《划定学》

作者：韩妙第

日期：2026年02月13日

《划定学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2026年02月13日

一．划分性

“划分”指将一个事物的整体分解为部分或根据属性进行切割，从而使得不同的事物被划归到不同的领域之中而呈现出独立的特征。“切割”是指通过外力作用将物体分割承诺干个碎片状事物的动作过程，从而使得一个整体的事物被分裂成诺干个碎片性的事物。碎片化指的是客观事物的组织四分五裂的成为各种各样的碎片。如同瓦片裂开一样形成不同形状的碎片。就是七零八落、分崩析离的形态，形成了彼此互不关联的碎片状组织结构。其状态就是能够将不同的部件由于被分裂而无法彼此进入到专业化的衔接、串联以及组合。所谓“碎片化”，原意为完整的东西破成诸多零块。自然，碎片化解释在语言叙述上而言实质就是只言片句的零碎性体现。即碎片性叙述、表达以及结果就是让原本属于一个客观事物整体中局部的个体所呈现的观念、论点抑或结论以点带面的涵盖整体状态的事物。同时这些碎片化组织由于人为的阉割而致使彼此间出现不连贯、不衔接以及不整体等处于孤立状态的个体、片段以及细节。

因而“划分”这一行为的文字记载最早见于《淮南子·齐俗训》"宰庖之切割分别也"，北齐颜之推《颜氏家训》与《宋书·后妃传》中均有使用实例。该词在应用层面可分为狭义与广义两种形式：狭义指用刀具等锐器分割低硬度物体的传统操作（如切割食物、木材）；广义扩展至工业领域的机床加工、火焰熔断等现代技术。语言学研究表明，汉语切割类动词通过动作方向、接触面、对象等要素形成精细语义网络。

而且“划分”这一词汇通过具体的分割性（如划分行政区域）与社会区分（如划分阶层）、分别性以及分离性三大行动。体现出这一“划分”具有着操作性与辨析性以及特征性三大独立的个性。自然在逻辑学中，“划分”就是按照其根本属性将概念外延分类为互斥子类，如二分法将实数划分为正数与非正数。而在数学领域中，则要求集合分划满足元素唯一归属与子集互不相交的严格条件。传统逻辑强调依据单一属性分解母项，如按生产方式划分社会形态。该概念源于传统逻辑分类规则，早期以母项到子项的分解为核心，后经数学领域吸收形成集合论的形式化定义，并扩展至空间区域划分等实际应用场景。

二．清晰性

清晰是指针对感知对象进行感知时能够由内而外的让人很清楚的认知，并能够客观 有效将被感知对象了解的完整。自然，清晰指的是观察者在观察事物的时刻能够迅速、精准以及高效的从混杂在一起的事物中寻找到某种特定需要的事物。即这种迅速找到某种特定事物的能力就是拥有清晰认知的能力，具体的表现就是有能力将所需要的事物与其他事物进行毫不迟疑的分离，使得不同事物彼此不存在纠缠不清的混乱状况。其结果就是给认知行为主体各自的明确界限，让不同属性的事物彼此间有着明显的界限。正是这种界限使得不同事物彼此得以清晰地呈现。而且，清晰的界限可以让观察者在认知客观事物的时刻从认知上进入到清晰无误的识别境地。因此，清晰就是能够让人明白了解的客观事物真实的处境、境况以及状态。因为清晰性认知就是在众多的事物中迅速寻找到所需要认知的对象而舍弃其不需要认知的事物。显然，清晰地一种认知状态将释放出规定性、规则性以及规律性三大作用。同时通过确定性、确认性以及确实性三大目的的实现，特地凸显出清晰这一认知境地具有着精细性、精准性以及精湛性三大功能。

清晰就是一种明辨是非的认知状态，明辨是非的认知能力就是针对被感知事物可以达到清楚和非、正确和错误等的分离。分离就是将不同事物彼此分开、离开、隔离，从而达到彼此分别的割裂状态。分别的作用使得两者分开，彼此之间有了间隔的分界。显然，分别的举措会产生离别、区别、分辨等的效应。这是因为分别这一行为是通过分解而实现。分解是一种策略，是一种实践活动，其实质就是在破坏事物原有的结构的状态下，以无序或肢解的方法呈现事物内外结构支离破碎的状态。其结果就是制造出各种全新碎片化细小事物来显现出全新个性化现象的东西。因此，清晰这一认知境况的指导思想就是由明理性、论理性以及推理性三大因素组成。同时在开展清晰性认知的时刻会释放出规定性、规则性以及规律性三大作用。而且作为清晰性认知这一认知活动过程将秉持公示性、告示性以及展示性三大原则。进而在现象层面显现出特征性、显著性以及明示性三大特征，进而突显出清晰这一认知能力存在着明确性、明白性以及明了性三大类型。

三．界定性

“界”就是分界，通过分解来确定不同的类别；“定”就是判定，根据某种特定的条件，对于某种事物的本质、含义和作用以及功能和价值做出正确的判断，分析定性，做出非此即彼的分析。那么“界定”这一词义何以给事物的内涵、本体和外延进行分类？即为事物处于不同的形态时的内涵、本体以及外延进行评估、判断以及定义，以此为决策行为提供依据。显然，“界定”的作用就是实质区别化和个性的显著化以及彼此关系的清晰性做到明确和分类的三种“界定”形式。第一种则是由内而外的做出“界定”，内外关系的“界定”就是针对客观事物的内部本质和外表现象进行解构，使之各自的个性彰显，从而知道内外有别的特征和差异化所在。第二种则涉及到关联性关系的“界定”，这一关系“界定”就是通过对客观事物的因果关系和逻辑关系以及连锁关系进行逐行逐次的解构，使之结构明确。在此基础上可以了解和掌握不同事物之间互动、联动以及从属的秩序性关系所在；第三种则通过不同状态产生偶发的“界定”形式，这一偶发状态的“界定”就是针对客观事物在不同的时间下具有的各种形态进行“界定”。例如，动态和静态的“界定”；事态和时态的“界定”定；势态和形态的“界定”；窘态和失态的“界定”；心态和表态的“界定”；因而“界定”这一方式，就是将实物从其等级性、层次性以及代际差三大领域着手。同时有效运用目录性、检索性以及导航性三大“界定”举措，从而使得“界定”这一工作具有着是非性、具象性以及清晰性三大功能。

“界定”将不同事物通过内外有别的方式进行区别，区别是指两个或两个以上的事物间的不同。当两种相似的事物作比较时，它们的不同点便是区别。区别就是将感知的信息在头脑中进行区分、划分以及分类的呈现方式，区别行为是针对客观事物进行编码、标示以及符号化的加工以及反映。有着强烈的主观，主体性等意识。那些具有形象性特征的表征，也称表象，它是人们识别客观事物、被识别对象的常规形式。表征，需要至少二要素，一是对象，如事物或属性，文字，图形等－－客观，客体；二是脑，加工机器，品质不同、层次不同，加工制造（模仿还是创造）出产品不同－－真品和仿制品的差异。合计就是信源+信宿。表征的同一性差，不同的主体，对相同的客体会有差异极大的分歧，异议。而且，表征就是将被识别对象所有的个性进行提示、揭示以及展示，使得其由隐形变为显性状态。因此，区别就是将建立的标记、标志+辨识其所具有的区别、差别、变化、差异之处进行标示，客观性强，主观性弱。内涵更深，外延更广。标识所包括的领域更广泛一些，而标志应该是标识的一部分。而在客观事物的现象、本质以及规律和思辩活动的层面，就是要求认知这一行动是在认识中实现的。从而将同一律作为形式逻辑规律去展开，并针对这一程序转化至存在的关系上。从而使得“界定”这一内外有别的手段，通过钦定性、法定性以及规定性三大方案制定。同时通过等级性、层次性以及代际差这三大领域的着手，使得“界定”这一方式具有着思想性、思维性以及思路性三大原则。进而通过划分性、分类性以及确定性三大程序，使得“界定”这一操作程序进入到锚定性、锁定性以及制定性三大“界定”的类别。

四．划定的定义：

什么是划定？

“划定”就是通过某种策划、规划以及计划，将所要从事的工作进行划分并制定，从而使得整个工作具有分工性，通过分工将不同事务分别进行全新由义务安排，从而显现出明确的定义性。因而“划定”的行为，就是将某一区域的工作、职能以及义务等的权益进行解构。从而使得其中的工作通过划分而被落实至具体的承办人，而具体承办人的工作就是将“划定”区域的工作做好。并且通过“划定”这一划分的行为举措，使得被划分的事务由于有着具体的负责人负责执行。自然作为上级主管部门则可以通过不同区域的不同划分，而将不同的工作分配给不同的责任人承担。因而“划定”这一工作的分配方式则通过内在机制的分享，使得不同的人通过不同的工作责任承担着不同的义务。义务是情愿、志愿、应该。它是“权利”的对称。义务是有一定附加条件的责任，是责任这个大类中，要求最低，强制力最高的部分。比如，你在路边看到一个陌生人落水，你见死不救，法律认为这不违法，因为你没有“救助义务”，但是普遍道德会认为你有责任。在西方由义务发展至“义务论”，“义务论”也叫“道义学”、“本务论”、“道义论”或“非结果论”。在西方现代伦理学中，指人的行为必须遵照某种道德原则或按照某种正当性去行动的道德理论，与“目的论”、“功利主义”相对。“义务论”强调道德义务和责任的神圣性以及履行义务和责任的重要性，以及人们的道德动机和义务心在道德评价中的地位和作用，认为判断人们行为的道德与否，不必看行为的结果，只要看行为是否符合道德规则，动机是否善良，是否出于义务心等等。所以，“义务论”又称“社会责任”、“直接社会义务”。社会普遍认为的为了满足一定社会关系参加者享受直接社会权利，其他人应作出的一定作为或不作为，是客观的社会规律、人们日常的生产活动和生活活动以及其他各种条件直接作用的结果。因而作为“划定”这一工作职能，就是通过清楚性、清明性以及清爽性三大原因界定。同时通过区别性、辨别性以及识别性三大“划定”的目的，有效展开明确性、明摆性以及明了性三大“划定”的功能。

五．划定的概念：

什么是划定？

“划定”就是将某种设定的方案进行划分，从而使得不同的人在其中“享有”不同的权利、义务以及职能。“享有”这一行为举措就是为某人对某个事物拥有某种权属，由此使得某人对该事物的持有、占有以及拥有在社会上会被认同。自然，作为该事物在某人持有、占有以及拥有这一阶段可以充分发挥并享受又该事物带来的某种功能、作用以及价值。显然，享有的这份权利是有阶段性的。阶段性是指，享有性活动中的每个要素呈现由于其不同的故事情节而呈现出内容的分立性与跳跃性，享有性活动中的每个要素呈现分为许多层次和类型，各个层次各个类型都有差异，彼此各异。这些具有持续性的形态和现象都是连续性的具体现象。当然作为享有性活动中的每个要素呈现则在原来的基础上不断的修改，不断的完善，从而更具有享有性活动内外拓展能力而不断的促使形势去发展。即以某一时限为阶段，该阶段可以是长期性、中期性以及短期性，也可以是过去时、现在时以及将来时，更可以是当代性、即时性以及期限性等形式。因此，阶段就是事物发展过程中的区间段落。段落，意思是指根据分配活动的内容、阶段划分的相对独立的部分。而且在一个时期之内，它是以某个内容为考量的对象，并且针对这个内容独有的成长、停顿以及结束三段周期进行综合而成，也是成长、停顿以及结束三个段落的综合集成。因为这一段落是通过系统化的结构彼此组合，将不同的结构按照上下游的等级关系组成了一个完善的周期。而在这一周期中具有萌芽期、兴盛期以及衰落期三种不同的发展历程。因而“划定”这一历程，在整个系统中而言就是指历史发展所必须有的每一个程序进行集合。而在碎片性的描述中，也可以强调是个人在某一阶段所经历过的事情。而作为“划定”这一工作的程序来看，就是通过定点性、定位性以及定势性三大指导思想奠定基础。同时通过清楚性、清明性以及清爽性三大“划定”原因界定，使得整个“划定”的原则具有着规划性、设计性以及表达性三大进程。从而在“划定”的范围中，针对性的通过划分性、清晰性以及界定性这三大行为展开。使得“划定”这一工作具有着肯定性、否定性以及待定性三大执行能力。

结语：

“划定”就是将某种思想、思绪以及思维等内容通过实际操作的方式，将某些事物通过意向的方式进行界定。从而使得“划定”这一工作通过策划、规划以及计划等方案，具有着操作的确定性。因而“划定”在其中的实际操作就是“务实性”，“务实性”的行为就是将所要从事以及必要的工作做到非常具体的细节之处，这就要求具体的工作人员不能有懈怠、马虎以及随心所欲的工作状态。因而在具体工作中通过事理性、条理性以及推理性将“务实性”的工作作风、素养以及精神发挥出来。并通过信誉性、信用性以及信守性达到“务实性”职业精神的目的，更以功能性、职能性以及效能性有效的释放出“务实性”精神的功能。

因而“务实性”的行为就是务必要将工作落实到实处，自然“务实”的这一工作精神要求工作人员从事本职工作必须遵循与之对应的工作要求、章程以及纪律，并且一丝不苟的完成某项工作。因而，“务实性”就是由细节性、切题性以及有序性作为指导思想，通过事理性、条理性以及推理性发挥出“务实性”的精神，并在具体工作中秉持意志性、信念性以及使命性原则，而且在现象层面显现出严谨性、逻辑性以及规范性的特征，更以规定性、规则性以及规格性三种类型展示出“务实性”精神这一形态。

而且通过“务实性”的行为展开，使得行为主体能够以一丝不苟抑或不打折扣的宗旨去贯彻、执行以及保障。从而在“实用性”这一成果通过品质层面要达到多方一致接受、认同以及赞赏的完美境界。因而在现实社会中的“务实性”精神，就是能够使得被贯彻执行的工作内容、细节以及节点等都呈现出精益求精的卓越理念。从而使得“务实性”这一宗旨不仅仅在于“不尚空谈”这一前提，更重要的在于强调如何将工作落实到实处。因而作为“务实性”理论的核心不仅仅在于“不尚空谈”这一前提，更重要的在于强调如何将工作落实到实处。因而作为务实这一工作精神、作风以及要求既是对工作人员的基本要求，也是对外展示出对工作内容以及品质卓越追求的理念，更强调了工作人员工作态度的敬业状态。显然作为“务实性”这一理论不仅仅强调“世上无难事只怕有心人”，而是在此基础上力臻完美的做到使命必达的职业素养。而这就是“划定”这一行为的定向诉求，从而通过《划定学》理论展示出目标确定的价值效应。使得“划定”这一行为通过有机性、无机性以及随机性三大划分动作，变得明确性、明白性以及明了性等的状态。

《划定学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2026年02月13日

第一章：划定的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．划定的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．划定的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）划分性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）清晰性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）界定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．划定的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）肯定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）否定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）待定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：划定的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．划定的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）定点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）定位性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．划定的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）定型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）定标性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定性性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．划定的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）定题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）定局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定调性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：划定的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．划定的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）清楚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）清明性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）清爽性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．划定的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）区别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）辨别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）识别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．划定的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）明确性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）明白性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）明了性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：划定的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．划定的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）规划性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）设计性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．划定的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）等级性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）层次性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）代际差┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．划定的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）简单性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）复杂性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）综合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：划定的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．划定的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）分析性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）分形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）分别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．划定的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）类聚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）类型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）类别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．划定的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）归因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）归纳性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）归类性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）