题必须首先解决的”的前提。运筹，作为人类人类认识世界的前理解举措，是主体对事物未来状况的一种能动反映。认识对象及相应认识关系的特殊性，决定了运筹具有不同于一般认识形式的特殊属性或特征，更有着这些诸多功能。自然作为“前提”是不管做什么事一定要有的，是事先设定的基础，显然，前提指的是程序确定、结果产生的原则。而前提是成果的先决条件，其实就是因果关系里的那个“因”。没有这个因就没有以后的结果产生。前提只是另一种描述方法而已，其目的就是向他人描述一段有着前后因果关系生成的要求。当然，条件是有不同的条件就有不同的结果，前提是条件，但反过来条件不一定是前提，这就是两者的关系。

这就是前提性就是设限活动存在的根本原因，而“前提”的本义是根基、首次、开始等的条件，因此，“前提”被认为是任何事件、成长、发展以及变化等的开始、开端。在设限活动领域中，“设限”的前提性又称之为设限活动的原始出处抑或前提性条件的根源，又可以称之为“根源”，即设限活动的根源所在。它是“知道为什么的设限”，是以反映设限中“事先”的创意、构思、博采、筛选、选择、评估以及决策等最本原性质的原因。显然，“前提性”就是追究任何设限活动的起源根基所在的文本。即“前提性”在设限活动中处于最核心的知识结构中，是任何设限活动产生、变化以及发展等的出处、基础以及根源所在。因此，“前提性”就是设限活动“根源”，“前提性”是设限活动主体凭借设限活动展开论述的根本基础，是任何设限产生的根源和出处。自然在语义逻辑中，“先决”与“前提”构成近义关系，均指事物成立的必要条件，如三段论推理中前提判断的基础性作用。该词语广泛应用于多个领域：教育学强调知识积累是创造性思维的必要先决条件，战争理论中指出“取信于民”是战略实施的先决基础。即作为“生定”这一词语的概念，就是通过虚体性、媒体性以及实体性三大孵化机制去解释。同时通过本体性、本能性以及本义性三大先决条件去制定“生定”的原因，进而通过基础性、论述性以及应用性三大“生定”原则。有效的突显出“生定”的特征在于基因性、本质性以及有序性三大特征，进而展开程序性、秩序性以及时序性三大“生定”的类别。

结语：

“生定”就是通过“生而定义”的具体化表现，使得被定义、结果以及事物具有着与众不同的“效应”（Effect）。“效应”是指由某种动因或原因所产生的一种特定的科学现象，通常以其发现者的名字来命名。如法拉第效应成效。“效应”在有限环境下，通过与一些因素和一些结果而构成的一种因果现象，因而是对一种自然现象和社会现象的描述。而且，“效应”就是通过反馈又称回馈得以体现。更是现代科学技术的基本概念之一。即作为反馈是指定义项固有的特性，它是通过定义项和其他定义项发生相互作用时，以自身的变化再现他物某些特点。而且定义项作用于人的感官，又会使人以某种观念的形式对客体及其规律和特性展开模写、复制和再现。这也是定义项作为反馈特性的最高级、最复杂的表现形式。因此，反映是定义项所引起的主观感受和看法。定义项作用于人的感官而引起的模写（摄影、摹本），即反映，亦称之为映象。人的感觉、知觉、表象、观念、概念等都是客观世界的反映，这是因为实践是反映的基础。而且作为“效应”这一理念，将会通过魔幻性、虚幻性以及梦幻性产生三大想象。在通过主源性、主视性以及主理性的时刻发生了三大聚焦原则。并且作为“效应”会针对性产生主义性、主意性以及主题性三大职业操守。因而在万分紧张之余将显现出期望性、逆袭性以及卓越性三大操作口径，而且在时光诧然之际运用僭越性、跨越性以及超越性三大手段去奠定“效应”这一变化多端的格局。

自然“效应”是指在有限环境下，一些因素和一些结果而构成的一种因果的效率现象去对客观事物一种自然现象和社会现象展开的描述、阐述以及论述。从而使得“效应”一词在使用的时候由于涉及的泛围较广，并不一定指严格的科学定理、定律中的因果关系。例子如温室效应、蝴蝶效应、毛毛虫效应、音叉效应、木桶效应、完形崩溃效应等等。

并且像药物引起的机体生理生化功能或形态的变化成为效应(effect)。因而作为“效应”这一词组的用意是指主体事物通过主源性、主视性以及主理性的时刻发生了三大聚焦原则。同时针对这一效应产生主观性、主角性以及主轴性三大关注的焦点，并在进入到客观层面的时刻令人生畏的产生主权性、主流性以及主见性三大主持理念。

“效应”这一状况既可以采用欺骗手段得到，也可以采用诱惑手段得到，更可以采用争取手段来得到。因而作为一种抑或数种“效应”的得到完全可以在人为控制以及非人为控制下被主导者掌控。掌控是指作为权力主导以及管理者可以真正掌控到各种资源、要素以及实践要求、技术以及行为的之间选择组合关系。因为如果做不到，则将会出现无效的结果。同时通过实践的过程中在没有受到干预、控制以及约束的状态下，这样的实践会受到自身、外界的干扰，以致发生不确定的现象或结果产生。甚至南辕北辙的现象也会产生。并且因为无效的作用主要体现在延误和耽搁以及组合的要素。任何实践都有程序和时效以及相应的组合要素。如果上述这些都不对的话，其结果将会与设想相去甚远。也就是说结果不合格或者不对。因而作为实践者本身在实践的时候不知实践的规范性要求，以致不知道实践这一过程是否对或错，是否精准以及粗略，是否有效抑或无效。而且实践者对于实践活动有着抵触的心态，一上来就是来挑毛病，和决策者对着干的，所有的制度他都看不惯，所有的决策他都有不同想法，而他不会去想自己做得如何；因此作为实践者在蒙着做事，做得对与错，他都不知道为什么。自然其结果是无效的。显然，“效应”这一引发无数个是是非非等结果的时光制造器皿在人们不经意间就会翻云覆雨。其中的核心原因在于通过不断制造各种是是非非，让人们不断得去检讨其中的是非、问题以及价值等有效含量的内涵所在。这就是“效应”可以引发人们不断去感知、关注以及纠结等的原因所在。

而作为“生定”这一针对行为的定义、解读以及实践，从来就是遵循其内在的序列去展示自身的变化程序。从而使得《生定学》理论在具体实践的时刻，通过“生而不息”的定义去解读、阐述以及想象，使得“生定”这一理念具有着多变的可能。而这就是“生定”这一词语给予人们的感触、联想以及体现，使得这一结果通过定型、定性以及定形的方式触动关联的机构、单位以及方面。

《生定学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2026年03月16日

第一章：生定的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．生定的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．生定的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）基因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）本质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）有序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．生定的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）程序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）秩序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）时序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：生定的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．生定的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）媒体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）实体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．生定的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）具体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）总体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）整体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．生定的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）文体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）载体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

第三章：生定的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．生定的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）本体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）本能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）本义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．生定的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）因势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）因缘性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）因果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．生定的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）左倾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）右倾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）保守性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：生定的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．生定的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）基础性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）论述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）应用性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．生定的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）原因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）背景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）目的性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．生定的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）隐形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）特属性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）功能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：生定的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．生定的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）预设性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）预制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）预备性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．生定的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）预知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）预见性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）预谋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．生定的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）预期性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）预估性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）预算性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）