《未定学》

作者：韩妙第

日期：2026年03月21日

《未定学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2026年03月21日

一．多功能

多功能就是多种功能在一个时间、空间的工具中荟萃集聚，从而在此工具中交相重叠。意思是同样的东西层层堆叠，部分相一致，叠加。指由就是一些孤立的事物或元素通过某种方式集中在一起，使得几个部分或个体之间因为结合而产生联系，形成一个全新的整体、组织。显然，重叠的意思是同样的东西层层堆砌叠放，其中有部分内容属于一致的叠加。即将一些孤立散乱以及不同种类事物通过某种方式混杂性抑或有序性集中堆放在一起，形成一个全新的整体组织。在重叠这一堆放状态中，各种事物通过交叉、交集以及交界等的累积、加持而形成。就是一些孤立的事物或元素通过某种方式集中在一起，使得几个部分或个体之间因为结合而产生联系，形成一个全新的整体、组织以及知识链。由此将使得不同知识、模块以及要素彼此纠缠，通过纠缠在不同事物形成相互之间缠绕、交织以及勾结，以致在彼此间形成了纵横交错或错综复杂缠绕状态，以致用简单手段去达到分离、梳理等的状态。这是因为纠缠是将两种、三种甚至多种元素以无序的方式混杂在一起。

重叠会产生多重维度。多重维度的多维性指的是多重维度的荟萃、集中以及融合，即有着超过常规、常态以及超常数量的维数、维度通过维系达到荟萃集聚。具体表现则在一维、二维、三维基础上通过四维衍生至五维，而又在五维基础上产生了六维、七维、八维、九维等等维度。。。

能够通过多种功能的展示、应用为供需各方提供的交流和操作的环境，从而使得供需各方在此环境下各取所需的各得其所。显然，多功能现象属于复杂性构成的组织。复杂的构成主要是由其影响因素、整个过程的不确定因素干扰以及在现象层面出现的多种未知结果。显然，复杂在其根源层面指的是（事物的种类、头绪等）多而杂。如：颜色复杂、复杂的问题、复杂的人际关系。在其过程则是由各种不确定因素影响而导致不可控制的非线性状态产生。在其现象层面则因为其未知而致使感知者觉得其多样性的复杂程度超越其认知能力以及经验和探索能力。

二．结合性

指的是人或事物间发生密切联系，从而在遇到风险、危机以及事务等工作中，通过聚集、结团以及合力等的举措。使得“结合”的行为操作具有着意识性。意识在认知行为的层次中指的是认知行为的所属境界，指的是认知能力所达到的知识境界，知识境界的层次主要是由低级的无知状态，初级的见识状态，中级的常识状态，高级的共识状态，顶级的卓识状态，还有无耻级的弱智状态以及无赖级的反智状态组成。意识具有着有意识，无意识以及潜意识。有意识的本质就是通过接受各种信息和资讯，使得理解状态和现实之间有着稳定的对应的关系基础下的行为反应。也就是说，有意识属于认知活动中的经验状态，属于意识活动中展开认知、识别活动时所体现的经验性认知结构。有意识认知行为的最大特征具有已知性，而未知抑或无知。因此，有意识认知行为就是认知活动处于一种高级有序的经验结构之中，是指生物由其物理感知系统通过感知之后与以往的经验进行验证而产生的识别、理解和确定等感知结构的总和以及相应的感知处理能力体现。

意识的认知性主要是将所感触、感觉以及感知到的事物现象进行内省、比较以及揣摩，发现被遮蔽的客观事实，力争排除各种干扰性因素，从而使得认知境界达到清晰、精准以及专业等的程度。清晰、精准以及专业对于思维活动的品质、境界以及效率有着巨大的推动作用，最终使得意识活动能够跨越各种认知障碍，实现内心的思维定势与客观现象之间的统一，建立起心意合一的高智商境界。因此，意识活动在认知层次中指的是认知行为的所属境界，指的是认知能力所达到的知识境界，知识境界的层次主要是由低级的无知状态，初级的见识状态，中级的常识状态，高级的共识状态，顶级的卓识状态，还有无耻级的弱智状态以及无赖级的反智状态组成。

三．知觉性

知觉是个体以其已有经验为基础，对感觉所获得资料而做出的主观解释，因此，知觉也常称之为知觉经验。经验就是从以往积累的知识出发并将以往知识作为评估、判断以及决策的思维方式。即通过历史知识的积累、掌握中中进行提取、比较以及对接，由此在历史知识中获得某一确定后的认知效应、感觉以及情景，并凭借过去使之成功的行动方式、过程以及要求再次重复使用。显然，作为经验性实际上指的就是毋庸置疑并不需再次被证明，而是可以在现实中不断的重复再重复的被应用的各种规则、规律以及规制。在日常活动、工作以及学习中也有这样的现象。具体表现为不思进取，只想守住老本，从而享受老本带来的利益。与经验性类似的是内卷化。任何经验有着其来源，作为经验而言具有重复性。也是各种实践活动的参考和依据，是人类实践活动的元点和基础。经验的依据就是适用性，适用就是通过了解工具使用所具有的论点、观念以及思想，在现实场景中使的接受者能够按照理论某种愿景、目标以及目的进行实践应用等的行为。而且知觉经验是相对的，这是在一般情形下因为我们看见一个物体存在，但不能以该物体孤立地作为引起知觉的刺激，而必须同时也看到物体周围所存在的其他刺激。这样，物体周围其他刺激的性质与两者之间的关系，势必影响我们对该物体所获得的知觉经验。因此知觉的对象都是由不同属性的许多部分组成的，人们在知觉它时却能依据以往经验组成一个整体。知觉的这一特性就是知觉的整体性（或完整性）。例如，一株绿树上开有红花，绿叶是一部分刺激，红花也是一部分刺激，我们将红花绿叶合起来，在心理上所得的美感知觉，超过了红与绿两种物理属性之和。因此知觉就是各种感官所能感知的一系列组织并解释外界客体和事件的产生的感觉信息的加工过程。是由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。它是认识的中级阶端。

四．未定的定义：

什么是未定？

“未定”就事没有制定任何方案、计划以及动作，从而通过静止的方法去表现出整个工作的停止性。停止的意思是由于缺乏动力或受到外界的阻力而使得原先的运动状态转入到静态的状态之中。“静态”一词是以理解为停止不动，不动的状态下就称为静态。从物理的角度讲就是相对静止状态，在空间、时间以及内涵抑或规律以及现象层面处于一个不变化的状态。

静态的特征即为相对静止，通过相对比较来确定某种事态处于静态，某种事态处于动态，更有一些事态处于变态之中。静态只是相对的，这种相对性是依赖某种标准进行评估抑或评判，通过这种标准的评估抑或评判来得出被比较的在两种或两种以上有某种联系的事物之间，其中处于静止而另外则不处于静止状态。显然，静态是依赖某种比较行为评判标准的比较之下而形成的辨别、高下、异同等稳定状态的属性。

“静态”一词是以理解为停止不动，不动的状态下就称为静态。从物理的角度讲就是相对静止状态，即在空间、时间以及内涵抑或规律以及现象层面处于休息、自闭以及死循环时不变化的状态。静态指的是行为主体进入到停止不变的存在状态，停止是行为主体由于受到内部的动力匮乏、外界障碍以及于某种事物发生对峙而受到限制不得不在某处处于停顿的状态而不能继续向前发展、前进。显然停止这一现象是受到内外因等因素的干扰而无法前进。自然，不再前进的这一事实状态是指该行为主体按照某相对的评判标准就是静止不动的不再行动、运动以及活动。因而，停止这一不再变动的状态标志着原先的运动状态不在继续发挥作用而陷于停顿的境地。

因而作为“未定”这一词语的定义，就是通过迎合性、整合性以及融合性三大合作机制定义。同时通过集合性、涵合性以及综合性三大“未定”的目的，有效的展开“未定”的乌合性、组合性以及耦合性三大功能。

五．未定的概念：

什么是未定？

“未定”指的是在自身未作任何行动的时刻，通过前期调研致定的某种思路、方案以及程序等的不定性行为。不定性行为举措就是不去确定，从而得以静观其变。通过观察对象的变化趋势，从而制定出某种追随的行为。因而作为“未定”这一行为举措，就是通过不作为的行动，使得整个行为举措处于习惯的积久养成的生活、工作、学习、娱乐以及研究等的方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等通过实践或经验而适应习惯于做艰苦工作。因此，所谓习惯就是人们积久养成的思考和行动的方式。当我们频繁使用某种思考和行动的方式而使它差不多变成了一种自动行为时，习惯就产生了。习以成俗的习惯行为是具有经验性、特征性以及系统性等的格式性、样式性以及形式等的程序性。

在汉语里，从辞源上看，习惯有两种基本的含义。一是指习于旧贯，习于故常。二是指长时间养成的不易改变的生活方式。显然，培养好习惯，就是寻找行为主体中普遍具有的、对其个人、单位以及机构未来发展积极意义的习惯，并对它们进行有效地引导和管理。从而使的行为主体能够运用好习惯事半功倍地提高自身、单位以及机构等的运作效率，更快地实现个人、单位以及机构目标。

人是习惯的动物，每个人都有好的习惯坏的习惯。因此如何改掉坏习惯，培养好习惯。这些对于一个行为主体，一个单位以及一家机构未来的有着巨大的裨益。根据上述的要求，在鉴别出这些习惯对组织达成既定目标起关键影响作用的好习惯和坏习惯以后，就要采取相应措施，使好习惯在组织中得到保持发扬，坏习惯得到改正。这就是习惯管理的第二步，即采取措施巩固好习惯，纠正坏习惯。措施可以是多种多样的，比如上级领导可以运用口头表扬、精神激励或物质激励、委以重任等方式对员工的好习惯进行正强化；运用批评、物质惩罚、取消其担当重要工作资格等方式对员工的坏习惯进行负强化。

因而“未定”这一概念，就是通过多因性、多元性以及多维性而保持原有状态。从而使得其行为具有着迎合性、整合性以及融合性三大“未定”境况。更通过稳妥性、稳定性以及稳健性三大“未定”这一原则，使得“未定”这一举措体现出到多功能、结核性以及知觉性三大特征。从而通过误觉性、幻觉性以及错觉性三大“未定”的举措，直接定义着整个发展方向的待定性。

结语：

“未定”就是针对某种变化趋势采取“待定性”的方式来估量、考察以及寻觅，从而使得“未定”这一程序、状态以及结构充满着悬念性。悬念是指事态发展过程中行为主体由于掌握的信息、资源有限抑或局限，同时对未来将要面对的世界处于未知的认知结构。并且对于自身能力在此时此刻表现出无所适从的迷茫境地，因而作为行为主体产生唯恐无法驾驭未来不确定格局的认知结果。这是因为在事态的变化过程中会出现奇点、拐点以及痛点等的现象，自然，作为行为主体在此时此刻的心理活动中因为不确定而使得心理状态被不上不下的悬在半空之中而无处着落。

悬念就是指行为主体由于认知活动处于是似而非的未知境地，自然使得认知活动由于一窍不通而处于迷茫、停滞以及期待并又夹带着坎坷、紧张以及不安的心理活动氛围。显然，悬念的指导思想是由文创性、艺术性以及情节性组成，在整个认知活动的事态中具有奇点性、拐点性以及痛点性，同时在事态的发展过程中秉持迭代性、逆袭性以及颠覆性原则，在现象层面显现出隐喻性、玄惑性以及荒诞性等的现象特征，最终以喜剧性、悲剧性以及闹剧性三种戏剧性方式凸显悬念效果。

因而悬念指的是由于对未来的下一步在认知结构上局限于未知以及无知等的境地，并且已经有以往的经验对行为主体施加了某种意识，使得行为主体对接下来的行为是否会导致各种无以名状的不确定风险而产生期待、紧张以及恐慌的心理活动。“悬念性”理论的核心在于研究“悬念”这一认知心理活动的结构性情感效应原因在于，由于人类在社会竞争中因为多因性的原因而往往不明就里的被不知道的因素淘汰。同时，竞争的压力往往有令人无暇深究。但是，在闲暇的时光中不知就里的被淘汰经历往往会成为闲聊的谈资内容。因此，不知道原因所在的认知结果就是悬念。现在，由于艺术创作活动的深入，悬念这一词组所蕴含的功能在戏剧艺术中被广泛运用。戏剧悬念 （suspension in play） 就是让观众在观赏电影、视频、绘画、舞蹈等艺术活动中情绪被跌宕起伏的叙事情节引发、诱发以及激发，并且对编剧、导演以及艺术家作品的剧情中悬而未决和结局难料的安排陷于迫切了解困惑、急欲以及期待的心理活动境地。

例如：戏剧悬念（suspension in play），属于戏剧编剧术语，亦称“紧张”。根据观众看戏时情绪需要得到伸展的心理特点，编剧或导演对剧情作悬而未决和结局难料的安排，以引起观众急欲知其结果的迫切期待心理。它是戏剧创作中使情节引人入胜，维持并不断增强观众兴趣的一种主要手法。悬念法是兴波技巧之一。在文章的开头和文章中提出问题，摆出矛盾，设置疑团，以引起读者的关注，使读者产生急于知道结果的念头，而作者却不把结果告诉读者，让读者的念头“悬”在那里，以吸引读者往下看。在适当的时候，解开悬念，揭示谜底，波澜顿生。

自然作为《未定学》理论而言，就是通过未定这一程序而不断的给予他人悬念性幻想。从而使得“未定”这一定义、概念以及原则始终处于悬而未决的“待定”状态。“待定”就是通过等待来获得更好的行动机遇，因而“待定”就是在等待某个合适的时机再做出行动的决定。自然“伺机”这一行为举措就是通过隐而不发的的等待来寻觅更好的际遇，“际遇”则是在遭遇或遇到某一有利的时运抑或一段时间内有利的情况、状态以及格局。这是因为遭遇的不期而遇让两个或多个个体在某一环境、某个时间内面对面的展开接触、碰撞以及纠结，从而使得接触、碰撞以及纠结这一行为举措遇到、碰上抑或粘连上某人、某事以及某情节。而在其中作为这样的接触、碰撞以及纠结可能是不期而遇，也有可能是预先约定。因此“待定”这一举措就是指还未决定的事，要等合适的时机或因素才决定。而在此时则唯有等待性行为才是强调在等待过程之中要处于裂变性，能够发现趋势和伺机以及机遇。并通过实践性、投机性以及游移性等的行为，在各种机遇和机会面前能够表现出“无利不起早”伺机形式。

《未定学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2026年03月21日

第一章：未定的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．未定的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．未定的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）多功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）结合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）知觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．未定的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）误觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）幻觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）错觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：未定的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．未定的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）多因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）多元性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多维性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．未定的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）多边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）多方性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．未定的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）多极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）多变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多样性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：未定的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．未定的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）迎合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）整合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）融合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．未定的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）集合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）涵合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）综合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．未定的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）乌合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）组合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）耦合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：未定的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．未定的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）稳妥性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）稳定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）稳健性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．未定的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）慎言性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）慎行性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）慎重性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．未定的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）严谨性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）严肃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）严格性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：未定的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．未定的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）对应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）对谋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）对付性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．未定的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）对策性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）对标性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）对待性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．未定的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）对等性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）对峙性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）对比性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）