《爱用学》

作者：韩妙第

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日期：2025年10月28日

《爱用学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2025年10月28日

一．习惯性

习惯，意思是指积久养成的生活、工作、学习、娱乐以及研究等的方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等通过实践或经验而适应习惯于做艰苦工作。因此，所谓习惯就是人们积久养成的思考和行动的方式。当我们频繁使用某种思考和行动的方式而使它差不多变成了一种自动行为时，习惯就产生了。习以成俗的习惯行为是具有经验性、特征性以及系统性等的格式性、样式性以及形式等的程序性。

人是习惯的动物，每个人都有好的习惯坏的习惯。因此如何改掉坏习惯，培养好习惯。这些对于一个行为主体，一个单位以及一家机构未来的有着巨大的裨益。根据上述的要求，在鉴别出这些习惯对组织达成既定目标起关键影响作用的好习惯和坏习惯以后，就要采取相应措施，使好习惯在组织中得到保持发扬，坏习惯得到改正。这就是习惯管理的第二步，即采取措施巩固好习惯，纠正坏习惯。措施可以是多种多样的，比如上级领导可以运用口头表扬、精神激励或物质激励、委以重任等方式对员工的好习惯进行正强化；运用批评、物质惩罚、取消其担当重要工作资格等方式对员工的坏习惯进行负强化。

在汉语里，从辞源上看，习惯有两种基本的含义。一是指习于旧贯，习于故常。二是指长时间养成的不易改变的生活方式。显然，培养好习惯，就是寻找行为主体中普遍具有的、对其个人、单位以及机构未来发展积极意义的习惯，并对它们进行有效地引导和管理。从而使的行为主体能够运用好习惯事半功倍地提高自身、单位以及机构等的运作效率，更快地实现个人、单位以及机构目标。

二．经验性

经验就是从以往积累的知识出发并将以往知识作为评估、判断以及决策的思维方式。即通过历史知识的积累、掌握中进行提取、比较以及对接，由此在历史知识中获得某一确定后的认知效应、感觉以及情景，并凭借过去使之成功的行动方式、过程以及要求再次重复使用。显然，作为经验性实际上指的就是毋庸置疑并不需再次被证明，而是可以在现实中不断的重复再重复的被应用的各种规则、规律以及规制。在日常活动、工作以及学习中也有这样的现象。具体表现为不思进取，只想守住老本，从而享受老本带来的利益。与经验性类似的是内卷化。任何经验有着其来源，作为经验而言具有重复性。也是各种实践活动的参考和依据，是人类实践活动的元点和基础。经验的依据就是适用性，适用就是通过了解工具使用所具有的论点、观念以及思想，在现实场景中使的接受者能够按照理论某种愿景、目标以及目的进行实践应用等的行为。

如：使用干部；合理使用资金。《存孝打虎》等均有相关记载。它是建立在理论能够指导、控制现实，并且可以改变现实。因此，在适用的过程中，以往积累的实际经验相当重要，而工具使用所拥有的概念、定义以及知识所蕴含的原理、定理以及公理等相对次要。

三．定势性

定势是指物体、实体以及事体的运动、变化以及发展有着既定的方向，因此也叫做“定向趋势”。它是由运动状态的物体、实体以及事体自身的运动、变化以及发展受到某种规律、规则以及制度控制、制约以及影响，因而对于该物体、实体以及事体以后的运动、变化以及发展的倾向有着正向的或反向的推动作用。显然，定势这一固定发展趋势具有着指定性、锚定性以及指定性三大作用，同时通过定题性、定向性以及定论性三大作用的发挥，有效的突显出定势具有着决定性、决心性以及决策性三大功能。

定势具有约束性，这种约束性如同一个框架一样，将物体、实体以及事体的运动、变化以及发展约束在某种框架之中。使得先前形成的知识、经验、习惯始终在机械性的轮回以及重复，从而形成思维、行为、理念、思路以及认知中的固定方向。因此，定势的指导思想就是肯定性、否定性以及待定性三大作用，并在确定的时刻将释放出定势具有的指定性、锚定性以及指定性三大作用。更在确定定势的状态时秉持经历性、经验性以及经典性三大原则，从而在现象层面显现出教条性、习惯性以及固定性三大特征，由此凸显出定势存在着议定性、约定性以及规定性三大类型。

所谓定势，就是将认识、实践以及体验等活动中积累的成功、失败以及因果等的经验教训和以往认知的思维、行为以及程序进行归纳总结，并在以后反复使用中所形成了比较规范的、稳定的以及定型化了的运作路线、方式、程序等规律性、规则性以及规制性的模式。模式，即pattern。其实就是解决某一类问题的方法论。

四．爱用的定义：

什么是爱用？

“爱用”就是指行为主体“喜爱”某种事物并致力去使用这些事物，显然“爱用”的动机在于“喜爱”某种事物并对之处于爱不释手的认知状态之中。“喜爱”（外文名译为love）就是指对人或事物产生好感、兴趣以及喜欢等的热爱状态，“喜爱”作为动词表示对人或事物的偏好（英语可译为“to like”、“to love”）等。当代消费领域，兴趣经济兴起，六成以上新青年以取悦自我为核心消费诉求，其兴趣消费平均月支出占比达27.6%。自然这一偏好的程度在整个生活、工作以及学习等状态中，会左右并影响人们的行为习惯。行为习惯是生物在长期生活中形成的行为和习惯总称，具有自动化行为模式、后天条件反射建立及可能产生积极或消极双重作用等特点。心理学研究表明，行为习惯不仅包含自动化动作，还涉及思维模式和情感反应，表现为个体在不同情境下的认知决策与情绪适应特征。显然，“爱用”这一行为习惯具有着经时性、经历性以及经典性三大格式。同时通过嗜好性、爱好性以及安好性三大目的，有效的阐述出“爱用”这一个人偏好的行为习惯具有着习俗性、风俗性以及民俗性三大功能。

五．爱用的概念：

什么是爱用？

“爱用”就是通过选择，从而在其中挑选出自己最喜欢的款式、式样以及造型来满足自身的“欲望”(Desire)。“欲望”是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。“欲望”具有自主性，它是针对未来任务、行为以及爱好具有的兴趣、态度以及喜好等所萌生的愿景，这存在于个体内部而非依赖于任何外部力量的驱动。“欲望”是在后天随着不断的认知实践而形成，因此它是发展变化的。首先，它随着个体年龄和实践活动的发展，“欲望”不断地丰富和复杂起来。其次，“欲望”的结构也发生变化，其中主导欲望可能发生转移。比如吃喝、游戏方面的动机对于儿童十分重要；但到了青年时期，可能就退居次要地位。“欲望”是随着人的个性的改变而改变的。人在社会中生活并接受教育，在逐渐掌握社会行为规范的过程中，形成关于义务、行为理想的观念，并根据社会需要逐渐学会作自我要求。当社会要求转化为个体的主观需要时，就在此基础上形成相应的欲望，其它的“欲望”及整个“欲望”境界也不断地经受着改造。由于“欲望”境界是在个体接受社会环境的影响下形成的，它反映着一个人的思想信仰、文化教养和道德面貌。因而被“欲望”激励的人更可能愿意进面对未来任务、行为以及爱好，并且在未来任务、行为以及爱好过程中提升自己的技能和能力。因而“欲望”存在、发展的内在因素使得具体的人，并通过定型性、定标性以及定向性三大方向去发展，同时“爱用”这一行为习惯具有着经时性、经历性以及经典性三大格式。并在原则性问题上接受有理性、有志性以及有意性三大原则的衬托。进而通过习惯性、经验性以及定势性三大落地手续，有条不紊的构建起定题性、定格性以及定局性三大“爱用”资源。

结语：

“爱用”就是指“习惯性”使用某种事物，并通过“习惯性”使用养成某种行为的格式。自然作为“习惯性”行为就是从以往积累的知识出发并将以往知识作为评估、判断以及决策的思维方式。即通过历史知识的积累、掌握中进行提取、比较以及对接，由此在历史知识中获得某一确定后的认知效应、感觉以及情景，并凭借过去使之成功的行动方式、过程以及要求再次重复使用。因而作为“习惯性”行为实际上指的就是毋庸置疑并不需再次被证明，而是可以在现实中不断的重复再重复的被应用的各种规则、规律以及规制。原因在于“习惯性”是通过积久养成的生活、工作、学习、娱乐以及研究等的方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等通过实践或经验而适应习惯于做艰苦工作。因而所谓“习惯性”就是人们积久养成的思考和行动的方式。当我们频繁使用某种思考和行动的方式而使它差不多变成了一种自动行为时，“习惯性”就产生了。习以成俗的“习惯性”行为是具有经验性、特征性以及系统性等的格式性、样式性以及形式等的程序性。

在汉语里，从辞源上看，“习惯性”有两种基本的含义。一是指习于旧贯，习于故常。二是指长时间养成的不易改变的生活方式。显然，培养好习惯，就是寻找行为主体中普遍具有的、对其个人、单位以及机构未来发展积极意义的习惯，并对它们进行有效地引导和管理。从而使的行为主体能够运用好习惯事半功倍地提高自身、单位以及机构等的运作效率，更快地实现个人、单位以及机构目标。人就是一种“习惯性”动物，每个人都有好的习惯以及坏的习惯。因此如何改掉坏习惯，培养好习惯。这些对于一个行为主体，一个单位以及一家机构未来的有着巨大的裨益。根据上述的要求，在鉴别出这些“习惯性”对组织达成既定目标起关键影响作用的好习惯和坏习惯以后，就要采取相应措施，使好习惯在组织中得到保持发扬，坏习惯得到改正。这就是“习惯性”管理的第二步，即采取措施巩固好习惯，纠正坏习惯。措施可以是多种多样的，比如上级领导可以运用口头表扬、精神激励或物质激励、委以重任等方式对员工的好习惯进行正强化；运用批评、物质惩罚、取消其担当重要工作资格等方式对员工的坏习惯进行负强化。

而“习惯性”在心理活动层面被称之为定势，指心理上的“定向趋势”，它是由一定的心理活动所形成的准备状态，对以后的感知、记忆、思维、情感等心理活动和行为活动起正向的或反向的推动作用。思维定势（Thinking Set），也称“惯性思维”，物体保持静止状态或匀速直线运动状态的性质，称为惯性。惯性是物体的一种固有属性，表现为物体对其运动状态变化的一种阻抗程度，质量是对物体惯性大小的量度 。在惯性基础上含有的力量称之为惯性力，是指当物体有加速度时，物体具有的惯性会使物体有保持原有运动状态的倾向，而此时若以该物体为参考系，并在该参考系上建立坐标系，看起来就仿佛有一股方向相反的力作用在该物体上令该物体在坐标系内发生位移。因此，思维定势中有着倾向性、倾向性思维以及倾向性行为。自然作为“爱用”这一举措就是依赖“习惯性”思维而存在并不断发展。而作为《爱用学》理论就是在论述中强调“爱用”这一习惯性行为的根源、动机以及策略，从而有效的运用“爱用”这一动机去做更有益的事情。

《爱用学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2025年10月28日

第一章：爱用的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．爱用的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．爱用的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）习惯性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）经验性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．爱用的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）定题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）定格性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：爱用的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．爱用的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）定型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）定标性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．爱用的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）定点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）定位性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定级性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．爱用的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）定性性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定调性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：爱用的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．爱用的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）经时性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）经历性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）经典性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．爱用的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）嗜好性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）爱好性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）安好性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．爱用的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）习俗性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）风俗性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）民俗性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：爱用的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．爱用的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）有理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）有志性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）有意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．爱用的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）有事性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）有缘性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）有为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．爱用的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）有趣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）有序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）有机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：爱用的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．爱用的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）因才性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）因子性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）因素性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．爱用的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）因为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）因此性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）因果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．爱用的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）因势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）因应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）因而性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）