《 进力学 》

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作者：韩妙第

日期：2025年09月04日

《进力学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2025年09月04日

一．努力性

努力，指用尽力气去做事。努力是对某种理论、思想、学说极其信服，并以此作为自己行动的指南。当然，由于信仰这一行为有着盲目的信仰和科学的信仰之分。盲目的信仰是迷信。科学的信仰来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识。显然，努力是内生变量中特有的有意识、有目的、有计划地调节和支配自己的行动的心理现象。其过程包括决定阶段和执行阶段。决定阶段指选择一个有重大意义的动机作为行动的目的，并确定达到该目的的方法；执行阶段即克服困难，坚定地把计划付诸实施的过程。意志的调节作用包括发动与预定目的相符的行动以及抑制与预定目的矛盾的愿望和行动两方面。 

幸运不是偶然，而是靠努力。命运之神得来不易的微笑是靠努力赢得的。努力的作用就是在精神的作用下有着明确的定位和目的，并且朝着既定的方向不断的前进。所以，努力的结果会达到某种成果、境界以及效益。自然，不努力将什么也不会得到！

努力这一行为在现象层面显现的是：贯彻、执行、执着、积累、意志等的积极行为。后来指一种做事情的积极态度。比如说：努力工作、努力学习等。因而努力这一行为举措，在现实层面就是指通过自身的不断努力，不断地为某种工作做出一种付出，至于这种付出是否有结果只有天知道。但是在不断付出努力工作的这些过程中，作为一种姿态则因为有着付出才有可能得到回报。而且回报的方式、方法以及方案则因为参与之人的成分、角色以及地位并不一定相同。所以，去努力做好每一步的行为举措，则通过每一步的精神状态才能深远体现出这一步步的精粹之声。

二．叠加性

指的是在原来的基础上增加全新的物品、设施等，从而使得该内卷行为能够放大处理能力，并且因为是叠加，使得该内卷行为仍然能够处理原来的信息或物品，更能够处理全新格式的信息或物品。显然，叠加不是简单的混合、兼容，而是在原来基础上增加全新处理能力的新生代处理设施。当然，叠加模式也会出现将原来的处理设施“基本”功能与“新生代”设施全新功能进行有限度的混合，产生出一种重叠状态的处理能力。意思是同样的东西层层堆叠，部分相一致，叠加。指由就是一些孤立的事物或元素通过某种方式集中在一起，使得几个部分或个体之间因为结合而产生联系，形成一个全新的整体、组织。显然，重叠的意思是同样的东西层层堆砌叠放，其中有部分内容属于一致的叠加。即将一些孤立散乱以及不同种类事物通过某种方式混杂性抑或有序性集中堆放在一起，形成一个全新的整体组织。在重叠这一堆放状态中，各种事物通过交叉、交集以及交界等的累积、加持而形成。就是一些孤立的事物或元素通过某种方式集中在一起，使得几个部分或个体之间因为结合而产生联系，形成一个全新的整体、组织以及知识链。由此将使得不同知识、模块以及要素彼此纠缠，通过纠缠在不同事物形成相互之间缠绕、交织以及勾结，以致在彼此间形成了纵横交错或错综复杂缠绕状态，以致用简单手段去达到分离、梳理等的状态。这是因为纠缠是将两种、三种甚至多种元素以无序的方式混杂在一起。

重叠会产生多重维度。多重维度的多维性指的是多重维度的荟萃、集中以及融合，即有着超过常规、常态以及超常数量的维数、维度通过维系达到荟萃集聚。具体表现则在一维、二维、三维基础上通过四维衍生至五维，而又在五维基础上产生了六维、七维、八维、九维等等维度。。。

三．增进性

“增进”的核心语义是指通过主动行为，从而使得目标的实现程度具有着与时俱进的增加或关系的深化。因而增进的目的在于不断地通过提升、改变以及进步来显示出自身不断的在作出做积极的变化。积极心态（positive mental attitude）：主要是指积极的心理态度或状态，是与他人以及社会的关系处理时对待自身、他人或事物的积极、正向、稳定的心理倾向，它是一种良性的、建设性的心理准备状态，在与他人以及社会的关系处理中强调素质教育、心理教育、心理咨询与治疗操作层面上，主要指环境与公众之间各种正向、主动、积极的心理品质的培养和训练。面对与他人以及社会的关系处理中存在的问题、困难、挫折、挑战和责任，从正面去想，从积极的一面去想，从可能成功的一面去想，积极采取行动，努力去做，也就是可能性思维、积极思维、肯定性思维。主要是做事方面。通过积极心态的具体表达，也是一种生活态度，阳光般的把生活中的一切当作一种享受的过程。

“心态”是决定人们思维模式和行为方式的一种心理状态或态度，是人的心理对各种信息刺激所做出反应的趋向，是由认知、情感、行为意向等因素构成的富有建设性的主观价值取向。积极心态要求必须在战略层面制定与他人以及社会的关系处理的思想，在具体的与他人以及社会的关系处理时积极心态倡导的是主动性行为以及前瞻性思维。积极心态（positive mental attitude）：主要是指积极的心理态度或状态，是公共关系处理对待自身、他人或事物的积极、正向、稳定的心理倾向，它是一种良性的、建设性的心理准备状态，在公共关系处理中强调素质教育、心理教育、心理咨询与治疗操作层面上，主要指环境与公众之间各种正向、主动、积极的心理品质的培养和训练。

增进这一词汇最早见于南朝齐竟陵王萧子良所著《净住子序》中“长养增进”的表述，强调通过修养提升个人德行。当代用法涵盖人际关系、国际交往、健康管理等领域，如“增进友谊”“增进合作”等典型搭配。其法语翻译“améliorer”与德语“verbessern”均体现“改进”的核心含义，英语则对应“promote”“enhance”等动词。词语结构由表增加的“增”与表推进的“进”构成，衍生出“增益”等关联词汇。

四．进力的定义：

什么是进力？

“进力”指的是行为主体凭借自身的力量并用尽自己的力量来进攻、延迟以及坚守某一地标、碉堡以及数据等的标志物。从而通过自身的努力去完成上级交代的工作任务，并且通过“进力”这一举措，让自身在各项竞争中体现出更多的竞争优势。因而“进力”就是一种能力的“体现”，通过“体现”就是凸显、强调以及出某些行动、活动以及运动中的宗旨、精神、思想以及动机等内容，将客观存在的对象个性化属性中具有代表性的要素抽象性质的呈现在各种行动、活动以及运动中。因而“体现”就是运用抽象的手段或技法，将各种行动、活动以及运动中对象独有的某种性质、功能或现象以某一样式集中性质的凸显展示出来。而且，“体现”就是要强调纲举目张的开门见山，切忌不着边际、面面俱到以及“离题万里”。就是通过直观的，轮廓性的表达得以凸显并显示。就是通过体现各种行动、活动以及运动等主题、思想、观念以及内容的结构传达给特定对象，并在“体现”这一行动、活动以及运动中充分把握其中内容、组织以及精神等要旨，同时在宣传中则是通过各项具体的行动、活动以及运动开展内容的论述，构建起整个活动核心的内容。因而作为“进力”这一词汇就是起到多元性、多样性以及多极性三大效力。同时在目的的层面展示出资源性、资质性以及资格性三大程序。更通过同一性、从一性以及归一性三大举措使得“进力”这一不断进取的力量得以乘胜而为。

五．进力的概念：

什么是进力？

“进力”就是依据客观事物内在的组织程序，来有效的诠释出其中各个要素存在着与众不同的发展诉求。自然这一组织程序必须要遵循整个组织的内在运营规则，因而作为整个“进力”这一发展诉求的依据就是要求将某种本质性的事物作为行动产生的基础要求、约束以及规范其它工具、理论、知识特有属性或本质属性，自然其中包含有观点、定律、定理、公理、原理、标准、规则。因而依据就是依靠，作为强制性行为而言，它的依据作用就是能够为它的法治管理举措在其合情性、合理性以及合法性三个方面提供法定性作用。从而能够针对法治管理在现实中起到规范性、标准化以及具有学术性等的实践效应。而且，依据性就是将法治管理的出发点作为以法律制度为基础，根据实际需要结合某种规章制度、条款，在实践中将法律的具体条款、章程等制度直接应用于社会矛盾的处理。并且依据性强调依法治理的基础性、原则性以及合法性等的实际应用，即在逻辑层面上表现出强烈的一致性。因而作为“进力这一进一步的发力举措，就是通过目前性、目的性以及目标性三大行为举措展开。同时针对目标展开多元性、多样性以及多极性三大能量的交涉，并以此进入到趋向性、动向性以及导向性等的的客观事物三大发展趋势。并凭借这一机遇强化其努力性、叠加性以及增强性三大入地程序，以此凸显出“进力”这一叠加的力量具有着增强性、增加性以及增持性三大效力。

结语：

“进力”就是通过增强性、增加性以及增持性三大效力来突出自己在进一步发展的时机中拥有的驾驭能力。拥有就是指对于某件事物在某种权利上领有、具有以及持有某种权益，抑或可以得到认同并在某种权力的依据下行使着某种权利应用的。因而拥有就是对某件事物在实际的应用中可以去把握，指掌握、执持、思想上掌握、理解。这也就可以理解了拥有这一行为举措是在强调个人或团体对某种财产、资源或权利的完全掌控和支配权。它是个人或组织在具备所必须的权利和控制下，享有物质、财产或权益，通常包括所有权、使用权、受益权和处分权等。而且作为“进力”这一对力量的把握就是针对所专注的事物不含其它理念，对于知识、资源以及财富也是一样。从技术特征上来说“进力”就是通过进一步的努力来获得、了解以及掌控某种资源。这就是“进力”这一力量的获得必须借助某种权力、能力以及毅力等的力量，并且在理解、接受和消化的状态下有效的控制、约束以及掌控这一力量。这就是“进力”这一积极行为必须依赖一定的力量并作为基础去“进取”，而且通过“进取”这一积极趋势的发展，结合“知己知彼，百战不殆。”的理解力，从而促使“进力”这一情形在拥有一种权力之后同时享有对应的责任。这就说明“进力”这一对不断进取的力量之诉求，会涉及个人或团体的身份、权利和利益。因此作为“进力”就必须有着发力的正当理由，而正当理由通常会涉及到人的行为的合理性和合法性。在经济、政治、法律等领域中，正当指一个人的行为、要求、愿望等符合社会的政策和行为规范的要求，或者符合社会发展的需要和人民的利益。道德上的正当指行为符合最起码的、最低的道德要求，但并不体现行为的道德价值的大小和行为者道德境界的高低。同时，正当性亦即正当程序。正当程序是英美法系的一条重要的宪法；程序的正当性包含的价值是程序的中立、理性、排他、可操作、平等参与、自治、及时终结和公开；通过正当程序达到宪法的至信、至尊、至上从而实现宪法权威。因而作为“进力”这一不断叠加、进取以及发展的力量不仅要有合理的发力前提、要求以及目的，更要通过《进力学》理论去有效地把握着发力的原则、原理以及原因。从而在不断“进力”这一过程中不断地秉持其中的诉求而去开展工作，从而在今后的工作、生活以及学习中不断地认清发展方向。

《进力学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2025年09月04日

第一章：进力的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．进力的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．进力的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）努力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）叠加性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）增进性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．进力的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）增强性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）增加性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）增持性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：进力的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．进力的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）目前性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）目的性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）目标性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．进力的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）单边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）双边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．进力的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）超凡性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）超常性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）超越性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：进力的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．进力的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）多元性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）多样性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．进力的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）资源性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）资质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）资格性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．进力的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）同一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）从一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）归一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：进力的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．进力的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）趋向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）动向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）导向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．进力的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）志向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）意向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）倾向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．进力的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）流向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）去向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）取向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：进力的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．进力的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）统领性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）统共性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）统帅性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．进力的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）统摄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）统筹性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）统率性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．进力的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）统一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）统辖性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）统治性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）