《 表情学 》
作者:韩妙第
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2025年03月20日
《表情学》理论介绍
作者:韩妙第
2025年03月20日
一.情绪性
情绪是一个人或一个群体在对外界做出反应时,从自身的内心自发性、由衷的以及本能性将自身的心理活动流行于色的显现、外露以及反馈。它是行为主体针对内外界各种事情、事态以及事况的影响而被激发产生出与之对应的言谈举止等反应。显然,情绪化现象的反应在表现出来的时候,人的所有言行一切都是依赖其内心的反应而无所顾忌向外倾泻的喜怒哀乐等的七情六欲。因而,作为情绪这一现象是在受到某种因素刺激、激励、诱发等催化而产生,并且由衷地表现出行为主体的内心欲望、动机、诉求、愿景以及立场和态度。即情绪是行为主体内心世界显性化的真实写照。也就是说情绪具有着有意性、无意性以及随意性三大作用,同时通过有利性、无利性以及势利性三大目的的实现,有效的突显出有为性、无为性以及修为性三大功能。
情绪属于微表情状态。他主要通过人类的面部表情、肢体语言以及身体姿态显示出行为主体的心态。情绪的产生、变化以及发展而表达出情绪主体在主观认知层面反馈出某种结果。即这些结果通常是由喜、怒、哀、惊、恐、爱等,也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。因而情绪的产生、变化以及发展常和心情、性格、脾气、目的等内在欲望、动机以及诉求等因素互相作用,也受到荷尔蒙和神经递质影响。即情绪是行为主体的内心世界对客观外界事物与主体需求之间关系的反应,是以个体需要为中介的一种心理活动。显然,在情绪发作的时刻,同时伴随着情绪主体对刺激源具有的认知、意识、判断以及体验等的态度。因此,作为情绪的指导思想是由表示性、表达性以及表现性组成,情绪的产生释放出有意性、无意性以及随意性三大作用。并在具体的发作是秉持有效性、实效性以及时效性三大原则,在情绪的表现过程中充分展现出本能性、非理性以及宣泄性三大现象特征。最终通过宣示性、宣扬性以及宣传性等三种表情的类型结构。
二.反馈性
反馈又称回馈,是现代科学技术的基本概念之一。一般来讲,控制论中的反馈概念,指将系统的输出返回到输入端并以某种方式改变输入,进而影响系统功能的过程,即将输出量通过恰当的检测装置返回到输入端并与输入量进行比较的过程。反馈可分为负反馈和正反馈。
反馈是指定义项固有的特性,即一定义项和其他定义项发生相互作用时,以自身的变化再现他物某些特点。通常指定义项作用于人的感官,而使人以观念的形式对客体及其规律和特性模写、复制和再现。这是定义项一般反馈特性的最高级、最复杂的表现形式。因此,反映是定义项所引起的主观感受和看法。定义项作用于人的感官而引起的模写(摄影、摹本),即反映,亦称之为映象。人的感觉、知觉、表象、观念、概念等都是客观世界的反映,实践是反映的基础。
传播学上的反馈:指传播过程中受传者对收到的信息向上级机构以及单位进行的汇报,汇报就是将(动)综合材料向上级报告,也指综合材料向群众汇报。通过向上级机关报告工作中存在的问题,以及这些问题是本职岗位不能解决的,必须寻求上级机构做出修改、调整以及优化的举措,从而使得反馈者的反映情况、提出意见或者建议得到重视以及作出具体的修改、调整以及优化等举措具体的时间、计划以及方法。所以,获得反馈讯息是传播者的意图和目的,发出反馈是受传者能动性的体现。
三.表露性
表露就是行为主体将自己内心的想法、感受以及认知通过语言、非语言等方式向对方以及他人流露出来。流露的行为表达会将行为主体内心世界中真实的(意思、感情)自觉或不自觉地通过言行举止等形式展现出来。自然,这样的流露本身就体现了行为主体内心的动机、立场以及目的。所谓的“体现”,就是行为主体表达出自身真实想法、感情以及认知的核心所在。即将行为主体内心世界最有代表性的诉求通过言行举止中某种轮廓要素抽象的呈现在人的言行举止中。显然,体现就是运用手段或技法,将行为主体内心世界真实想法、感情以及认知通过某种性质或形象的肢体语言以某一样式集中性质的展示出来。而且,体现就是要达到开门见山,切忌“离题万里”。开门见山就是通过直观的,轮廓性的表达得以显示。就是通过体现行为主体内心世界中思想、观念以及内容的结构、诉求以及目的,也就是行为主体内心世界向外所展示的形象语言。因此,表露这一心理活动的外泄将释放出显示性、展示性以及公示性三大作用。同时通过启示性、提示性以及告示性三大目的的实现,有效的突显出表露这一内心世界活动状态外泄状态存在着明示性、标示性以及表示性三大功能。
四.表情的定义:
什么是表情?
人类的所有行为均是心理活动的表象化,表情是情绪的主观体验的外部表现模式。也就是说,所有的表情都能够反映着心理活动的强度、尺度、内涵等的神色变化。诸如姿势、表情、眼神、形体动作、身体接触以及服装的选择、整容手段、香水气味和时间与空间的使用形式等都具有符号意义,都可以通过人的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等表情的状态来传情达意。显然,表情是表达感情、情意等神情的精神状态在面部或姿态展现。神情亦即人的心理、生理以及肌理等活动状态显性化,它可以反映出行为主体的心理、肌理以及生理状态是否处于正常与反常的标志状态。标志的本义就是记号。能引起注意、易于记忆辨识的标记,标记(Marking)本义为表明特征的记号或事物,后引申表明将某种特征进行显性化。显性化由于有着外显的现象、表象抑或形象具有明晰的感知效应而被认知到其外显现象中蕴含的内涵、内容以及内因等因素。因此,神情是从行为主体身体以及面部向外流露出的内心世界写照,也就是说表情是随着行为主体内心波动而发生变化的情绪表现。这种情绪变化随着内因、外因以及互因等因素的影响而不断地向外做出标示、表示以及显示等直观的表象状态。自然,作为直观的表情在形成的时刻将释放出应景性、应急性以及应变性三大作用。同时通过流变性、裂变性以及突变性三大目的的实现,有效的突显出表情这一心态变化的微观展示窗口具有着自发性、偶发性以及触发性三大功能。
五.表情的概念:
什么是表情?
表情就是行为主体内心世界在变化时向外传递的信息,这是因为作为表情这一心灵变化、反映以及诉求的窗户通过微观的肢体语言去反射出去。而作为肢体语言是通过具体的标志性造型符号得以凸显、展示以及传播,作为表情这一内心世界变化的符号是心理活动信息的外在形式或物质载体,是心理活动内在信息向外界传播、表达以及要求时处于不可缺少的一种平台。这种平台就是信息传播过程中的媒体、载体以及代言体。自然,这样的媒体、载体以及代言体同时因为表情而成为一个心理活动向外反映的信息综合体。这样的信息综合体又是以表情这一变化时独有的形象而成为心理活动状态的符号。但作为符号在信息传递的过程中所承担的职能首先是一种象征物,用来指称和代表其他事物。其次符号是一种载体,它承载着交流双方发出的信息。即符号是指具有某种代表意义或性质的标识,其形式简单,种类繁多,用途广泛,具有很强的认知效应。最后,作为符号就具有符号的各种功能和特征以及作用,它的认知意义来源于社会民众约定成俗的议定、商定以及界定。因此,表情这一内心世界变化的晴雨表其指导思想就是由表现性、表达性以及表演性组成。同时在表情产生变化的过程中释放出应景性、应急性以及应变性三大作用。并且在表情不断演变的过程中秉持情景性、反射性以及交流性三大原则。进而在现象层面显现出表情独有的情绪性、反馈性以及表露性三大特征,由此凸显出表情这一不断展示内心世界的窗口存在着表明性、表白性以及表示性三大类型。
结语:
现代年轻人聊天多用图片类表情来代替语言进行交流,并衍生出针对全球热点、焦点以及重点事态开展各种丰富多彩的表情发表、交涉以及大战等网络文化交流事件。因为表情不但可以加强、扩大语言手段的作用,还可以弱化、抵消语言手段的效果。如表情会表现言不由衷的眼神闪烁。而且,表情具有着人类在面部、肢体等层面向外界展示其内心的心理活动实际功能的效应。即表情不仅可以通过包括面部肌肉的收缩、眼睛的形态、眉毛的动向、嘴巴的形状、脚步的摆设、身躯的扭动等。而且通过这些具体的形象符号表达出行为主体自身心理活动状态正在进行时的情绪状态,如喜悦、悲伤、愤怒、惊讶等。因而在日常生活中,我们通过观察他人的表情特征,可以了解他们心里的真实心理活动状态以及蕴含的诉求、动机、欲望、态度以及诉求等意图。这是一位表情这一内心世界活动的传递窗口具有着符号的形象价值。而作为符号通常可分成语言符号和非语言符号两大类,这两大符号在传播过程中通常是结合在一起的。无论是语言符号还是非语言符号,在人类社会传播中都能起到指代功能和交流功能。这是因为符号是人们共同约定用来指称一定对象的标志物,它可以包括以任何形式通过感觉来显示意义的全部现象。在这些现象中某种可以感觉的东西就是对象及其意义的体现者。因而作为表情这一独特的符号特征在人类对外传递心理活动状态时的平台、窗口以及载体,主要就是通过非语言方式向外传递心理活动的信息并以此开展对外交流的重要工具。这是因为表情这一心理活动展示的窗口有助于让外界更简捷、快速以及直观的感受、理解以及沟通。例如当一个人微笑时,我们可以判断他可能是感到快乐或友好;当一个人皱眉时,我们可能会认为他可能感到不悦或困惑。而因为表情的特殊功能而针对其开展研究所获得的成果对于心理学、教育学、社会交往等领域具有重要意义。因此,表情这一心理活动的窗口通过将内心活动的实际状态向外传递的时刻将会达到共识、共鸣以及共情等情景交融的状态。所以,《表情学》理论的创建就是针对“表情”这一知识点独有的心理活动展现窗口、平台以及宣泄等的媒体、载体以及代言体等的职能。
《表情学》理论目录
作者:韩妙第
2025年03月20日
第一章:表情的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.表情的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.表情的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)情绪性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)反馈性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)表露性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.表情的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)表明性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)表白性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)表示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第二章:表情的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.表情的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)表现性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)表达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)表演性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.表情的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)演绎性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)演进性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)演化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.表情的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)有意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)无意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)随意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第三章:表情的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.表情的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)应景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)应急性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)应变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.表情的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)流变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)裂变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)突变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.表情的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)自发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)偶发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)触发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第四章:表情的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.表情的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)情景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)反射性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)交流性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.表情的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)本能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)非理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)形变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.表情的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)窗口性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)平台性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)宣泄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第五章:表情的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(053)
一.表情的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)宣示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)宣扬性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)宣传性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.表情的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)媒体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)载体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)代言体┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.表情的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)共识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)共鸣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)共情性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)