《变理学》

作者：韩妙第

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日期：2026年01月09日

《变理学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2026年01月09日

一．类似性

“类似”就是通过内在、程序以及外表的对洽，从而在三方面表示情况或形态大致相同的相像特征。相同就是指两样抑或多样事物、物品、时间以及东西在品质、功能以及样式上彼此毫无差异。具有高度的吻合性。通过分析、比较以及研究等的手法，将不同的知识在样式、肌理、机制、品质等各种参数、性能以及效应做互补、对应、链接、契合进行论证或对照，从而知道这些不同知识之间互补、对应以及契合等的对应关系。即不同的出处，说法以及要求均指向一处，使得这些多元化、多样化以及多极化的知识按照组合、集合以及整合的要求，在某些要素方面为了共同的价值链在比较的时刻体现出一丝不苟的精准吻合。精准——精炼、准确。时间感念中、空间位置上精细练达的准确。精确就是指某一行为获得的结果展示出精准、明确以及准确的效果。显然，在感知的活动中，就是通过结果实现所达到精细练达的准确。也就是说百发百中的精确无误。因此，精确指的是在明确导向行为的作用下，使得结果中蕴含的专业、类别以及对象等要素体现出预期设想中的诉求、愿景以及要求等行为达到对称、对等以及对应的境界。即按照不同属性、要求、性能、主题、题材，运用科学有效的分类方法针对被分类对象实施精确识别、精确划分以及精确体现的预期性结果。

这就是精准性抑或同等性导致的重复结果产生状态。重复就是按原来的样子再次做具有轮回性或滚动性，从而不断产生出现原来的样子。渐进式发展模式使得同样的产业将再次出现；

因而“类似”一词最早见于《东观汉记·明帝纪》记载的“臣望颜色仪容，类似先帝”，北魏郦道元《水经注·河水三》亦有“山石自然有文，类似图焉”的用例。现代汉语中既可作动词使用（如“类似错误”），也可作形容词描述相似状态。近义词包括“相似”、“相仿”、“仿佛”等，反义词为“相反”。

二．认知性

人类在通过感知的知觉之后获得了知识经验，这些知识经验在心理活动停止作用之后，并没有立即消失，它还保留在人们的头脑中，并在需要时能再现出来。这种积累和保存知识储存、积淀过程就叫记忆。因此，认知活动通过诉求性、要求性以及需求性展示其作用，并且在认知过程中属于努力达到经历性、经验性以及经典性的目的，更通过认知活动有效的释放出认知主体对于知识具有的主观性、兴趣性以及目的性等功能。

认知活动的结果就是针对客观事物进行形象反映，真实以及优秀的认知结果就是真实地反映特定的客观事物具有的特殊属性，这就体现了认知活动对客观事物感知后采取的表征作用。显然，认知活动的主导思想是由理解性、指导性以及觉悟性组成，在认知活动中通过诉求性、要求性以及需求性体现其作用，更在认知过程中秉持本质性、规律性以及价值性原则，并且通过观察性、辨别性以及感知性等认知活动的现象特征，最终以须知性、须知性以及求知性三种类型有效的展示出认知活动的不同结构。

认知就是获取知识的过程，获取知识是通过感官感知个别，具体的事物，从而在接触过程中将体验和表面接触的感知状态与自己以往具有的知识和经验去间接，关联地思考和联想，进而达到了解客观世界事物彼此间的关系，直达事物内涵的本质与其外在现象之间的联系和规律，然后通过心理活动(如形成概念、知觉、判断或想象)针对客观事物进行加工，形成知道并且能够识别的经验和记忆状态。最终对事物形成概念，以此作为推理和判断的基础，用来解决面临相类似的其它各种问题，这就是获取并且用知识的程序，也是认知客观事物的必然过程。在其中的知识产生程序是依赖人类的思维，将被个体认识客观世界的信息以感觉、知觉、记忆、想象、思维等心理活动进行加工方式的活动就是认知活动。

三．演变性

变是不变的法则，在这个世界上唯一不变的就是变化。当然变化则有着进化和退化以及内卷化三种效应。演变的实质就是客观事物的自身状态是从一种状态向另一种状态变化，通过此消彼长的变化。通过这些不断的变化，显现着变化主体在从一种状态向另一种状态变化时既有数量的变化、又有样式的变化，更有格局的变化，而且还有性价比的变化、认知的变化以及观念等的变化。并且，演变本身就是在打破原有的格局，建立新的秩序。显然在这样的状态下。即演变就是在与自己的原始状态拉开差距并进入到全新的领域，创造全新的趋势，演变的发展逻辑意味着未来的发展趋势。显然，演变这一多样性的变化过渡状态具有着优化性、劣化性以及同化性三大作用。同时通过反应性、反射性以及反映性三大目的的实现，有效的突显出演变的这一过程具有着常态性、病态性以及非常态三大功能。

演变这一变化的核心在于事物变化的程序之中，从演化的成因和发展轨迹以及未来趋势探索其内在的规律性和所具有的价值。这是因为关于任何客观事物其变化的内在逻辑和外表现象以及核心的内涵本质三者之间的关联关系，它不是一般意义上的观察和统计之类的演变诠释或阐述。同时，演变不仅能够表达出各种客观事物变化时表现出的实际状态，而且还能解释各种事物在演化时表现出内在、外在以及规律三者之间的关联。并且，演化这一变化机制可以通过溯源和递归之间变化方式方法以及程序和秩序。因为演变的结果就是影响到未来全新的秩序建设。因此，演变的指导思想就是由正向性、假向性以及反向性三个去向组成。同时在演变的过程中释放出优化性、劣化性以及同化性三大作用。并在演变的过程中秉持需求性、供需性以及交流性三大原则，进而在现象层面显现出变态性、阶段性以及流程性三大特征。由此凸显出演变这一变化行为、机制以及程序存在着过程性、过渡性以及过节性三大类型。

四．变理的定义：

什么是变理？

“变理”就是通过内在的机制改变，使得这一组织的整体结构超越原先设计的变化机制。因而通过变化机制而使得一个变化团体伺机而变，也就是说“变理”这一变化格局就是根据外界的变化而变化。自然作为变化机制这一程序就是强调以顺应变化这一变化模式作为整个变化的依据、策略以及根源。顺势而变这一顺应行为、方法以及策略的变化机制在于通过对眼前趋势做出判断之后拿出与之对应的各种顺势而为对策和方案，通过顺势这一行为举措属于追随性质的应对之策。因而在顺变的变化行为而言就是通过策划的方案，属于被动性的应对之策。是在趋势发生之后采取应急性的应对之策，具有消极意义的应急效应。具体需要则根据趋势发展可能出现若干种变化的轨迹，采取细节性的对应方案。因此，顺势而为的变化趋势就是根据趋势发展和变化来制定出顺应、从属以及追随等对应的行为、策略以及方案，从而表现出具有切实可行的追随性方案。而且，顺变的行为举措其核心在于在各种机遇和机会面前要能发现价值所在并针对价值进行解读之后做出追随的决心。自然，作为顺变的行为举措在整个趋势的产生、变化以及发展中由于其顺应的从属性角色，这种角色在趋势中既表现出借势的借助行为，同时也为整个趋势的变化和发展承担着辅助的职能。使得这种角色是以全局为中心并围绕着这个核心运转，就而以顺势而为的方式构建和应运而生的产生全新格局就是整个趋势的副中心。当然，追随性行为举措产生的原则就是以正确的评论、凭借以及评估等性质呈现，通过摆事实讲道理来强调趋利避害，从而将趋势发展为我所用的动机。因而作为“变理”这一变化之策，就是通过辩理性、是非性以及参谋性三大举措完成。同时通过筛选性、评估性以及判断性三大“变理”的目的，有始有终的参与到思维性、逻辑性以及效力性三大“变理”程序中。

五．变理的概念：

什么是变理？

“变理”这一变化状态属于应变能力，是指行为主体在外界事物发生改变时，所做出的反应，可能是本能的，也可能是经过大量思考过程后，所做出的决策。应变是指针对现实的状况迅速进行判断并做出应对的决策，并且通过这样的应对决策首先就是通过减少损失来规避风险。其次就是在应对中发现问题与商机，并在其中利用形势、对方以及问题中的有利时机来拨乱反正。最后就是通过应对之策来防患于未然的达到预防境地。就是说应变格局的选择、确定以及应用将会引发人们对未来的结局有着相应的预期效应。因为任何一个策略的格局都有着自身的逻辑原则。这样的逻辑原则将引导整个策略的发展趋势按照既定的路径向前延伸，以致其结果是按照策略的核心指导思想兑现。如果无法兑现，这也说明这样的策略格局在现实中具有不确定性。也就是说，这样的策略具有缺陷，一直无法实现人们的预期效应。显然，应变就是察言观色，善于审时度势、见风使舵，及时作出反应。因而应变能力是任何行为主体应当具有的基本能力之一。在当今社会中，我们每个人每天都要面对比过去成倍增长的信息，如何迅速地分析这些信息，是人们把握时代脉搏、跟上时代潮流的关键。它需要我们具有良好的应变能力。而应变能力的具体表现则通过因势利导、顺势而为、如影随形以及在及时审时度势的状态下随机应变拿出应对的创意和策略，从而使得自身在混乱的状态下迅速辨明方向并做出正确的决策。由此通过“变理”这一程序，使出类聚性、类型性以及类别性三大举措。同时通过辩理性、是非性以及参谋性三大举措完成。使得“变理”这一变化方式通过事由性、事况性以及事变性三大原则，针对“变理”的原则提出事由性、事况性以及事变性三大原则。从而在“变理”过程中遵循类似性、认知性以及演变性三大落实手段，从而使得“变理”这一机制通过质变性、渐变性以及突变性三大变化法则，用以支持“变理”的逻辑性程序。

结语：

“变理”就是通过变化，从而使得这一结果获得理性的效应。因而在这一变化过程中，就是让变化这一机制向着理性的方向发展。理性思维包含：语言形式的概念、概念的分类、定性思维、范畴思维、逻辑隶属关系、因果推理、过程流程的思考和规划。是反映事物本质属性的思维形式。因而理性这一思维方式是一种有明确的思维方向，它是依据充分的思维程序，能对事物或问题进行观察、比较、分析、综合、抽象与概括的一种思维。说得简单些，理性思维就是一种建立在证据和逻辑推理基础上的思维方式。它是以微观物质思维代理宏观物质的思维，自然理性思维属于中观地位的代理思维。而且理性思维的产生，为逻辑主体的意识时代的到来，为逻辑主体能够快速适应环境，为逻辑活动的快速发展找到了一条出路。而这对于“变理”这一随时随地改变自身变化自身理念的逻辑主体而言，就是通过变化的机制使得自身的角色、定位以及业务三大能力有着顺理成章的条理性机制这一概念。条理性机制的内在每一个环节过程是根据叙述程序中某个主题、定义、概念为依据展开描绘、介绍以及说明等事项。因此，条理清晰的要求就是规则创建过程内在论述时在思维、逻辑以及结论追求具有相应的轻重缓急、主要与次要以及由此及彼的处理机制。自然在这样的处理机制下整个事态的变化过程呈现出按部就班的规矩性。因此这一处理机制每一个环节都呈现出理性、规范以及章法等的程序性、流程性以及有序性三大作用。并通过一致性、自洽性以及闭环型实现条理性的目的。更在严谨性、使命性以及职能性三大功能的促进下体现出条理性的流畅感。

条理性指的是一个系统之内由此及彼整个环节具有非常清晰、鲜明以及规范的等级、层次以及环节等处理机制。自然，整个论述的过程有着有机性、系统性以及整体性的要求。因而作为条理性的指导思想就是由事由性、事况性以及事态性组成，整个条理性的过程显现出程序性、流程性以及有序性三大作用，更在整个条理性过程中秉持思路性、逻辑性以及表达性三大原则。自然作为条理性的现象具有着等级性、层次性以及代际差的特征，更以知识链、理论链以及价值链三大类型体现出条理性存在的内在处理机制。

自然作为“条理性”这一应变机制，就是根据客观事态的变化而变化。因而“条理性”理论不是逻辑。也不是推理，更不是理论。而是在理论的论述过程中使得各种定义、概念以及知识点在一个系统中彼此交相映辉的衬托下同时显现出严谨的等级性、层次性以及代际差。自然，其作用就是将各种定义、概念以及知识点在条理性处理机制中被梳理、整理以致成为道理，直至将定义、概念以及知识点组织成一个完美无瑕的短句并能够顺理成章的表达某种观念、论点抑或思想。因而在日常生活中，经常会听到这样的形容：某某做事非常有条理性。那么什么是条理性呢？条理性就是指一个人在撰写学术论文、策划方案以及办事或说话的过程中，将整个计划、流程以及要求清晰、明白以及操作的步骤交代的一清二楚，并指明未来实施过程中会出现的问题以及规避风险的方法。而且条理性的描绘、解释以及论述显现出主次分明、意图明确以及简明扼要的特征。即条理性要求就是将描绘、解释以及论述等的短句上升到有序化境界。自然在整个描绘、解释以及论述过程中要将不同的定义、概念以及知识点融合进一个独立的论述系统中。因此在学术研究中，条理性的机制、论述以及程序是非常重要的。例如：一篇优秀的学术论文需要有明确的结构和组织，让读者能够清晰地理解论文的主旨和论证过程。自然在整个描绘、解释以及论述过程中必须排除各种瑕疵、缺陷以及矛盾等因素。最终就是要达到精准、高效以及学术性质将不同的定义、概念以及知识点解释清楚。所以作为《变理学》理论，就是针对客观事物的本能性僵化提出机制的变化法则。从这一法则之中，可以领略到“变理”这一中观层面的变化对于整个主体具有的现实价值、观念以及意义所在。

《变理学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2026年01月09日

第一章：变理的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．变理的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．变理的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）类似性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）认知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）演变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．变理的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）质变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）渐变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）突变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：变理的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．变理的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）类聚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）类型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）类别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．变理的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）策略性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）策谋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）策定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．变理的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）策划性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）规划性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）计划性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：变理的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．变理的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）辩理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）是非性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）参谋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．变理的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）筛选性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）评估性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）判断性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．变理的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）思维性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）逻辑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）效力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：变理的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．变理的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事由性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）事况性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）事变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．变理的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）原因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）原则性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

（三）原理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．变理的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）道理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）推理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：变理的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．变理的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）表象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）表达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表现性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．变理的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）表明性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）表白性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．变理的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）表述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）表征性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）