《真定学》理论介绍
2026-03-04 21:03:13
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《真定学》

作者:韩妙第

 

日期:2026年03月04日

 

 


《真定学》理论介绍

作者:韩妙第

日期:2026年03月04日

 

一.感知性

感知就是通过感官系统感知到客观世界存在、变化以及发展以及感知者自身生理、心理以及肌理状态,并将感知到的信息、情况以及趋势与自身拥有的知识进行结合、消化以及理解,形成了对感知对象即时性、期限性以及时效性认知。显然,感知行为就是通过分析性、比较性以及研究性发挥作用,并通过解读性、解释性以及解构性行为实现感知行为的目的,最终则通过探索性、质疑性以及评估性达到感知行为功能的有效释放。

感知就是针对被感知对象开展认知的行为,进而努力把握事物在其存在、变化以及发展时显现出的内涵、本体、外延、规律、效应等状态。显然,感知活动的指导思想是由问题性、观察性以及感觉性组成,在感知的时刻会发挥出分析性、比较性以及研究性三大作用,并在具体实践时秉持发现性、论证性以及判断性原则,以致在现象层面凸显出感知行为的直观性、反映性以及思考性等特征,并通过无知性、未知性以及求知性三种类别体现出感知行为发展的不同境界。

感知就是注意到自身以及外界产生、变化以及发展的事件(或人物),感知行为个人的认知系统自动评估这件事的感觉后的心理状态、情绪反应以及对事态的认知状态。例如:看到心爱的宠物死亡,主人的认知系统把这件事评估为对自身有重要意义的负面事件。

世界上任何事物都具有各自的特性,感知行为就是将这种特性与其它事物区别开来,人们也是由于掌握了某种事物的特性,才能利用它来为人类服务。同样,人类掌握了符号的特性,也能利用符号的这些特性为人类服务。并且,通过直接、间接以及链接不同的感知方式进入到阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等不同行为结构来获得知识或技能的过程,是一种使个体可以得到持续变化(知识和技能,方法与过程,情感与价值的改善和升华)的行为方式。例如通过学校教育获得知识的过程。并且,感知活动会给予感知者精神的升华、观念的塑造、人格的培养、思想的熏陶以及价值的实现。

 

二.体验性

体验到的东西使得我们感到真实,现实,并在大脑记忆中留下深刻印象,使我们可以随时回想起曾经亲身感受过的生命历程,也因此对未来有所预感。

体验一指亲身经历,实地领会;二指通过亲身实践所获得的经验;三指查核、考察。出自《朱子语类》卷一一九:“讲论自是讲论,须是将来自体验。说一段过又一段,何补!……体验是自心里暗自讲量一次。”

发现的体验历程或许是短暂的,但是它能够使得情感主体所能体验到的一切的确是十分丰富的。而亲身体验又是人的个性思想、语言和行为不断升华。形成全新的自我意识经验者。因此,作为发现的境界体验过程中,每一个人都能体验到情感、人文、自然以及社会等的存在,家人的情感,生活的滋味,自己的成长经历,每时每刻的思想与变化,自己有意讲过的话,亲自参与的事件,亲自动手的工作,对一个时代的记忆等等。都随着体验的不断深入,亲身体验到的内容越来越丰富。同时与时俱进的产生全新的对外界的印象和不断升华的认知以及自身内心的心理变化,一起构成一个人全部的阅历和经验。

体验到的东西使得我们感到真实,现实,并在大脑记忆中留下深刻印象,使我们可以随时回想起曾经亲身感受过的问题与美感历程,也因此对未来有所预感。所以,体验就是通过自己的感觉器官对人或物或事情进行了解,感受。具有经历性、感受性和交互性的特征。

 

三.真实性

真实就是指没有遮蔽,没有隐藏以及未经歪曲的客观事物存在的实际状态。即对客观事物进行感知时。认知主体在认知时所能发挥出的提炼能力、感受境界以及有效诠释等的综合结果。它是基于认知主体在开展认知活动时从自身的观察角度、认知立场、推理境界以及反思能力和判断能力对客观事物进行感知、认知以及尽知时,在心理活动层面所获得的真知灼见的感受。并且在此基础上通过唯一性、排他性以及正义性达到目的,更通过正式性、正当性以及正确性三大功能有效的体现出真实的客观事物存在。

真实的认知感受不仅仅要停留在现象层面,更要对客观事物的本质性进行把握。而且还要对客观事物本质与现象之间起到联系作用的规律性进行把握。因此,真实性的指导思想是由真理性、公理性以及法理性组成,真实性在感知时通过感知性、认知性以及尽知性发挥出作用,更在感知活动展开时秉持纪实性、写实性以及现实性三大原则。而且在现象层面显现出逻辑性、切题性以及自洽性三大特征,由此以有限性、局限性以及底限性三大类型有效的展示出真实性这一客观事物的存在状态。

在事物的各种现象中,真实的东西是客观事物唯一的、也是排他的,更是正义的本质根源。因而,真实性作为客观事物的重要成分不可能多,也不可能少。并且无论了解的程度如何,无论深思熟虑如何,无论比较、分析以及研究的能力如何,所得到的结论都有着不完善的地方。必须承认,人类对于对于客观事物真实性的了解、感觉以及觉察是不全面的,不可能不被感官所特有的感觉所欺骗。《真实学》理论就是针对“真实性”这一认知结果的诉求必须建立在客观的感知性、认知性以及尽知性三大要求的基础上,由此才能深刻的把握客观事物“真实性”这一存在状态。这是因为在认知活动中,认知主体不仅仅要用心去感受,更要掌握一定的技能、方法以及手段排除各种干扰接近客观事物本质真实性的因素所在。

 

四.真定的定义:

什么是真定?

“真定”指的是整个操作程序具有着真实的实在性操作程序,从而使得这一操作方式通过真实性操作而被确定。真实性就是指没有遮蔽,没有隐藏以及未经歪曲的客观事物存在的实际状态。即对客观事物进行感知时。认知主体在认知时所能发挥出的提炼能力、感受境界以及有效诠释等的综合结果。它是基于认知主体在开展认知活动时从自身的观察角度、认知立场、推理境界以及反思能力和判断能力对客观事物进行感知、认知以及尽知时,在心理活动层面所获得的真知灼见的感受。并且在此基础上通过唯一性、排他性以及正义性达到目的,更通过正式性、正当性以及正确性三大功能有效的体现出真实的客观事物存在。

真实的认知感受不仅仅要停留在现象层面,更要对客观事物的本质性进行把握。而且还要对客观事物本质与现象之间起到联系作用的规律性进行把握。因此,真实性的指导思想是由真理性、公理性以及法理性组成,真实性在感知时通过感知性、认知性以及尽知性发挥出作用,更在感知活动展开时秉持纪实性、写实性以及现实性三大原则。而且在现象层面显现出逻辑性、切题性以及自洽性三大特征,由此以有限性、局限性以及底限性三大类型有效的展示出真实性这一客观事物的存在状态。

因而作为“真定”这一定义,就是依据“真定”这一决定性行为,通过规律性、制度性以及契约性三大操作原因而做出。同时通过唯一性、排他性以及正义性三大“真定”的目的,有效的展开逻辑性、切题性以及自洽性三大功能。

 

五.真定的概念:

什么是真定?

“真定”就是通过真正的决定性方案,使得处理案子的工作状态宣告进入到另一状态之中。自然作为决定性方案则是指行为主体针对已有的资料进行评估、判断以及分析之后,对未来抑或下一步的行动作出某种方向、程序以及细节等的界定、确定以及固定化主张、意见以及策略。即决策总是对于思维的对象有所肯定或否定,然后取舍,没有取舍的行为不属决策。决策总有正确与错误。正确的决策就是反映了实际情况(即符合客观实际、发展趋势)的决策为正确决策,反之就是错误决策。确定一个具体决策的正确与错误,是有关的具体科学的任务。自然,决定在行为主体下一步行动中就是使得某事物成为另一事物的先决条件;原因在于决定这一举措对未来发展趋势具有方向性、结局性以及效益性的主导作用。自然,决定这一举措是隐藏在行为主体采取某种独特的行为之后和个体中的某种东西。这种东西就是确认某种策略、方案以及手段。也就是说决定就是确认某种举措。确认的意思就是指对某些现象、状态以及事实通过辨别、认知之后,经过评判并得出结论,这种结论的结局就是明确承认某种现象、状态以及事实等的客观性。因而,这种确认是对某些现象、状态以及事实形成的结论具有高度的认同性。指行为主体塑造的形象被观众感知后产生强烈的认同感,以致在内心深处产生某种被感召之后产生着与之共鸣、共生以及共情等的心理活动状态,从而愿意为之付出各种代价抑或牺牲等利他行为。坐实这一认知的联系机制必须要激发起观众情感和思维进入心理活动的亢奋状态,使之产生澎湃的响应力量。指使得结果形象被观众感知后产生强烈的认同感,以致在内心深处产生某种被感召之后产生着与之共鸣、共生以及共情等的心理活动状态,从而愿意为之付出各种代价抑或牺牲等利他行为。这就是坐实这一认知的联系机制的感染力,这种感染力最大的特征在于感召那些受到影响并愿意为之采取行动的受众。自然作为“真定”这一操作流程,就是通过虚实性、务实性以及确实性三大指导思想做出决策。从而根据规律性、制度性以及契约性三大操作原因顺序展开,并依据“真定”的操作原则展开自证性、它证性以及互证性三大公证模式。进而通过感知性、体验性以及真实性三大操作的“真定”结构,使得“真定”这一操作操作方式展现出切实性、具实性以及真实性三大类别。

 

结语:

“真定”这一定型、定性以及定案等的定义,是通过真实的决定而被制定成某种可以贯彻、操作以及执行的方案。因而具有真正的操作可行性(Feasibility),而真正的操作可行性则取决于行为主体整个操作行为具有着严谨、认真以及仔细的可行性方案。因而作为可行性方案的可行性对于“真定”这一操作程序具有的巨大影响力。自然作为可行性而言,就是针对操作的过程、设计、程序或计划能否在所要求的时间范围内成功完成的确定。当某项法治管理、制度、计划、行为以及境界是社会公众所追求的目标,我们可以说这项法治管理、制度、计划、行为以及境界是可行的。可行性是建立在可以被贯彻执行的基础上,这种行为能够被贯彻。贯彻,亦作“贯澈”,指透彻地理解。完全地、饱满地将某理念、思想、理论、某计划付诸于实实在在的有效行动。显然,贯彻的功能在于使得管理活动中不同的组织、系统或模块或同一组织、系统或模块内各个构件、模块形成逻辑对应和能量传递、转移以及转化的关系,同时在这其中因为有着互补的角色,彼此形成一个全新的组织、系统或模块,这样的贯彻关系才算成立。因此,作为管理活动而言,在贯彻的状态中强调信息、能量能够传递给管理活动中的各参与方以及要素组合中的各要素,从而引发互动并在此基础上和某个要素进行有效地结合,引发全新风格或视觉效果的管理成果诞生。

因此,可行性在狭义即要使法治行为现有资源和条件确保法治管理计划的执行。广义包含有国家、社会、单位、机构、团体以及日常生活等。可行性研究是运用多种科学手段(包括技术科学、社会学、经济学及系统工程学等)对一项工程项目的必要性、可行性、合理性进行技术经济论证的综合科学。显然,可行性指的是在面临各种障碍、问题以及自身协作等现象出现时,可以采用对应的策略、方案以及手段去解决。显然,可行性研究的过程,是一个逐步深入的过程,一般要经过生机性、增长性和衍生性三个步骤。包含环境可行、经济可行、政策可行、技术可行、道德可行等。所以,可行性是法治管理行为得以贯彻的核心要求,可行性研究通过数据分析,技术研究,经济测算,最后确定是否设置抑或删除以及修改某些法律条款。

美国是最早开始采用可行性研究方法的国家。20世纪30年代,美国开始开发田纳西流域,田纳西流域开发能否成功,对当时美国经济的发展关系重大。为保证田纳西流域的合理开发和综合利用,开创了可行性研究的方法,并获得成功。第二次世界大战以后,西方工业发达国家普遍采用这一方法,广泛地应用到科学技术和经济建设领域,已逐步形成一整套行之有效的科学研究方法。可行性研究的内容很广泛、一般包括市场研究、工程建设条件研究、采用工艺技术研究、管理和施工研究、资金和成本研究、经济效益研究等内容。因而作为“真定”这一操作原则而言,就是依据真实的内容去贯彻。自然作为《真定学》理论而言,就是指行为主体通过反复思维,从而采取“真实”的行动去贯彻、操作以及执行。从而使得这一操作程序在切切实实的方案中得以有效诠释,并作为一种定案去操作。

 

 

 


《真定学》理论目录

作者:韩妙第

日期:2026年03月04日

 

第一章:真定的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.真定的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

二.真定的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)感知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)体验性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)真实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.真定的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)切实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)具实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)证实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

第二章:真定的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.真定的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)虚实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)务实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)确实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

二.真定的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)纪实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)写实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)现实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.真定的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)事实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)求实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)充实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

第三章:真定的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.真定的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)规律性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)制度性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)契约性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

二.真定的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)唯一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)排他性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)正义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.真定的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)逻辑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)切题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)自洽性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

第四章:真定的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.真定的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)自证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)它证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)互证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

二.真定的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)质证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)实证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)印证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.真定的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)循证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)考证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)验证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

第五章:真定的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(053)

一.真定的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)事理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)推理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)合理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(080)

 

二.真定的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)治理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)整理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)常理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.真定的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)公理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)法理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 


 
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