《分开学》

作者：韩妙第

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日期：2025年12月20日

《分开学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2025年12月20日

一．隔绝性

指的是两段物质、两件事物，两个时间、两块空间等的相互相接的地方，或介于两桩事物当中及其相互关系。它起到隔断并且联系的作用。自然，作为隔绝举措的一种事物具有中间性质，它的存在使得两段物质、两件事物，两个时间、两块空间之间存在着间距而被分裂。分裂的意思是指裂开，裂开是指物体受力后，整个物体组织沿一定的直线、曲线由此及彼的延伸并向裂开成几个碎片化的更小物体。裂开的表面由于受力而呈现出脆断的不规则截面。从表现形式看，裂开是和分解、分形以及分化类似的一种瓦解性质，但其产生原因不同，表现也不完全一样。一个物体中的组成部分或杂质成分决定了裂开的截面发散性分布等纹理状。这种纹理状被称之为分形现象。当然，裂开指的是整个物体分开成碎片状的几个部分导致所谓的“碎片化”状态，即本来完整的东西断裂成诸多零块。断裂的结果使得原来一个整体呈现无数个碎片的多极性状态。自然，断裂状态这一事实就是指一个系统、整体以及组织由于存在着间隔的距离被切断而致使首尾不再相连。

间隔的作用就是通过制造隐形的、显性的以及虚拟的壁垒来起到保护、抵制以及歧视其他知识、资源以及产品想要进入该区域、范围以及市场。显然，壁垒指定的指导思想就已具有先天性质通过障碍、保护以及抵制等排外举措体现间隔行为。因而隔绝就是让一物体处在另一物体的某一方位，使后者不显露。遮蔽有主动遮蔽和被动遮蔽。主动遮蔽属于隐忍、低调的韬光养晦状态。被动遮蔽属于被强行压抑，使得其内涵、属性以及功能不被外人所知。当然另一种遮蔽状态属于无解而呈现的自然遮蔽状态。即将某种事物刻意隐瞒。作为遮蔽这一行为则具有含糊不清晰的现象，无法明确表达某种本质、事实以及意义的信息、数据、知识等事物。

二．独立性

独立性指的是能够脱离母体，卓尔不群的独立于其他组织。形成新的结构、新的组织、新的系统、新的构成、新的内涵、新的生命、新的单元、新的体系等。显然，将一个碎片、片段、专科的分类解读读与其传统解读来相比较的话，会在其中显示出这当中的许多知识点是被压抑与忽视的。独立就是不需要其他物质的支撑，不依赖其它能量的支持。该组织内部有着独立的逻辑循环系统支持其能够独自存在。学术上的独立主要表现为独立的思考能力。而独立的思考能力决定了学术成立的逻辑性以及其面对传统学术时所具有的竞争力。没有经过仔细论证以及被他人批驳而形成的学术观点，既无法得到他人的信赖，也不具有影响力，更无法被社会承认。

因此，独立性的最大作用就是通过不同的模块化手段，释放出不同的知识点。由此，可以以全新的知识点构建起全新的学科、专科等的知识类别系统。释放出的知识点就是任何一门学术、科目以及知识体系的“元知识”。独立性即理论活动的出处所在。例如经济学中的数理经济学，它是以数理科学理论为出处，结合“经济学”这一基础知识，形成“数理经济学”的独立性学科。

独立性就是多元化的呈现，使得各具个性的碎片、片段、专科可以模块化。因此，在解读这些碎片以及片段的样本时，不能只是被解读成单一的学科，从而传达了一个单一的讯息，而应该将之解读为在某个模块化知识或博物知识观中各种冲突的体现。一个被解构的碎片、片段、专科会显示出许多同时存在的各种学科知识点，而这些知识点可能通常会彼此冲突。

三．分化性

分化是指在分裂基础上晚近获得的多细胞生物个体因生存行为分工而在个体体内细胞之间形成的形态与功能的差异。差异性，指的是通过专业、科目、学科以及百科等理论、著作针对稀缺性资源差异化描绘、论述、解释某种个性化、特属性以及差异性等的属性、功能、作用、效应。使得稀缺性资源主体、客体在以专业、科目、学科以及百科等感知能力去感知稀缺性资源分类样式的时候，即从其某种个性化、特属性以及差异性等的属性、功能、作用、效应进入，这样才能更好的了解、理解以及知道稀缺性资源分类样式中概念、名词、术语、理论以及各种学科所具有特殊的属性。

差异性的感知可以直接用肉眼，也可以借助放大镜、显微镜等仪器，或利用照相机、录音机、摄像机等工具，有时还需要测量。差异性的感知不同于一般的观察，要有明确的目的。在掌握各科科学研究、知识体系、本质等的知识中必须运用差异性的感知，才能使观察者通过直观性质的差异性感知，对稀缺性资源获得鲜明、生动、具体的差异性认识，积累丰富的感性经验，通过抽象概括达到理性认识以及知性知识。

这种差异体现在不同类型的细胞发育成不同的组织器官来完成的不同生物行为机能，而这些机能分工的统一协调共同完成生命个体及群体的生命组织活动。

四．分开的定义：

什么是分开？

“分开”（英文：separate）这一行为指的是人或物由于有着不同的发展目标、方向以及诉求而不聚在一起，同时通过岔开这一行为方式使得本来有着一致性的话题结果变成不同的话题。例句有“汤姆因与母亲分开而闷闷不乐”。“不同”（英文：different）就是采取不相同，不一样以及不同意等的话题、观念以及诉求而向他人呈现出彼此存在着不一样的想法、思路以及策略。例句为“他常常独具只眼地发表与众不同的意见”。因而“不同”的具体表现就是展示出自身的个性化发展趋势。而个性化（对应的英语说法有：personalized，customized）顾名思义，就是非一般大众化的东西。在大众化的基础上增加独特、另类、拥有自己特质的需要，独具一格，别开生面的一种说法。打造一种与众不同的效果。显然，个性化的原因在于其独特的特定性。特定，意思是通过特别的要求、标准以及格式化，按照指定、规定以及议定等的方式，针对某种事物、产品在量化、质化等的规格方面进行具体化的确定某一种或某一个产品、事物抑或流程。因此，个性化也被誉之为非主流。非主流是指一切和当时“主流”相对的观念、行为、以及因此产生改变的事物。这是因多元价值理念兴起，有些人基于追求个性自我彰显的结果。因而在古代文学中，相关古文有“那西门庆不听万事皆休，听了此言，正是：‘分开八块顶梁骨，倾下一桶寒冽水。’”出自《金瓶梅词话》第九回，相关近义词有分裂、隔开、分处，反义词有搅和、会和、合拢。

自然作为“分开”这一程序，具有着自立性、孤立性以及对立性三大原因。同时通过“分开”这一举措向着现实性、真实性以及务实性三大目标发展。最终通过“分开”的功能向社会展示出其细分性、细节性以及细致性三大功能。

五．分开的概念：

什么是分开？

“分开”指的是两者或多者通过某种机制的设定，从而表现出不再互动、联系以及纠结的紧密状态。自然在其中作为“机制”而言，“机制”就是组织与组织，组织与结构、系统、体系彼此之间进行联动的关联关系状态。关联指的是各种知识具有相关性，它是构成知识立体的存在基础。知识有着广泛的空间属性，如知识的类型、知识的发布人、知识所针对的组织、知识所针对的使用对象、知识的部门属性等等。基于这些属性的存在，知识与知识之间就有着千丝万缕的联系。这些联系就是知识关联的基础。通过知识的关联，我们可以从A知识延伸至获取B，C知识。从而延展开来，直到我们获得解决问题的正确信息。即两个以上独立的知识结构、系统以及模块不断在散发各自的信息同时，还在与其他的知识结构、系统以及模块发生沟通和交流。即作为知识结构、系统以及模块本身在散发信息的同时也在吸收外界的信息，从而由内而外的在不断地做新陈代谢的更新换代。作为结构、系统以及模块而言不断地以全新的面貌呈现在知识的体系之中。简单地说，就是作为知识在不断的扬弃陈旧的知识的同时，也在不断的吸收外界的各种新鲜知识，不断地在做出自我进化、退化以及固化等状态。这是因为“机制”就是一个行为系统在运转的时刻所有要素在参与工作时，是根据自身的角色、专业以及定位，与上下游各要素彼此形成有序的联动性运转状态。而作为“分开”这一操作程序，则通过分工性、分权性以及分布性三大思想。结合自立性、孤立性以及对立性三大“分开”原因。同时通过是非性、问题性以及导势性三大“分开”的原则。充分发挥隔绝性、独立性以及分化性三大“分开”的特征，有的放矢的展开分裂性、分离性以及分立性三大“分开”类别。

结语：

“分开”就是将两者以及多者不在保持联系，形成分崩离析的瓦解状态。瓦解这一开裂的组织变化状态受到内因、外因以及互因等因素影响而致使整个组织分崩离析。因而瓦解从外表对形态既有的结构、系统或者体系规则进行肢解，从而使得形态原有的表层和肌理被破坏而溃散，溃散将导致原有的结构也随之呈现无序状态的析离分别。同时通过瓦解的方式，分别使得不同要素不再紧密聚在一起而形成彼此不相关联的各就各位平行状态。包括：所谓“平行观”指的是针对界限确定活动中多元、多极以及多样等界限确定成果秉持着一份独立的机制。平行性是指从某个界限确定成果中分离出来，与原界限确定成果平行存在着的既相似又不同的地方。在这些分析成果中，也有和已有界限确定成果相同的条件。同时，在这些不同分析成果里，分析活动的发展会有不同的结果。

首先，平行在空间角度而言就是并列，但是并列在某个角度而言是重叠的。而平行则代表着永不相交，也就是没有交叉或者集合的意思。

其次，平行代表着唯我独尊的平等和独立，也就是说在芸芸众生之中卓尔不群的存在。所以，通过平行保持各自的秉性和个性，从而去凸显自己与众不同的风格。

最后，平行代表着一以贯之的巨大定力，能够抗拒外界的诱惑和强大的引力。所以，能够平行相处本身就意味着同时也是一个独立的自组织。具有自组织的一个完整闭环。

而且因为分别的作用是使得两者分开，彼此之间有了间隔的分界。因而，分别的举措会产生离别、区别、分辨等的效应。当然，在人情关系中的分别感是人与人在分开的时候产生的一种特殊的感情。是一种依依不舍的感觉。并且，分别这一行为是通过分解而呈现事物内外结构支离破碎的状态。其结果就是制造出各种全新碎片化细小事物来显现出全新的个性化现象。而个性化的价值在于其独特的特定性。特定就是通过特别的要求、标准以及格式化，按照指定、规定以及议定等的方式，针对某种事物、产品在量化、质化等的规格方面进行具体化的确定某一种或某一个产品、事物抑或流程。因此，个性化也被誉之为非主流。非主流是指一切和当时“主流”相对的观念、行为、以及因此产生改变的事物。这是因多元价值理念兴起，有些人基于追求个性自我彰显的结果。自然，“分开”这一方式就是将整个组织、事业以及规模扩展的基本原则进行扩张。当然，分布式扩张也将带来全新的权力分权、权利分配以及权益分享三大利益合作机制。而在当代社会最优的扩张行为，则是以低成本的分布式扩张为最优选择。自然作为“分开”这一行为举措，就是依据《分开学》理论去构建起不同要素的彼此关系裂变。通过裂变这一举措使得“分开”这一行为举措有着更为务实的操作程序。而作为操作程序而言，因之有着可以操作的时间、空间以及人间等空隙而使得“分开”这一行动可以游刃有余的展开。

《分开学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2025年12月20日

第一章：分开的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．分开的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．分开的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）隔绝性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）独立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）分化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．分开的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）分裂性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）分离性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）分立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：分开的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．分开的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）分工性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）分权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）分布性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．分开的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）分类性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）分形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）分解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．分开的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）分门性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）分列性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）分享性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：分开的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．分开的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）自立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）孤立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）对立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．分开的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）现实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）真实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

（三）务实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．分开的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）细分性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）细节性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）细致性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：分开的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．分开的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）是非性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）问题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）导势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．分开的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）程序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）关节性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）梳理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．分开的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）顺延性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）矛盾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）纠结性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：分开的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．分开的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）习得性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）阳光性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）理念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．分开的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）志向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）目的性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）策略性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．分开的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）间隔性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）片段性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）解构性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）