《情变学》

作者：韩妙第

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日期：2024年11月17日

《情变学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2024年11月17日

一．冷漠性

冷漠（英文：indifferent）指的是为人处世的态度表现出消极冷淡的状态，并表现出对他人漠不关心的心情、语气以及口吻。消极情绪，它是指在某种具体行为中，由外因或内因影响而产生的不利于你继续完成工作或者正常的思考的情感，其与积极情绪相对。消极情绪包括：忧愁、悲伤、愤怒、紧张、焦虑、痛苦、恐惧、憎恨等。

消极情绪会使得行为主体处于不太热衷，甚至有着麻木或麻痹大意等现象产生。这对于静态活动处理也是一样。因此，消极情绪会带来被动等的状态，从而使得行为主体在处理静态活动的时刻疲于奔命。并且消极的姿态在行动上显现出显现出麻木不仁的举措，麻木性指的是行为不热衷，凡事表现出的态度是麻木不仁。麻木不仁比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。具体的行为是以慢一拍的迟钝来体现出其反应迟缓；脑子不灵敏。形容人(感官、思想、行动等)反应慢、不灵敏和动物行动缓慢。并且对他人之事表达出漠不关心的心境。而漠不关心通常被解释为形容对人或事物冷淡，一点不当回事也不关心。因此，尽管消极情绪的产生是因人因时因事而异的，但消极性行为举措产生的原因：对“应激源”产生的反应；在工作、学习或生活中遭受了挫折；受到了他人的挖苦或讽刺；莫名其妙的情绪低落等。

例如：漠视，意思指轻视，不重视。

二．挑剔性

挑剔这一行为举措以及态度是指在从事某项工作的时刻，在细节上过分苛刻，并对不够完美之处肆意进行指责，因而强调并要求做到极致的完美境界。极致又可以称之为偏执，就是剑走偏锋的走极端。在思维的角度而言，偏执就是依靠一定思维方式将之贯彻到底，而且致死不渝的执行到底。是在对某些认知达到信仰的状态下努力去践行。极致追求的现象未必坏事，在诸多伟大的企业中，由于掌权人运用非凡的意志进行统治，使得主观的追求在一厢情愿下努力下得到。从而使得一群散兵游勇抑或平庸之辈由于秉持着崇高的信仰而能建立起卓越极致的境界。

偏执就是一条道走到黑的固执，即通常所说的“剑走偏锋”走极端。因而在思维的角度而言，偏执就是依靠一定思维方式将之贯彻到底，而且是致死不渝的执行到底。是在对某些认知达到信仰的状态下努力去践行，以致对某种结果、品质以及境界的极致追求达到空前绝后的高度。自然，卓越的成就往往就是一些偏执狂所创造的。同时，有些偏执的极致则会陷于无法自拔的认知陷阱中而无法自拔并在其中丧失各种进取的能力。

偏执狂是一种罕见的精神病，以逐渐发展的按逻辑构筑的系统化妄想为特征。病程长，预后不良。最常见的是夸大、被害或有关躯体异常的妄想，不伴有幻觉或分裂症样的思维紊乱。曾被称作“系统发展的慢性妄想”。

挑剔型人格的人喜欢走极端，这与其头脑里的非理性观念相关联。因此，要改变挑剔行为，挑剔型人格患者首先必须分析自己的非理性观念。每当故态复萌时，就应该把改造过的合理化观念默念一遍，以此来阻止自己的挑剔行为。在行事的各种系统中，不同的系统无法实现无缝对接。由于无法实现无缝对接，而又没有中介或过渡的方法解决这一问题，以致很多系统之间无法实现沟通和交流，使之淤积和闷塞。

三．应付性

指对人对事敷衍了事，不上心。由于环境、场景以及语境的约束，只是在这些场合中无法有效的表达或者正确的表现，于是采用敷衍了事的行为，将面临的窘迫境况进行不负责任的应承，然后在适当的时机通过直截了当的否定方式推翻原来的应付中所许下的承诺。所以，应付是没有原则性质的，是在现场中做出妥协性质的将就行为。在那个环境、场景以及语境秉持着得过且过的迎合心态。迎合是以完全丧失自身的定位和地位，采用百依百顺的思想、思维以及行为来亦步亦趋的追随造势者思想、思维、行为等蕴含的诉求、要求。所以在其过程中会采用一些行为来保障自己的权益。即故意使自己的言语或举动投其所好的做出符合别人心意的言行举止，具有追随性、吻合性以及切题性等的自动归类内因。在具体的实践中，迎合是一种策略，具体则是因为自身的资源、能量和关系无法独立支持自己想要实现的目的、目标抑或愿景时。通过借助他人的资源、能量和关系来完成、实现。因此，迎合性行为就是将不同事物按照其内涵、本体以及外延所有用的不同属性，将其不同部位具有的不同要求、标准以及共性等属性，分别放置在其所属的种类、等级或性质等类别化的领域、范畴以及场景等的地方或系列中。如：按颜色归类。显然，它是通过指猜度别人的心意而精心选择某种策略来应付了事。

四．情变的定义：

什么是情变？

情变就是变心，变心这一心理状态的改变在两性的感情世界里由于各种原因而致使双方的心路历程变得非常复杂，如果当事人双方的心思并不开诚布公这将使得另一方对对方真实心理状态因为难以捉摸而变得焦虑万分。当一方处于焦虑状态时会对另一方言行举止进入到过于敏感、过度担心以及过分干涉。自然，这样的过于敏感、过度担心以及过分干涉会使得另一方会因为产生烦躁情绪而对另一方敬而远之。甚至对另一方的过于敏感、过度担心以及过分干涉引发起回避、忧愁、紧张、恐慌、不安等负面情绪弥漫。因此，在这样的关系中情变的萌芽会滋生并变异而不再关注另一方，这种不再关注另一方甚至逃避另一方的行为举措会出现一些特殊的情变表现。因为在情变的过程中会释放出断点性、痛点性以及终点性三大作用。同时通过情绪性、情操性以及情怀性三大目的的实现，有效的突显出情变这一变心的心理活动具有着渐变性、剧变性以及叛变性三大功能。

五．情变的概念：

什么是情变？

情变就是指一个人在其内心中深藏的思想感情发生了的变化，这些变化无论是在变化程序以及逻辑抑或理论层面等情理层面都发生巨大的变化。而其情理方面的变化则通过血缘性、朋党性以及官僚性等社交圈体现。同时，情变在具体的变异时刻会显现出意向性、倾向性以及导向性等的移情别恋趋势。而且在处理情感变故时会显现出很多不堪入目的手段、方法以及策略。因为不合情理的情感变故事务处置方法在社会层面将会受到强大的外力影响时，并且不合情理的处理方法必然受到社会公众以及亲朋好友等人们的唾弃、排斥以及干涉。而在情变这一事故中的指导思想通常是由机械性、教条性以及格式性组成。同时在情变的过程中将释放出断点性、痛点性以及终点性三大作用。并且在情变的过程中秉持畸形性、异质型以及变异性三大原则。进而在现象层面显现出冷漠性、挑剔性以及应付性三大特征，由此凸显出情变这一变心历程存在着应景性、应急性以及应对性三大类型。

结语：

相信每一个国家自古以来都有其著名的诗句以描绘荡气回肠、忠贞不屈抑或卿卿我我等爱情的缠绵、诗意以及隽永。而在中国古代对于情感这一感情状态莫过于元好问《 摸鱼儿·雁丘词》一词中：“问世间情为何物，直教人生死相许。” 诗句。但是在现实中给予人类的群居生活状态，从一而终的情感状态并非是人类情感变迁的主题。真实的情况诚如当今对于情感描述成“七年之痒”一般。也就是说见异思迁的情感变迁属于常态，常态就是通常的情感维系、持续以及稳定等状态，通常情感维系、持续以及稳定等是以平常必然的多边方式方式彼此追求。自然，平常的处事方式来迎接、应对以及处理情感中各种多边关系处理的状态。也就是说，常态的情感变迁正确处理方式就是遵循多边关系的要求、规则以及礼节并习以为常的彼此开展各自情感历程中的权利和义务以及责任。因为唯有进入到遵循彼此关系的权利和义务以及责任才能使得情感活动进入到先后程序等按部实施的节奏、秩序以及相处。这是因为情变的常态化要求相处的双方彼此以成熟的心态按照社会共识中既定的流程协调、协作以及协同。而在其中每一个环节、过节以及细节等变化内在联系不能以自我中心来要求对方，同时这种视对方为自身另一半权力、义务以及责任也必须贯穿彼此相处以及分离的各个阶段。这些要求就是创建《情变学》理论的宗旨。当然，“变是不变的法则”。《情变学》理论的核心就是针对“情变”这一知识点进行解析，并将解析所得分布、综合以及归纳并形成理论专著。从而将所得到的“情变”规律性作为处理各种“情变”事故的手段、方法以及工具。

《情变学》目录

作者：韩妙第

日期：2024年11月17日

第一章：情变的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．情变的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．情变的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）冷漠性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）挑剔性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）应付性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．情变的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）应景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）应急性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）应对性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：情变的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．情变的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）机械性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）教条性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）格式性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．情变的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）模糊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）遮蔽性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）间隔性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．情变的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）混淆性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）表演性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）粉饰性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：情变的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．情变的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）断点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）痛点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）终点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．情变的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）情绪性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）情殇性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）情谊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．情变的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）渐变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）剧变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）叛变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：情变的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．情变的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）畸形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）异质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）变异性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．情变的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）蒙混性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）恶搞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）流氓性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．情变的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）波动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）叛逆性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）反判性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：情变的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．情变的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）问题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）矛盾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）对抗性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．情变的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）歪曲性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）曲折性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）折腾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．情变的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚假性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）难题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）困境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）