《反观学》

作者：韩妙第

作品提供：来自网络

日期：2025年12月05日

《反观学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2025年12月05日

一．唯心性

唯心就是强调以主观认知的意识为导向，整个思维过程则以理念在其中维系思维的发展。理念，字面意思是理想化的心念。心念指的是心中所想的，具有看法、思想、思维活动等的意念结果。先有意念，然后才有理念，正确的意念就是认知活动开展前已在意识的基础上确定未来结果的预期性目标认知，因此，意念是通过深思熟虑选择某一目标而去发展并希冀得到预设性的结果。自然，意念活动的开展前将对一些无关的要素进行筛选、舍弃以及选择并确定某一主旨为预设性结果。因此，意念就是在认知活动的前期出现的创意性、前理解以及预期性等的预设性结果。所以，意念的确立是以经验为基础而构筑，并通过前理解的理解结构得以体现并有效得到阐述。即意念就是以前理解的理解结构形成的认知结果预设性设置，因而意念的结果往往是在经验的基础上形成并被前瞻性认知。因而，作为意念的指导思想就是由思想性、欲望性以及使命性组成，同时在认知活动开展时尽最大努力去开发出创意性、前理解以及预期性等的头脑风暴，并在具体的贯彻执行时秉持基础性、实践性以及价值性原则，使得意念这一预设性认知结构通过立意性、构思性以及目标性被认知主体感知。因而，通过对“意念”的解析、比较以及研究使得人类在开展思维活动时刻有着科学的规律、思路以及要求可以遵循、驾驭以及调整。从而使得“意念”这一前理解思维活动在开展过程中遵循意向性、意志性以及意境性等预设性结果发展。最终通过主要性、次要性以及辅助性等三种结果的体现来有效地解释立意的组合效应。这是因为唯心的立足点是站在观察者主观性认知结果而形成的结果。

二．意念性

意念就是认知活动开展前已在意识的基础上确定未来结果的预期性目标认知，因此，意念是通过深思熟虑选择某一目标而去发展并希冀得到预设性的结果。自然，意念活动的开展前将对一些无关的要素进行筛选、舍弃以及选择并确定某一主旨为预设性结果。因此，意念就是在认知活动的前期出现的创意性、前理解以及预期性等的预设性结果。所以，意念的确立是以经验为基础而构筑，并通过前理解的理解结构得以体现并有效得到阐述。

意念就是以前理解的理解结构形成的认知结果预设性设置，因而意念的结果往往是在经验的基础上形成并被前瞻性认知。因而，作为意念的指导思想就是由思想性、欲望性以及使命性组成，同时在认知活动开展时尽最大努力去开发出创意性、前理解以及预期性等的头脑风暴，并在具体的贯彻执行时秉持基础性、实践性以及价值性原则，使得意念这一预设性认知结构通过立意性、构思性以及目标性被认知主体感知。最终通过主要性、次要性以及辅助性等三种结果的体现来有效地解释立意的组合效应。

“凡事预则立不预则废”。因而，意念的形成是将被选择并被确定的某种创意、见识以及赋值等的预设性认知结果作为意识活动追求的认知结构、形态以及结果。

意念，即对于某个事物在认知的时候，首先通过深思熟虑之后有了意会并达到识别的意识境地。其次则凭借着意识进行比较、甄别，最后，在此基础上形成某种观念，凭此观念来指导各种具体的行为。因此，意念就是在即冥想之后形成有意识、无意识以及潜意识的三种境界，并针对其中一些无关的要素进行筛选、舍弃以及选择。即针对被选择下来的认知事物具有的意识形成某种观念。所以，意念属于观念中的一种形式或状态，是在意识的基础上构建而起的观念。

三．主观性

主观就是一个行为主体对宇宙、世界以及社会观察之后得出的某种见解。所谓“外师造化，中得心源。”自然，主观是指认知主体受到内因影响形成的意识、精神以及知识。即主观地这一现象是受到个人自身认知、立场以及偏见或局限性所限定的一特定的人所特有的认知固化并形成。因此。主观这一固化的认知结构具有着主张性、主见性以及主义性三大作用，同时在表达的时刻努力实现思想性、臆想性以及妄想性三大目的，以此凸显出主观这一认知固化结构具有着观察性、观点性以及观念性三大功能。

主观就是固化的认知结构，它是由于大脑或感官感觉并在内部消化之后形成的。而不是由外界刺激直接产生的主观感觉。因为这些主观感觉是认知主体对外界信息做出的反应、反射以及反映等结果，而不是通过消化、吸收以及转化成行为主体个人的认知结果。因而主管的形成其指导思想是由诉求性、要求性以及需求性组成，在其表达的意愿中发挥出主张性、主见性以及主义性三大作用。而且在表达的过程中秉持意念性、理念性以及信念性三大原则。更在现象层面显现出感知性、消化性以及意识性三大特征，由此凸显出主观这一固化的认知存在着实验性、体验性以及经验性三大类型。

所谓“主观”是观察者以自己感知、消化并成为记忆而沉淀为某种境况的认知水准。这种认知水准与观察者的观察角度、认知能力、消化水准、记忆结构、储存成分以及转化意愿观察者的不同而不同。原因在于主观这一固化的认知水准、能力以及结构受认知主体的感情因素、思维工具、价值观、态度、动机、欲望以及愿景追有着必然的关系。因此，主观性是认知主体自以为是设定的认知结构、定位以及境界。自然，挖掘“主观”这一知识点，并以此为基础展开“主观”这一事物的内涵、本体、外延、作用以及形式。

四．反观的定义：

什么是反观？

“反观”就是通过回头的回望，以反过来的形式来观察、体验以及思考这一事态变化的趋势。也就是说从“相反”的角度去深思、观察以及看待问题，以便更全面地理解或解决问题。“相反”指的是站在“对立”的角度，“对立”的角度就是针对同一物体在不同领域中有不同的观点、理念以及想法。但其中的基本涵义都表示相同或同一种类的物质，就是以成双的“对立”型态出现。“对立性”意味着这一桩事中有着的矛盾，而矛盾的“对立性”是绝对的。通过“对立”来凸显矛盾双方存在着“质”的相互排斥，不相容，“质”的不相容是无条件的，因此“对立”这一状况也是绝对的。任何事物在“质”上都必然不相容，相区别，是此必非彼，这是绝对的。因而“对立性”属于矛盾中的一种现象，它是由对抗性、辩证法以及批判性三大思维、行为构成。而“对立”这一现象会使得两种事物或一种事物中的两个方面之间的相互抵消、抑制、中和或其他的相反作用。从而使得两种力量甚至多种力量在期间彼此发生竞争、倾轧或敌对的冲突行动。自然，“对立”现象的形态更多的是以成双成对的形式同时并存。而作为“对立”现象这一独特的形态在积极的角度来说有着齐头并进，双雄并立以及好事成双等的比喻，在消极的角度来说，则有着抵制、对峙、抵抗、内耗等的语意。因而，“对立”现象这一形态所针对的对立面都是对方，具有趋向相同的一致性。亦谓相向而立的分庭抗礼效应。自然作为“反观”这一观察行为，具有着意理性、意识性以及意见性三大动向。同时通过意志性、意图性以及意境性三大目的，有效体现出意料性、意向性以及意会性三大“反观”功能。

五．反观的概念：

什么是反观？

“反观”就是通过反向的观察，来体现、诠释以及阐述某种“事态”的存在格局。“事态”就是指事情正在进行变化过程中显现出的各种状态。因而，“事态”在事情变化过程中显示出各种实时性、即时性以及届时性等瞬息万变的现象。而且这种显示就是对事态的变化各种过程就是进行反映。反映是指反映对象固有的特性，即一反映对象和其他反映对象发生相互作用时，以自身的变化再现他物某些特点。通常指反映对象作用于人的感官，而使人以观念的形式对客体及其规律和特性模写、复制和再现。这是摄取对象普遍都能反映出被摄取对象现象特征的最客观、最真实以及最当下现象的真实状态。因此，反映是反映对象所引起的主观感受和看法。就是指当反映对象作用于人的感官而引起的模写（摄影、摹本）等时刻，这样的反映能够体现出客观事物的映象。而在其中作为人的感觉、知觉、表象、观念、概念等都是客观世界的反映，实践更是客观世界反映的基础。因而，映象性就是对客观事物进行反映。反映的映象思维所反映的对象是事物的表象，其表达的工具和手段是能为感官所感知的图形、图象、图式和形象性的符号。映象思维的映象性使它具有简单性、直观性和整体性的优点。而所有的“映象”就是针对构成事态各个状态的形态、形体以及造型进行记忆式的反映。也就是说，“反映”就是建立在直观式的反应这样的感知思维。简单地说，如同照相机一般的记忆，全面正视被反映的客观事物处于正在演化的形象。因而“反观”这一感知的格局，就是通过主导性、主动性以及主张性三大方式认知。同时通过意理性、意识性以及意见性三大“反观”动向。秉持“反观”原则去形成观察性、观念性以及观点性三大核心。从而以唯心性、意念性以及主观性三大“反观”特征，深入至事物的核心去展开主权性、主见性以及主流性三大类别的动作。

结语：

“反”指的是回、反转；“观”则与看、观察有关。因此，“反观”可以理解为回头看、回顾的意思。即通过“反观”在反省、检查以及体会自身存在的问题同时，回过头来对照检查自身的行为准则是否合乎常规。同时也指对自己的行为或经历进行反思，以期对自己的行为、思想等进行深入的反思和审查，以找出不足或错误，并努力改进。此外，“反观”也可以用来形容一种反思或自我审视的态度。当人们遇到问题或困境时，通过“反观”可以更好地认识自己，发现问题所在，并寻求改进的方法。而在成语中，与“反观”意思相近的有“观过则喜”，意指看到自己的过错而感到高兴，因为这是一个自我反省和进步的机会。但请注意，“观过则喜”并不是“反观”这个词汇的直接对应，而是表达了一种积极面对错误并从中学习的态度。在做人方面，“反观”可能指反省自己的言行举止，看看是否有需要改进的地方。因而“反观”是一个富有洞察力和自我提升意味的词汇，鼓励人们从不同角度审视自己，以达到更好的认知和成长。

例如，在学习上，“反观”可能意味着在理解一个复杂的概念后，回头去检查自己是否真正掌握了它。因为“反观”这一反向观察自身的行为举措更多的是在检验自身存在的问题与客观事实的对接这一“机制”中。“机制”就是组织与组织，组织与结构、系统、体系彼此之间进行联动的关联关系状态。关联指的是各种知识具有相关性，它是构成知识立体的存在基础。知识有着广泛的空间属性，如知识的类型、知识的发布人、知识所针对的组织、知识所针对的使用对象、知识的部门属性等等。基于这些属性的存在，知识与知识之间就有着千丝万缕的联系。这些联系就是知识关联的基础。通过知识的关联，我们可以从A知识延伸至获取B，C知识。从而延展开来，直到我们获得解决问题的正确信息。即两个以上独立的知识结构、系统以及模块不断在散发各自的信息同时，还在与其他的知识结构、系统以及模块发生沟通和交流。因而作为知识结构、系统以及模块本身在散发信息的同时也在吸收外界的信息，从而由内而外的在不断地做新陈代谢的更新换代。“机制”就是一个行为系统在运转的时刻所有要素在参与工作时，是根据自身的角色、专业以及定位，与上下游各要素彼此形成有序的联动性运转状态。联动就是联合行动，原意是通过读对若干个相关联的事物进行整合，以一个运动或变化时，其他事物的也跟着展开相应的运动或变化就叫联合行动。显然，在其中每一个组成要素、成分都是相关联的。这种关联就是一种纽带，会将组织中各个要素的活性引发、激发以及诱发出来。中国古代成语所谓“动一发而牵全身”，指的就是这种方式的运动、工作以及联合等的状态。自然，联动这个动词盛行在网络中，原因在于某一句话或话题，会触犯与之相关的各种话题产生，使得网友根据这样的话题作为一个中心而展开，相续发表一些与之关联性很强的内容，称之为“联动”。而针对某个帖子的联动，则被称为联动贴。而作为结构、系统以及模块而言不断地以全新的面貌呈现在知识的体系之中。简单地说，就是作为知识在不断的扬弃陈旧的知识的同时，也在不断的吸收外界的各种新鲜知识，不断地在做自我进化。因而“机制”是一种可以伸缩调整的内在制度，这种内在制度可以根据客观要求展开调节、调整以及调理等调制性的行为、举措以及策略。自然作为一种展开“机制”就必然涉及到整个组织中的交叉运作行为，交叉运作行为是依据交叉主题策划、立项、规划、设计以及计划要求、方法进行展开，因此在整个开发期间必须秉持交叉运作的要求、概念以及诉求等项目操作要求。即作为“反观”这一反向观察的行为举措，就是依据《反观学》理论中所强调的主动性、主导性以及主张性三大立足点展开。同时根据“反观”理论反向审视自身存在的问题去有效的解决这些问题，更通过“反观”来发现自身的长处并致力去发展。而这就是“反观”这一理论给予人们的价值所在！

《反观学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2025年12月05日

第一章：反观的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．反观的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．反观的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）唯心性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）意念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．反观的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）主见性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主流性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：反观的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．反观的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）主导性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主张性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．反观的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）主持性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．反观的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）主题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：反观的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．反观的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）意理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）意识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）意见性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．反观的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）意志性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）意图性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）意境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．反观的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）意料性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）意向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）意会性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：反观的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．反观的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）观察性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）观念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）观点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．反观的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）寻觅性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）寻求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）寻找性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．反观的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）独立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）孤立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

（三）对立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：反观的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．反观的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）本质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）本体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）本义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．反观的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）内因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）内涵性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）内生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．反观的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）生存性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）生活性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）生机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）